中国十大传统名花在中国插花艺术中的应用

李渭华

摘要：指出了中国号称“世界园林之母”，花卉资源极为丰富，是世界花卉大家因中的“大宝库”。梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、山茶、荷花、桂花、水仙被公认为中国十大传统名花。它们栽培历史悠久，观赏性强，花文化丰富，与中国插花艺术关系深厚，在中国插花艺术中有着广泛的应用与丰富的表达。基于此，探讨了十天传统名花在插花艺术中的应用特点，以期提供参考。

关键词：十大传统名花;插花艺术

中图分类号：TU986文献标识码：A 文章编号：1674-9944（2019）15-0041-04

1引言

中国地大物博，花卉资源极丰富，是世界花卉大家园中的“大宝库”，为全世界花卉推广培育、普及作出了十分重要的贡献。在我国文化历史进程中，花卉的独特魅力与人类文明碰撞出璀璨夺目的火花。在我国美学探索中。花卉这一大自然美丽的物象成为许多哲人、学者、教育家吟诵的永恒话题。其中便产生了中国十大传统名花：梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、山茶、荷花、桂花和水仙。这十种花卉与历史源远的中国插花艺术结下了盘根错节的关系，相互映衬，中国插花艺术成全了十大名花，十大名花烘托了中国捕花艺术。

2插花应用分析

2.1梅花

蔷薇科，李属。中国十大传统名花之首，已有3000多年的应用历史。《书经》云：“若作和羹，尔唯盐梅。”《周礼·天官》载：“馈食之笾，其实干（艹橑）。”（艹橑）即梅子古称。梅最早以子作调味品，成为祭祀、烹调和馈赠之物。汉初观赏梅兴起，《西京杂记》有：“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅，胭脂梅”。南北朝艺梅、赏梅、咏梅成为风尚，梅始以花闻天下，“梅花妆”盛于一时。梅花神、态、色、香俱佳，枝干苍劲，疏影横斜;花形俏丽，色彩纷呈;芬芳隽永，暗香浮动。自古以来成为诗人吟诵的话题，画家挥豪的对象。北宋林和靖隐居杭州孤山，植梅放鹤.号称“梅妻鹤子”，其《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”被传为千古名句;元代王冕《墨梅图》以水墨画梅枝横出，花朵以淡墨点染，清气袭人，为传世佳作。民间百姓更视梅为“媒合之果”，《诗经》有“抛梅求婚”的故事。梅花是中国民间喜闻乐见，家喻户晓的吉祥物，应用广泛，代表着喜庆热烈、美满和谐、繁荣幸福的祥瑞之意。“梅开五福”即梅花五瓣象征五福：“快乐、幸运、长寿、顺利、太平”。旧时梅花认为其有四德：“初生为元，花开为亨，结子为利，成熟为贞”扣应了易经中的乾卦之意，喜鹊立梅枝上之图，常冠以“喜报早春”“喜上眉梢”。

梅花在中国插花艺术中独领风骚，古语说：“插了梅花便过年”就是鲜明写照。梅花是天然绝佳的木本插花花材，为上品。先花后叶，线条极富表现力，或俏直，或横斜，干老缠苔者苍劲，扭曲低垂者潇洒，各具气韵。《范村梅谱》中：“梅以韵胜，以格高，故以横、斜、疏、瘦与老枝怪奇者为贵”成为中国古典插花艺术风格的准则。梅花独特气质与精神写照成为中国文人雅客插梅的价值取向。折枝梅常为文人间的信使以表心意，如晋《梅花诗》中“折梅逢驿使。寄于陇头人。江南无所有。聊赠一枝春。”宋代杨万里诗云：“胆样银瓶玉样梅，北枝折得未全开。为怜落寞空山里，喚入诗人几案来。”陆游云：“床头酒瓮寒难热，瓶里梅花夜更香。”清·黄景仁更云：“一曲小池烟冻，一树野梅香送。折到胆瓶添水供，水寒花骨痛。”好一个水寒花骨痛，可见文人以梅花自拟，插梅来言志抒怀，表达意趣;与花惺惺相惜，以为知音伴侣。松、竹、梅插于一器为“岁寒三友”。梅、兰、竹、菊合插为“四君子”，梅花以高洁品性被人称道尊崇。明代以梅为首，配以松、柏、山茶、兰、水仙、天竺、灵芝、朱柿、如意的大型厅堂插花，称为“十全”。将荷花与梅合插，谐音和和美美。一枝梅花有10朵花插于瓶中，桌上放置10枚古铜钱，谐意十全十美。

2.2牡丹

毛茛科，芍药属。我国特产名花。花大绚烂，为“花中之王”。长期以来，牡丹被视为幸福美好、繁荣昌盛的象征。它国色天香，艳冠群芳。唐代刘禹锡言：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”作为观赏植物.牡丹至今已有1500多年栽培历史了。唐代牡丹种植十分普及，花色品种繁多，出现了“双头牡丹”“重台牡丹”“千吐牡丹”的奇特现象。至此以后，牡丹栽培推广、观赏应用长盛不衰，至今成为人们最喜爱的花卉之一。

牡丹插花盛于唐代。其雍容华贵、气象万千为国人所好，与唐时文化特点相吻合。此花文化表现为“牡丹精神”，有许多诗词为证。自居易《牡丹芳》写：“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”《买花》更有：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数。灼灼百朵红，盏盏五束素。上张幄幕庇，旁织篱笆护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。”豪门贵族更是不惜千金买牡丹。可见人们赏爱牡丹到何种程度。牡丹被誉为国花，插作十分讲究，只兰、梅、荷上品花可配。罗虬《花九锡》对牡丹封“九锡”。“九锡”是古代帝王尊礼大臣的九件器物，至高无上。牡丹插花须：重顶幄一障风，金错刀一剪，甘泉一浸，玉缸一贮，雕文台座一安置，书图、翻曲、美醑一欣赏，新诗～咏。牡丹插花是何等的尊贵显要。牡丹、玉兰、海棠、桂花合插为“玉堂富贵”;牡丹、蔷薇、黄菊、梅花合插呈如意状，为“四季如意”。牡丹插花成为中国插花艺术中富贵灿烂、吉祥辉煌的象征。

2.3菊花

菊科，菊属。《礼记·月令》中有“季秋之月，鞠有黄华。”即指菊花。战国时，屈原《离骚》写到“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”晋代菊花成为观赏之材。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”“秋菊有佳色，挹露掇其英。”的诗句表明菊花已开始田园栽种并被人品赏。唐代，菊花种植栽培、观赏推广较普及，成为诗人吟诵的对象。宋代菊艺普及，艺菊专著相继问世。随后，菊花成为中国人生活中必备的佳卉，被世人称道爱慕。

菊花品种繁多、色彩丰富、形态万千。或端庄明丽，或丰满清瘦，各具意韵，令人浮想联翩，感怀甚多。菊花常开在百花凋谢后，独立寒秋，被视为上品，为插花主材。白居易诗云“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”元稹亦有“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”杜甫说“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。”周敦颐言“菊，花之隐逸者也。”这些咏菊佳句都使菊花高雅不俗，或为隐逸高士，淡泊名利;或为清高雅客，不惧霜寒，成为崇高品质的象征，是人们眼中的“花中四君子”之一。清·黄慎的赏菊图，两枝菊花高低错落插于瓶内，高者仰视，低者俯探。一老者坐观其前，神情专注，似与菊相交言谈。菊还有长寿之意，与松柏、万年青、龟背竹等配插一起，意长命百岁、万寿无疆、松菊犹存。秋菊是寒秋中一道亮丽的风景，常作时令插花，《瓶史》云“秋为木樨，为莲，为菊”，《瓶花谱》将其列为一品九命。古语有“菊黄蟹肥”之说，指金秋时节，人们将菊花插在瓶中，赏菊吃蟹，和乐融融，尽显生活美满。

2.4兰花

兰科，兰属。姿态秀美，芳香馥郁，古人誉为“香祖”，也有人说：“兰之香盖一国，可称国香”。“手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来”多么生动的写照。孔子说：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”更表达了兰花的高洁品质。为“四君子”之一。我国兰花在春秋末期已见栽培。魏晋以后，兰花用于点缀庭院，美化环境。唐宋兰花栽培渐普遍，在明代昌盛。清代艺兰家辈出。今日兰花栽培观赏成为国内外众多人士雅好。兰花为高雅脱俗的象征，其稀有品种价格极昂贵，一盆上品兰花，雅客们竞相追寻，这兰花便成为十大名花中最难得之物。

中国兰花插花很早就有记载。《离骚》云：“扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”唐牡丹贵为国花，兰可配插之。明代“十全”插花中，需兰插入，幽香雅致。莲、菊、兰合插为“风月三昆”。《瓶花谱》列其为一品九命。兰花以优美的香姿雅态成为中国插花中独具意象的幽雅之美，引人人胜，没有喧哗，没有张扬，只有那一抹沉静焕散出淡淡幽香，令人心旷神怡。

2.5月季

蔷薇科，蔷薇属。为“花中皇后”。姿容娇媚，色彩丰富，芳香馥郁，四季常开，深受人们喜爱。我国是月季的故乡，栽培历史悠久。无数诗人文士都赞颂它。宋代徐积诗云：“谁言造物无偏处，独遣春光住此中。叶里深藏云外碧，枝头常借日边红。曾陪桃李开时雨，仍伴梧桐落叶凤。费尽主人歌与酒，不教闲却卖花翁。”

月季栽培容易，管理松放，为田间庭院、花圃中常见花，民间采插很普遍。古代文献关于月季插花，描述较少，但在明清绘画中多有体现。《本草纲目》云：“月季，处处人家多栽插之。”明孙克弘《太平春色》画中十全插花中就有月季靓丽的姿容;明《镂空篮花图》中亦有月季插花美丽的绽放;陶毂《清异录》中载：“李后主每春盛时，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并作隔筒，密插杂花，榜日：‘锦洞天”。承想这杂花中，其定在其中;清陈溟子《花镜》中谈粉团月季宜用大瓶来插。现切花月季为世界四大切花之一，被称为玫瑰。代表爱情，普遍应用在各种插花艺术中，用量极大。其美丽优雅的姿态深入人心，月季以亲切朴实的风格与人们日常生活相映衬，反映出亲和入俗的精神面貌。

2.6杜鹃

杜鹃花科，杜鹃花属。在十大名花中用途最广，地栽、盆栽皆易。其花叶俱美，自居易赞道：“闲折二枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”我国是世界杜鹃资源的宝库。其四季常绿，耐剪。根桩奇特，病虫害少。花繁色艳，寿命长久，深受人们喜爱，常制成造型独特的树桩盆景。杜鹃插花，古代文献却少记载，《瓶花谱》中将其列为七品三命，清《盆玩偶录》中又将其列为“十八学士”之第六位。锦奕《新韶吉祥百事如意》画中瓶插就有杜鹃，中国传统插花木本花材多用小花细叶类型，或先花后叶、或有叶无花的横斜疏瘦怪奇者作线条取势，草木花材常取二三朵花大色艳者渲染主题，配叶多以清秀飘逸者点缀其间。我想杜鹃花叶兼美，插时难于取舍，故文人雅客少用，而见长于盆景造型中。

2.7山茶

山茶科，山茶属。常绿花木，冬春之际开花，姿绰色艳。郭沫若盛赞道：“茶花一树早桃红，百朵彤云啸傲中。”“人人都道牡丹好，我道牡丹不及茶。”山茶栽培历史悠久，隋唐时由野生进入栽培。《酉阳杂俎》续集载：“山茶似海石榴，出桂州，蜀地亦有。山茶花叶似茶树，高者丈余，花大盈寸，色如绯，十二月开。”宋代栽培山茶大为流行。苏轼“山茶相对阿谁栽，细雨无人我独来。说是与君君不会，烂红如火雪中开。”洋溢着浓郁的山茶情怀。南宋《王梅溪诗集》中盛赞道：“一枕春眠到日斜，梦回喜对小山茶。道人赠我岁寒种，不是寻常儿女花。”清代山茶品种层出不穷，至今福建漳平县每年举行茶花盛会，山茶花深受大众喜爱，人选为中国十大传统名花。

山茶在中国传统插花中广为应用。北宋佛画“柳枝观音像”现存四川省博物馆，可看到一大型盘花，以盛开牡丹为主體，衬以萱草及红山茶，造型得宜，花色艳丽。山茶为上品花材。南宋李嵩著名的花篮图中其最醒目耀眼，在精致典雅的藤篮里众花盛放，鲜丽缤纷，火红山茶稳坐居中，艳冠群芳。将梅、腊梅、水仙、山茶合插意“雪中四友”，明代厅堂插花“十全”中亦有山茶明艳高贵的身影。《瓶花谱》将滇茶列为一品九命，可见其深受尊崇。明陈洪绶的瓶花绘画中山茶常为焦点。清代将十一月的时令主花命为山茶。山茶在中国插花艺术中是绝对的亮点。

2.8荷花

睡莲科，莲属。高贵圣洁、卓尔不凡。我国艺荷历史悠久，2500年前吴王夫差在太湖旁的离宫，为西施赏荷而修筑玩花池。盆栽荷花于东晋前，王羲之《柬书堂帖》中有盆栽重瓣荷花的纪录。隋唐时期，长安慈恩寺附近的芙蓉苑为荷花的专类。宋时有在溏中“以瓦盆别种，分列水底”的水培法出现。明清江南私家花园里“开花若钱”的小种荷花（碗莲）盛行。荷花在佛教中寓意重大，其为佛座寓意“莲花藏世界”，比喻佛在生死烦恼中出生，从生死烦恼中开脱，与荷花出淤泥而不染的品性相吻合。佛教认为，莲花是“抱身佛所居之净土。”可见莲花已成佛教象征。但必须指出，佛教中的莲花包括荷花以及不同属睡莲等。

荷花是中国传统插花花材之上品。尤其在佛教供花中表现很多。《南史·晋安王子懋传》中：“有献莲花供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎……七日斋毕，华更鲜红，视罂中稍有根须”。许多佛画中均有佛供瓶荷的表达，如吴道玄《送子天王图》中有侍女手捧瓶荷的画面。《花九锡》中牡丹插花须荷花可配之。在民间，宋《避暑录话》中写道：“取荷花千余朵，以画盆分插百许盆，与客相间。”可见人们插荷赏荷之景。苏轼《格物粗谈》中谈及了荷花插养之技巧。《瓶史》云：“秋为木樨，为莲，为菊;”指出入秋最佳插花用材有荷花。清代将六月的时令主花命为荷花，花神为西施，足见荷花摇曳生姿的气质与古代四大美女之首的西施相得，被世人称道。人们将万年青、荷花、百合配插一处，为“百年和合”。荷花插于瓶中称“平安连年”。

2.9桂花

木犀科，木犀屬。有2500多年栽培史。桂花记载最早见于《九歌》：“援北斗兮酌桂浆。”其后，东汉《汉书·礼乐志》中有：“尊桂酒，宾八乡。”晋《西京杂记》云“汉初修上林苑，群臣远方各献名果异树，有桂十株。”唐宋后，诗人墨客对桂花多赞咏。李商隐“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”;杨万里“不是人间种，疑从是月里来。广寒香一点，吹得满山开。”嫦娥、桂花、玉兔、吴刚优美动人的神话使人们将桂花誉为天上之物。至今成为中国十大传统名花之一，深受喜爱。其四季常绿，枝繁叶茂，秋季开花，芳香四溢，可谓“独占三秋压群芳”。传统插花视桂花为上品。宋名画《听琴图》描绘苍松下抚琴者面对锦石上的岩桂瓶插，于松烟缥缈中拨弦，高雅不俗，赏心悦目，一片和谐，达到物我两忘之境。《瓶史》中有“秋为木樨……”，木樨即桂花。《瓶花谱》中将之命为二品八命。清代八月的时令主花为桂花。桂花插花同样流行于民间，寓意官运亨通，文思长进和中秋团圆。

2.10水仙

石蒜科，水仙属，又称天葱、凌波仙子等。康熙皇帝诗云“翠帔缃冠白玉珈，清姿终不汗泥沙。骚人空前吟芳芷，未识凌波第一花。冰雪为肌玉炼颜，亭亭玉立藐姑山。群花只在轩窗外，那得移来几案间。”水仙，水中之仙，秀丽清雅，一派春之生机。一碟清水，几许顽石，于清波缥缈处，见翠意，展蕊颜，实在清雅地惹人爱恋。水仙记载在隋唐初见，迟于其它名花，称为“襟祗”。据《中国通史》记载，唐太宗贞观十七年开始至唐玄宗开元十年的80年间，拂林国即今日意大利五次遗使来我国。水仙可能于那时传人中国，距今有1200多年历史。《花史》说：“唐玄宗赐虢国夫人红水仙十二盆，盆皆金玉七宝所造。”可见水仙极为高贵稀有。

水仙在中国插花中，常作“岁朝清供”的年花，视为上品。明代推崇的“雪中四友”中水仙位列其一。明瓶供“十全”中，水仙高洁无暇，展颜其间，与另九种花材一起和应十全十美。《瓶花谱》中其位列一品九命之尊位。水仙瓶供与灵芝配插为“芝仙礼寿”。水仙、迎春合插为“仙客迎春”，正展现中国最盛大的佳节一春节的喜庆祥瑞之气。

3结语

中华民族在漫长的历史发展长河中孕育了优秀的中华传统文化，基于广泛群众基础的全国名花评选所认定的中国十大传统名花，既是长期以来广大人民群众生活智慧的结晶和心愿所向，也是中国传统花文化发展的必然结果。中国十大传统名花是中国的、也是世界的，十大传统名花与国家级非物质文化遗产——中国传统插花的有机融合，必将会加快中国插花艺术走向世界、名扬海外的步伐，也必定会使中国的传统名花在世界大花园中绽放异彩。