胶东红色文化研究综述

摘    要： 胶东红色文化研究发展经历了三个阶段，十八大以来研究推进到新的阶段。胶东红色文化研究有以下特点和表现：研究成果形式丰富多样，研究成果涉及许多方面，研究注重结合现实需要。存在的问题是：系统性研究不足，比较性研究缺乏，研究力量不够强等。应弥补不足、解决问题，将胶东红色文化研究推向深入。

关键词： 红色文化    胶东地区

胶东根据地是山东建立最早、规模最大、持续时间最长的根据地。包括今天烟台、威海、青岛三市全部和日照大部、潍坊东部部分地区。在风起云涌的胶东革命斗争中，胶东各级党组织带领胶东人民，夺取了胶东革命的伟大胜利，为全省乃至全国革命的胜利做出了卓越贡献，创造了灿烂的胶东红色文化。周恩来曾说：“胶东地区对抗日战争和解放战争的胜利贡献很大。”[1]长期以来，胶东红色文化激起了研究者的兴趣，取得了很多研究成果。对胶东红色文化的研究予以回顾、梳理和探讨，对于更好地提炼和打造胶东红色文化，进一步推动对胶东红色文化的研究，使胶东红色文化资源在各领域各方面发挥应有的价值，有着较为重要的理论和现实意义。

一、胶东红色文化研究简史

关于胶东红色文化的研究大致可分为三个阶段。

第一阶段，伴随史志和科普的研究。1977年山东人民出版社出版《不屈的昆嵛山》，胶东红色文化研究拉开序幕，步入正轨。在二十世纪八九十年代，对胶东红色文化的研究与相关史志的整理编著相伴随，1981年山东人民出版社出版的、烟台地区行政公署出版办公室编著的《胶东风云录》和1990年军事科学出版社出版的、贾若瑜主审的《胶东军事志》为这一阶段代表性成果。胶东革命史上的风云人物的回忆录为这一阶段的研究增光添彩，代表性成果有许世友的《我在山东十六年》（山东人民出版社1981年）和《许世友回忆录》（解放军出版社1986年）。除了科普性和资料性研究工作外，相关学术研究也有出现，主要有李传敏的《中共胶东地方党组织的创建和发展》（《烟台师范学院学报（哲学社会科学版）》1988年第4期）、王梅胜和李文韬的《胶东抗日武装起义与山东人民抗日救国军第3军的建立》（《军事历史》1992年第5期）。

第二阶段，紧随红色文化热的研究。进入二十一世纪现阶段后，全国各地兴起红色文化热，2004年党中央提出发展红色旅游，红色经典影视剧重拍热播，红歌会风靡全国各地。红色文化热推动着胶东红色文化的研究向广度和深度拓展推进。中共山东省委党史研究室编著的《中共胶东地方史》（中共党史出版社2004年）为这一阶段最具代表性的成果。由烟台市委宣传部和烟台市委党史研究室合编的《红色印记——烟台革命文化丛书》是迄今为止推出的反映烟台地区对应的胶东红色文化最有影响的丛书。这套丛书由黄海数字出版社2009年出版，共计120余万字，100余幅图片，共10种，以烟台地方党组织的光辉奋斗史和烟台人民的光荣革命史为基本主线，截取中华人民共和国成立以前烟台各个革命时期最闪光、最有价值、最有影响、最有意义的革命事件和英雄人物，生动再现了在党的领导下烟台人民走过的辉煌历程，全景展示了一段波澜壮阔的红色烟台史。除了这些集体性研究成果之外，还有不少研究者个人的成果：李沛茜等《中共胶东党史概要》（《苏州教育学院学报》2011年第6期）一文，提出了关于胶东地方党史的论纲式成果;张克勤、刘学艺的专著《胶东子弟兵》（黄河出版社2010年）对胶东子弟兵这一光荣的战斗集体做了全面系统的研究;李振波编著的《胶东保卫战》（山东人民出版社2005年）对发生在1947年的“胶东保卫战”进行了全面详细的介绍。

第三阶段，响应胶东红色文化建设工作的研究。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视红色文化传承工作，多次强调广大党员干部和广大官兵要接受红色基因教育，习近平指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”[2]全国掀起了红色文化建设和宣传热潮。烟台市委成立了胶东红色文化建设工作领导小组，做出了“打造胶东红色文化龙头城市”“打造成全省一流的红色文化教育基地”的决策部署，将胶东红色文化的研究推向了高潮，胶东红色文化的研究进入了一个全新的阶段。一方面，相关研究得以立项，例如山东省党校系统科研项目“胶东革命斗争对中国革命的重大贡献”，烟台市社会科学规划项目“胶东革命的历史性贡献研究”“新媒体时代胶东红色文化传播策略研究”“数据时代胶东红色文化品牌的构建研究”等。另一方面，相关学术研究文章大量增加，学术水平大为提高，代表性成果有：曲春杰的《胶东革命武装斗争及其历史贡献》（《党史博采》2015年第1期），宋伟和吕连仁的《论新民主主义时期党的胶东革命精神的形成》（《中共济南市委党校学报》2015年第5期），李萍的《胶东红色文化的基因特性与当代价值》（《烟台职业学院学报》2016年第4期），徐明的《烟台和胶东近代以来爆发革命、取得胜利的缘由成因》（《烟台日报》2017年5月15日）。

二、胶东红色文化研究的成绩和特点

经过多年的发展，胶东红色文化研究取得了很多成绩，目前有以下特点和表现：

第一，研究成果形式丰富多样。十八大以前，关于胶东红色文化的研究成果主要是回忆录和志传类出版物，学术文章寥若晨星。目前，研究成果大为增多，成果形式更是丰富多样，除了出版物之外，还有学术文章、课题研究报告、硕士论文、博士论文、研讨会论文等;除了传统成果形式外，还有电脑光盘、博客文章、微信公众号文章等借助电子化、新媒体手段传播的成果。其中，报刊学术文章目前已经成为最有影响、数量最多的成果形式。

第二，研究成果涉及许多方面。目前，對胶东红色文化的研究领域不断拓宽，涉及不同方面的问题，呈现出扇形发散的特点。围绕胶东地区武装革命斗争的历史研究是胶东红色文化研究的主线，近几年对胶东地方党组织、胶东子弟兵、胶东革命精神的研究加深。除此之外，以往被人们忽视的领域和问题不断被研究者涉足，例如有对胶东根据地社会建设的研究（张楠的《胶东革命根据地民生建设研究》，鲁东大学2016年硕士论文），还有对胶东机关报《群力报》的专门研究（杨深淅《〈群力报〉研究》，山东大学硕士论文，2013年）。

第三，研究注重结合现实需要。进入新时代后，红色文化的现实价值凸显，相关研究注重结合不同方面的现实需要，积极展开研究。近年来，各地各级党委组织部门依托红色文化纪念地、场馆等，加强党性教育基地建设，将红色文化资源转化为党员干部思想建设和教育资源，与此有关的研究成果为《利用红色文化资源加强党员干部党性教育的经验与启示——以胶东（烟台）党性教育基地为例》（刁静洋，《现代交际》2017年第22期）;随着红色文化热的兴起，红色文化产业不断发展，红色文化带动了相关的旅游业、餐饮业、交通运输、图书出版等的发展，胶东红色文化学术研究的相关成果有《烟台红色旅游开发策略探讨》（邓云，《山东工商学院学报》2014年第5期）、《烟台发展红色文化产业的路径分析》（张金平，《中小企业管理与科技》2015年第10期）、《以挖掘红色文化资源促进烟台文化产业的发展》（黄立新，《理论学刊》2016年第2期）;红色文化具有对在校学生进行思想政治教育的功能和价值，越来越多的红色文化资源被转化为对在校学生予以思想政治教育的教学资源，胶东红色文化研究涉及相关论题，例如《浅析红色历史文化资源在“中国近现代史纲要”课程中的作用——以胶东红色历史文化资源为例》（鄧云、张奕，《学校党建与思想教育》2014年第3期）、《胶东红色文化融入大学生社会主义核心价值观培育研究》（王朋朋、刘健康，《医学教育研究与实践》2017年第6期）。

三、胶东红色文化研究的不足和努力方向

尽管胶东红色文化的研究近几年取得一些成绩和显著进步，也存在一些问题和不足之处。有关方面应该针对这些问题和不足做好相关工作，弥补不足，解决问题，将胶东红色文化的研究推向深入，取得更丰硕更有影响的成果。

第一，系统性成果不足。胶东红色文化内容丰富，既具有地方性特点，又具有广泛性影响，相关研究很多，但是学术文章和专著都是某一方面某一问题的研究，系列出版物只是选择有限几个方面的研究，系统性成果阙如，与该地区红色文化的地位和影响不相称。针对这一不足，地方相关机构应该组织力量，增加投入，对胶东红色文化开展全面而系统的研究攻关，早日推出有影响的权威性的系统研究成果。

第二，比较研究缺乏。中国共产党领导中国新民主主义革命时间长，星火燎原，红色文化几乎遍及全国各地，胶东红色文化是中国这个红色文化大家庭中的一员。了解和研究胶东红色文化，除了对单一红色文化进行针对性研究之外，还可以与其他红色文化进行比较研究，时至今日，这方面研究成果仍为空白。在以后研究中对这一不足应予以弥补。一方面，在山东省区域内进行红色文化比较研究，主要与沂蒙红色文化进行比较研究，还可以与山东其他红色文化如渤海红色文化、微山湖红色文化、鲁中红色文化进行比较研究。另一方面，与省外红色文化进行比较研究，主要是选择与胶东红色文化有相似性、关联性的红色文化予以对比研究。例如陕甘陕北红军与胶东昆嵛山游击队是土地革命时期两支在北方坚持武装斗争的革命队伍，可以比较研究二者在革命不同阶段的发展和对全国革命的不同影响;再如太岳军区、太行军区与胶东军区，是解放战争中扩军发展最突出的三个二级军区[3]，可以比较研究胶东军区与这两个军区革命队伍发展的不同背景和对解放战争的不同影响。

第三，研究力量不强。前文所述，参与从事胶东红色文化的研究者不断增多，但是相对于胶东红色文化的丰富内容和研究价值而言，研究力量仍然不够。一方面研究者不多，特别是专业性的、长时间的研究者缺乏。另一方面有一些临时组成的短期合作的研究队伍，但稳定的较长时期的研究团队缺乏。针对研究力量不强、研究人员不多、研究队伍缺乏的问题，地方有关领导机构和职能部门应该通过在地方社科规划立项、社科成果评奖、职称评聘等方面，向胶东红色文化的研究者加大支持和倾斜力度，通过鼓励和引导的方式，促进研究团队建设及相关科研活动的深入开展。

参考文献：

[1]彭辉，刘德贤.干革命就要有牺牲精神[N].大众日报，2011-5-20（9）.

[2]习近平.在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话[N].人民日报，2016-7-2（2）.

[3]李全生.胶东子弟兵在解放战争中的崛起和战斗历程[J].文史春秋，2009（10）.

本文为山东省高校人文社会科学研究计划项目（思想政治教育专题研究）“胶东红色文化融入当地高校思政课教学研究”（项目编号：J17ZZ09）的阶段性成果。