阿彼察邦的延续：探析东南亚神秘主义电影美学

摘要：电影通常蕴含导演的个人情感价值取向是“美”的载体，东南亚神秘主义电影就深入影像体验与文本复杂性间都进行了相当尝试，其中凸显的“异域风情”在自我推销与吸引国际电影眼球这两方面都具有一定优势，东南亚神秘主义电影这可以看作阿比察邦式电影的延续，也是东南亚电影文化输出可能性的一次提出。

关键词：阿比察邦;神秘主义;影像体验

一、 引言

神秘主义的影片风格突出虚实不分真假难辨——“电影中还有电影”，没有主演，各个情节与登场人物一律破碎且没有明显的直接联系，仿佛为观者注入致幻剂，进入导演创造的色彩斑斓的幻想世界。近年来东南亚神秘主义电影在国际电影节频频崭头露角，这种神秘主义有自身的且区分于欧洲电影的独特美学体系构建，理应是阿彼察帮式影片的精神延续，为东南亚电影美学构建提供一种思路。

二、影片元素设置中的美学体验

（一）神秘主义电影线路：电影诗意化途径之一

《入黑之时》格局并不庞大，进程缓慢。最开始的叙事相对完整，发生于泰国偏僻山区的度假区，一位女导演导演架立摄影机与一位中年女作家以对谈的形式，希望能在交谈过程中汲取电影剧本灵感。中年女子曾卷入1976年惨遭泰国政府血腥镇压的学生运动，女导演认为她是“活历史”难得的珍贵素材，紧接其后便是常见的过去与现在相交错的叙事手法，年轻学生课余时的政见交流，付出行动攀爬教学楼布置横幅，烈日炎炎下艰难跋涉的两个背影。

直到从一个发光的蓝色蘑菇开始迅速割裂，女人独自在树林中看见一个穿着玩具熊衣服的小女孩疑惑并开始追逐，此处的表现手法具有强烈的视觉引导性，双方两个机位视角极快进行切换交叉，顺利将观者感知引入女人对自身的疑惑与追逐知道女人脱力坐倒在树下。随后的剧情完全呈非线性叙事的状态，给人的感官如同那株致幻的蓝蘑菇，时间轴前进而静止。咖啡店的服务员;出家的僧侣;出场了厕所打扫卫生不断更换工作的女孩，在深夜下班回家打开母亲走时留下的关爱字条，边煎蛋准备晚餐边独自消沉;在高级公寓里求而不得为情所困的男人，女人对于男人关于爱情的质问不置可否，在彼此都交遇新欢后却在车中暗自神伤的女人，面部特写——这幕竟出现在电影剪辑现场的荧幕播放中，是“电影”中的“电影情节”。

而夜深时女导演在别墅房间辗转反侧，独自架设镜头上演一段自问自答，入眠艰难起床下楼，而楼下桌子却出现两位座谈女人。镜头多以暗色调为主体现多重解构的可能，融汇宗教哲学，探讨生死轮回间的灵魂关系，同样是无法梳理出具体的影片剧情与发展脉络，反之强调观者跟随导演的思想而随之转折牵引，在画面中引发思考。

（二）神秘主义电影形式：情绪的极度暧昧表达

日本导演黑泽清执导的《岸边之旅》与上文进行另一层面探析，影片主体文本是失踪三年之久的丈夫突然回来，与妻子蕊希一起追寻两人三年间共同走过的记忆之路。而在此之上的镜头表现形式都与《入黑之时》相类似，旅途中出现的形形色色的人物则是最将电影神秘主义精神特征体现而出的——介乎于幽魂与真实人类之间的人物。

镜头指向并非夫妻间过去实在的生活情景重现，而是表现出夫妻与周围人建成联系时的非固定性若隐若现，在逻辑相当混乱中切实体现出虚实的没有边界。

三、舞台美學

这里将泰国血腥镇压学生运动作为大背景，法政大学左翼学生遭到残酷镇压。女导演与中年女人的交谈应该是贯穿影片始终的，这里比较直接展示女导演在整个对谈过程后对现实逃避态度，与最开头玩笑而轻飘飘的“活历史”论调形成鲜明对比。

整个画面挪位至乡村画面，色调遭到极强的对比杂乱添色，失真的色彩无疑在影射战争打破了泰国村庄的宁静和平，视觉刺激伴随肉体创伤，色彩作为视觉器官的反馈也可以当作“通感”现象，是情绪的一种顺利转接，并有向观者延伸的期望。

灯光的构建一是满足电影视听语言，二是为了给观者创造影像体验，将导演脑内意象更充实向观者投射。东南亚与西方影片在霓虹灯元素上最大区别是西方的霓虹色调相对单一，较集中于蓝色、粉色色调，如普蒂邦·阿朗潘执导影片《蝠鲼》中关于霓虹的两次运用，一为想象，二为现实，将观者带至一个幻想的缥缈世界中。

灯光的布置比起其他打光设备更符合东南亚神秘主义电影虚实不分的美学主题，与电影主题也相适应，是电影美学的优秀外化。

四、固定机位与平面拍摄

同样的在神秘主义影片里值得一提的是影片里出现多次固定机位的平面摄影，镜头呈非运动的静止的，照片是历史瞬间的定格，二者存在相辅相成，照片背后通常存在无限延伸的空间。《入黑之时》对影片的文本复杂性进行尝试挑战，多角色的登场是最明显的体现，如影片开头女导演摄制政府虐杀学生时的“摆拍”，与导演对谈前眺望窗外风景等，这种演绎方式会产生留白，空白拥有无限思维空间与思维深度，似乎是在创造影像体验或者就此引申到的文本的复杂性，但遗憾就数个登场人物事件在安排上都较为散漫，且都是点到即止，因此二者的深度都没有达到，影片的叙事完全碎片化更像是诗歌在文学抒情，意象跳跃跨度明显，隐蔽晦涩令人困惑。

五、结语

阿彼察邦式神秘主义电影无疑给东南亚电影的长足发展提供了一种良好思路，后代可以更大程度上的优化影片中神秘主义的表述深度和方式。在整个东南亚影片中泰国影片具有独特风格，较多融合宗教信仰和民俗风情，极易吸引市场眼球。伴随“两带一路”框架愈发成熟，中国与东南亚电影上的合作势在必行，中国在海外市场的不尽如人意或许可以尝试在神秘主义电影中获得启示，尽可能提升中国自身电影行业的工艺水准和艺术水准。

作者简介：李欣怡，广西大学。