河北蔚县剪纸的色彩研究及应用—以文创产品设计为例

李旭梅

西北民族大学美术学院 甘肃兰州 730030

1.少数民族对蔚县剪纸重彩的影响

1.1 地理环境

蔚县窗花是蔚县民间艺术的重要形式，蔚县明清以前是内地通往塞外的咽喉要道,南下北上,东来西往的交通要道。京、津、保等地与察哈尔北部、内蒙各地的货物,大都经由此地转运。蔚县南部的大南山有一条天然的飞狐口古道沟通南北, 是太行山脉的最东端，恰当太行山脉和燕山、恒山山脉的交接点。来自南方和由通州购得的货物可以由此直达塞北、内蒙的库仓和俄边境。

在这种情势下,蔚州的手工业和商业相继兴起,出现了前所未有的繁华局面。给群山环抱长期过着自给自足的农牧生活的蔚县人，带来了外部世界南来北往的各种各样的文化和文明。这种特殊的地貌环境和生活方式，为游牧民族和农耕民族的文化交融和沉淀创造了条件，这也为蔚县剪纸吸收北方少数民族的绘画、装饰的重彩风格创造了条件。

1.2 人文因素

蔚县是古人类发展的摇篮，远在石器时代，这里便有人类繁衍生息，著名的泥河湾古人类遗址部分也坐落在蔚县境内。数千年的文明发展史，造就了蔚县深邃的文化内涵。独特的历史和文化丰泽了这块土地和这块土地上的人们，凝练和熏陶出古朴、敦厚、勤奋、坚毅、深沉而有血性、聪颖而善商的民风，文化基因连绵不断的传承和积淀，为蔚县剪纸阳刚之气的艺术特色的萌生和发展奠定了思想文化基础。悠久的历史，深厚的文化底蕴，几千年来博采众家之长，汇聚了中原文化、东北文化与河套文化的精华，吸纳了游牧民族、农耕民族的多种文化营养，形成了以儒、释、道等诸家为一体的地域文化，在蔚县剪纸奠定了深厚的文化底蕴。

2.蔚县剪纸重彩受民俗文化的影响

蔚县窗花的色彩是建立在农耕文化基础之上的，保留着这个时期农民的朴实，对传统审美的认知，体现着早期人们对自然环境的美好愿望以及对生存的期盼。传统的蔚县窗花以民间百姓最熟悉的红、黄、绿三种颜色，这三种颜色纯度高，基本确立了蔚县窗花的重彩模式，称为蔚三色。

在蔚县当地，每逢春节或重大节日，各单位都要组织高跷队、秧歌队、旱船队、跑驴、打腰鼓、扭秧歌等项目的表演，当地人称之为“看红火”或者“看热闹”，表演人穿着五颜六色的重彩衣服来烘托节日的气氛。可以发现他们衣着的颜色非常浓艳和蔚县窗花的色彩特别相似。红要红到底，绿要绿到家，在色彩的对比上强调热闹红火，喜气洋洋，在视觉上给人以无比欢乐、喜悦的艺术享受，蔚县人喜欢把自己喜欢的颜色表现出来，在浓墨重彩的喧嚣中，带着对色彩的喜欢和生活的希望，传达着对生活的感悟和独特的审美情趣，表现出一种特有的艺术效果。

3 剪纸重彩的代表人物

在蔚县流传着这么一句话，世界剪纸看中国，中国剪纸看蔚县，在蔚县从事剪纸事业的人就有3 万人，因此有着“中国剪纸之乡”的美誉，2010年蔚县建了中国剪纸第一街，在这里举办了首届中国剪纸艺术节，这条街上汇集了蔚县剪纸各个流派代表的店铺，在这里就有一家蔚县剪纸第三代传人周淑英的店铺。

蔚县剪纸被誉为中华一绝，“三分工七分染”之说，一走进周淑英的剪纸工作室，我立刻就被里面所展示出的剪纸作品所吸引，周老师先带我们参观了一下剪纸作品，给我讲解了一下，先是画，在用刻刀在宣纸上一刀刀刻出来的，刻完以后再上色，线条优美，色彩搭配非常漂亮，非常缤纷，构图朴实饱满，造型生动，色彩对比强烈。周淑英还创新了蔚县窗花染色的方法，有平染、铺染、洗染、调染、雾染等，其中有一种“六色雾染法”就是用六只笔一起上色，要在短短的十几秒内上好色，还得使色块过度自然，追求一种水色交融的效果。

4、河北蔚县剪纸的文创产品设计

随着国家对于非物质文化遗产的重视和关注，社会各界对于非物质文化遗产的研究也越来越多，河北蔚县剪纸艺术作为非物质文化遗产，既是民族认同的标志和负载其文化的载体，又是人类文化多样性的集中体现，蔚县剪纸蕴含着丰富的民族文化和悠久的民族历史，为了保护和发扬传统文化，本选题将蔚县剪纸艺术通过创意手段转化成文化创意衍生产品，进而产生经济效应和文化传播价值，对蔚县剪纸艺术的保护和传承有着重要的意义。

将蔚县剪纸作为切入点，结合文创产品设计，以文创衍生产品设计融入蔚县剪纸元素，让大众透过其造型感受其所包含的精神内涵，从而感受蔚县剪纸艺术所特有的的美，让蔚县剪纸焕发新的、持续的生命力。

蔚县剪纸作为人类文明的物质遗产和非物质文化遗产的宝贵财富，既是民族认同的标志和负载其文化的载体，又是人类文化多样性的集中体现。本课题对蔚县剪纸文化的研究，目的在从颜色和造型对蔚县剪纸进行整理与归纳，并用于文创产品的设计与研发，有利于民族文化的传承与发展，培育民族文化精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会可持续发展具有重要现实意义。