松草虫鸟

海南/彭 桐

松

无论是被大雪所压的青松，还是咬定悬崖的不倒松，都已走不出古诗对你的定位，诗人抛给你的金箍咒般的花环。

你昂扬向上、不屈不挠的精气神，可以泣天地、镇鬼神地穿越古今，还将走向遥远的未来，见证星球的际会！

你是树中勇士、林中好汉，就算是疯子也夺不走你的桂冠，就算遇到持斧的人也撼不动你的基石。

你是松，站如钟；你是松，行如风。仿佛唯有大力神，方与你的名字相匹配。

只是，有一幅画，颠覆了我惯常的思维：一株苍老之松的躯干如女子秀美的身体，那蓬起的散枝似女子飘散的长发。发在风中劲舞，身在路边吟唱。

——这多像怀抱美人的英雄，也似只要美人不要江山的君王！

难道你钢筋铁骨里流淌着女性的河?难道你诞生于母系社会，你一直存留的柔情不为常人所懂？

我想借此画还原你一棵松的形象： 侠骨柔情、刚柔并济，你有猎猎狂风中更显本色的刚强，也有流下松脂之泪结成琥珀的柔弱。——只是，这唯美的柔、轻巧的弱，不轻易示人，只藏在午夜的梦后，供洒进林中的星光月光品读！

如果再碰到问严师去了何方的诗人，我要做那松下的童子——

在日日与你相伴的成长中，感受你阳中有阴的秉性、直中有弯的韧劲，汲取你收藏于心的天地精华、雄中含雌的灵气！

松，你不是仅有一面的旗，你有立于山水中讲不完的内涵故事。

草

人类的历史长河中，常有进入某个盛事的时间，那场盛事便是参天大树。回望厚厚的史册，那些大树已蔚为森林奇观。

而小草，褒为点缀大地的坚强，贬为独立墙头的脆弱，没有与宏大事物沾过亲，也没有特定的时间值得庆贺，在岁月风雨中，自然荣枯，生生灭灭，死而轮回。

如果天生为草的命运，却有矢志为树的理想，那该要付出多少艰难的跋涉，洒下多少辛劳的汗水，才有变脸和一鸣惊人的一天！

你感叹的是草的自甘堕落、不求上进，我感动的是草的自求突破、 不断超越。自然的草，内心的草，我们说的是不一样的草，它们代表不同的春天，有着不同的精气神，也有着完全不同的生命力。

就像烂尾草和灵芝草，站在不同的高度，盛载着不同的水珠，闪烁着不同的光泽。

真的生如草芥，滚滚红尘中，能否心安理得?阳光一样普照你身上，雨露甚至在你心田停留得更久，还有蝴蝶的翅膀也从你的地平线掠过！

生如草芥，不必责怪。如果能躲过一场大火，逃过再次被践踏，在夜晚就算月如犁铧风如刀，也无法把你伤害！

鲁迅已过世多年了，《野草》依然存活着、繁茂着，给你无声的赞美和欢呼。

听我说，你的明天可以成为温暖的蓑衣，还可成为温情的鸟窝，即使还原为一根低矮的路边小草，也可入诗入画……

你点头，你站立，你被我眼光拉长的影子，俨然已成一棵开满鲜花的大树！

虫

小如肉眼看不到的细菌，可以忽略不计；大若腾空而起的巨龙，列为石雕敬奉。

虫，出生卑微，不是挣扎在泥滩，就是爬行在沟渠……出行也艰难，不是跳动在暗影中，就是起飞在黑夜里……

还始终背负着人随意强加的恶名。比如，说那人生为懒虫，说这个耍雕虫小技，还称某某某是跟屁虫，也别有所指地道某人或某个团体是超级害虫……

真实的虫儿，一律都忍着，无法辩解，也不屑于正名。其实虫之世界和人之社会雷同，虫分益和害，人也有好坏之分。人有千秋立业者，虫也有世代传诵者……

虫不学人改变生活，而人通过对虫的研究取得许多重大科学成果，不断改善了人的生存与环境！

曾记得武松打虎中，把虎也称为虫；还记得乡下父亲训诫孩子时说“到底要成虫还是龙”……

原来，若生为虫或活似虫，内心亦可拥有成虎成龙之梦！

站在高空看凡间，人和人拥有的汽车、楼房和高山都渺小如虫。倘在人间看仙境，那各种各样的虫都已活成威力无边的神！

今夜独坐枯灯下，听窗外不知名的虫唧唧唧地弹奏如潮如涌的音乐，恍若自然界的魔法，正在消弥虫与人的界限、人对虫的隔阂！

鸟

大地是人的地盘。

天空是鸟的王国。

人在地上奔波，鸟在空中跋涉。人和鸟各自忙碌，没有空谋面、凝视、对话，只好隔着窗、隔着树、隔着风，鸟听人语，人听鸟鸣，互觉美妙。

鸟用翅膀和心飞翔。人不满足只用文字和歌声飞翔，除了乘飞机、飞船，还借助热气球、滑翔伞在飞……

人生活的花园，鸟也喜欢。鸟依人。鸟翱翔的领空，人也渴求。人如鸟。

清晨，鸟从树枝间洒下一串鸟鸣，就像送给窗口一朵朵阳光的花，让从迷糊的梦中醒来的人心花怒放。失眠的人多么希望把鸟鸣种进梦里。

鸟是精灵。鸟鸣能安神。

对人来说，鸟是自由的象征。只有行为不善者，才给鸟以牢笼。

在鸟看来，鸟和人同源，一起被罩在天地间。所以，同悲同喜同命运。

——当人间有难，空中有鸟的凄鸣和灰暗的背影；

——当喜降人间，群鸟激情扑腾的翅膀，便是天之舞蹈！