浅议清代铜鎏金玛哈嘎拉之 “愤怒”像

徐璞

玛哈嘎拉，梵语“救怙主”的意思，俗称大黑天。原是古印度战神，进入佛教后，颇受密宗崇奉，藏传密宗尊他为观音菩萨的大护法。

大黑天在神格上一般被认为是婆罗门教湿婆（即大自在天）的化身，后為佛教吸收而成为佛教的护法神，呈愤怒相。

纵观藏、汉传佛造像中的愤怒像（见图1），几乎都是头发上立，大眼圆睁，张开血盆大口，獠牙外露，双臂弯曲向上，又好似做投降之状，毫无力度，貌似愤怒，实为张牙舞爪、吹胡子瞪眼的虚张声势之形象。这种造型完全不能表现出内心愤怒之形象。

还有一类数量极少的大黑天愤怒像（见图2）与绝大部分造像不同，其左展立姿，红色上冲怒发比例极具夸张之势。面目狰狞、咬牙切齿、双眉倒竖、三目圆睁，呈愤怒相，面目威猛可畏，完全刻画出了内心的极度仇视与痛恨。双臂平伸外展，造型十分生动，极具张力，六臂主臂持钺刀和嘎巴拉碗，双腿弓字步状态，力道盈满。此尊采用精炼铜铸造，手头极重，雕刻细致精美，十分精彩，表现了护法神的状态。其属于艺术与宗教的完美结合，本尊为藏、汉传佛愤怒造中极难得见到的。

由于底座在流传中不幸遗失，但从其精炼的铜质、精细的铸造，手头极重，雕刻的精美完全符合乾隆年间宫廷造像标准。从本尊的尺寸上看，也有理由推测为乾隆时期六品佛楼遗失之物。