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韩国鸡笼山公园东鹤寺建筑空间分析研究★

2019-10-29徐梦林霍宪起崔在荣徐新凤

山西建筑 2019年18期
关键词:鸡笼主干道院落

徐梦林 刘 敏 霍宪起 崔在荣 徐新凤

(1.临沂大学农林科学学院,山东 临沂 276000; 2.韩国忠南国立大学农业与生命科学学院,忠清南道 大田 305-764)

0 引言

韩国鸡笼山公园东鹤寺整体布局以及建筑的建造技术与艺术特征,代表了韩国古代寺庙建筑群的较高水平,体现了建筑与艺术的完美统一,与中国传统建筑的布局和特征有很多相似之处,现将东鹤寺的空间布局和空间组成要素进行解析。

1 东鹤寺区位及概况

东鹤寺位于韩国忠清南道公州市反浦面鹤峰鸡笼山国立公园,建筑面积3 157 m2,是韩国佛教祖系中第6宗区麻谷寺之下属。该寺建于724年,新罗圣德王23年上愿祖师的弟子慧怡创建命名为清凉寺。935年新罗灭亡后,937年寺庙改名东鹤寺以供奉新罗的始祖。1950年朝鲜战争时东鹤寺被火烧毁,1960年才得以重建,1975年修缮保留至今的模样,供奉木造、释迦、如来三佛坐像。东鹤寺是韩国历史最悠久的尼姑寺庙,现仍有150多名尼姑在寺内修行[1]。

2 空间布局

2.1 布局特点

东鹤寺位于鸡笼山,该寺的选址充分反映了中国传统的风水理念——背山面水,距离鸡笼山东门入口约1 400 m,以院落式布局为主,以观音庵、吉祥庵为起点,沿南北向主干道,随着地形逐渐升高,成层层递进的布局关系(见图1)。

2.2 空间序列

东鹤寺空间序列从鸡笼山入口起始,到大雄殿直至表忠院,大体可划分为入口空间、引导空间、高潮空间和结尾空间四个部分。

2.2.1入口空间

入口空间是寺庙与外部城市空间的主要联系,东鹤寺入口空间距离鸡笼山东门入口处约500 m处,东鹤寺为了增加可识别性和导向性,在主干道设有高大的入口牌坊和集散小广场形成了明确的入口空间。

2.2.2引导空间

引导空间是核心建筑院落之前的院落空间[2]。引导空间以观音庵、吉祥庵、弥陀庵建筑群为主,位于主干道东侧,西侧为宽约10 m的溪流。建筑群为中国传统建筑呈院落式布局,院内配置植物和园林小品,尽显精致。

2.2.3高潮空间

高潮空间在整座寺庙空间无论从建筑等级还是空间规模上都是最高、最大的。高潮空间以大雄殿为核心建筑,与其配殿三圣阁、华严寮以及三层石塔构成院落空间(如图2所示),是举行仪式的主要场所,高潮空间因其功能的重要性,空间形式最为完整。在核心院落南侧的主轴线上还有东鹤寺、肃穆殿、三隐阁、东鸡祠等建筑组成的院落。主干道东侧设有梵钟楼,为人们撞钟祈福提供场所;主干道西侧设有洗麗亭和大寂殿等单体建筑。

2.2.4结尾空间

结尾空间的庭院规模和建筑物规模相对较小[2],在功能上是高潮空间的延续。在建筑群体处理上,对高潮空间建筑群起到重要的陪衬作用[2],同时使寺庙建筑轮廓起伏,空间层次更为丰富。结尾空间指表忠院所在的封闭院落空间和讲说殿未封闭院落空间。

3 空间组成要素解析

以上对东鹤寺空间序列的诠释主要是一种动态视角,揭示了人沿着空间序列游览行进过程中的总体空间感受[3];空间组成要素解析则是通过一种静态视角,揭示人在院落空间游览过程中对建筑、小品和植物的解析。

3.1 建筑与小品

3.1.1入口牌坊

入口牌坊(如图3所示)富有传统木结构建筑的特色,体量较大,斗拱承重,装饰精致,彩画绘有龙纹、飞鹤等图案。

3.1.2观音庵

观音庵(如图4所示)成院落式布局,该院落布局因地制宜,随形就势,主体建筑为歇山顶式样,配殿位于主体建筑前,院内设有亭、小型水景、石塔、石灯笼、矮墙等园林小品(见图5)。亭为攒尖顶,翼角起翘低而缓,造型特点与中国北方传统建筑相似,木质结构,平面布局为正四边形。水景、石塔、石灯笼、矮墙皆小巧别致,矮墙高约0.8 m。植物配置注重乔灌草搭配,以榉树、罗汉松、小叶黄杨球和吉祥草为主。

3.1.3大雄殿

大雄殿(如图6所示)与配殿三圣阁、华严寮和三层石塔形成院落式布局,大雄殿为木结构建筑,面阔三间,屋顶为歇山顶,殿内供奉木造、释迦、如来三佛坐像,室内外装饰精致,屋檐下梁枋处有斗拱承重,彩画为卷涡纹式样旋子彩画,绘有佛像图案。殿前有两副楹联,皆为中文书法字体。殿前植物配置呈对植形式,主要有菩提树、小龙柏球等。三层石塔高约2 m,位于院落中央位置,与大雄殿入口相对。

3.2 植物配置

东鹤寺位于鸡笼山公园内,故植物配置多为高山乡土树种,常见植物种类有榉树、菩提树、梧桐、五角枫、丁香、罗汉松、侧柏、圆柏、小叶黄杨、小龙柏、沿阶草、吉祥草等植物,大乔木多沿着主干道布置,庭院内植物多呈对植,与建筑空间的对称布局一致,突出建筑的主体地位。

4 结语

东鹤寺是韩国重要的历史文化遗产,就其保护和利用的现状而言,韩国出台了对历史建筑保护和修缮的专项规定,民众保护意识较高,东鹤寺建筑群整体完善,保护得当,年均游人量较高,可为国内寺庙建筑群的保护和修缮提供参考,通过出台相关的保护规定,培养历史建筑专业修缮人员,引入专家、公众参与机制,提高全民保护意识[2]等措施,加强对历史文化遗产的保护,以此提升城市形象和文化内涵。

注:文中图片均由作者绘制或拍摄。

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