浅谈玉雕创作与用料
2019-10-21郑文君
郑文君
玉雕是用玉石为材料反映生活,表现艺术家审美观和审美理念的造型艺术。其创作模式,设计原则,艺术风格,都与它所用的材料特性有密切关连。而玉石的特性是形状各异,坚硬质脆,光泽透明,色彩丰富,且表里不一,变化多端。玉石的这些特性,决定了玉雕创作与设计的基本方法和原则,即面对一块玉,不是想要把它雕成什么,而是要看它适合雕成什么?只有掌握了玉石的特性,才能合理用料,因材施艺,创作岀理想的玉雕作品。一个优秀玉雕设计者概应该把握好以下三点。
一、相玉审料
玉雕创作的第一道工序就是相玉审料,把玉料由表及里观察清楚。通过相玉,弄清玉料的形状、体积、花纹;玉中有沒有纹绺,紋绺的大小、深浅、走势;玉中有没有“脏”,脏的部位、面积、深浅;玉中有没有石线、杂质等。这些基本情况都必须搞清楚。有的玉料外皮包着一层氧化皮或风化层,里面情况看不清楚,对这种玉石,需要问玉。问玉的方法就是剝皮,把包裹玉料的粗糙表皮剝掉,这样便可看清玉体内部的情况。而后,把沒有利用价值的杂质除掉。对玉中的“脏”,要用剜脏去绺的技艺把脏剜掉去净,让美玉无瑕。有时候“脏”也可以利用,用好了还会给作品添彩,甚致能变“脏”为俏。对玉中的绺,要利用剜脏去绺的技艺,能去净的一定要去净,绺的存在会影响到玉的质量,进而影响作品的艺术效果,因为有绺有裂的作品就是有瑕疵的作品。可是,有的玉料中的绺裂是无法完全去掉的,这就要求在设计和雕刻过程中进行掩饰,处理好了是看不出瑕疵的。经过相玉问玉,弄清玉料内外情况,才能做到合理用料,才能根据玉料的具体情况,选择一个适当题材。如我们的作品《春山雨霁》,其原料是一块绿色岫玉,外观是单一的绿色。经过扒皮问玉发现绿中有黑色,绿色下面有大面积乳白色。根据此玉的具体情况,我觉得此玉适合雕刻山水作品。于是我们把此玉设计成初春雨后的青山,把黑色设计成山石群峰,把绿色设计成青松、楼阁;把乳白色设计成瀑布、云雾。作品雕成后取得了非常好的艺术效果:一座雨后青山,清新、翠绿,山谷云雾弥漫;山峰、楼阁,半隐半现,整个作品宛如一幅水墨画,受到业內人士的称赞。
二、因材选题
看清了一块玉料,才能选题、施艺。选定了题材就可以进行创意构思。玉雕的创意构思就是设计前的酝酿。在动笔设计之前,根据玉料具体情况,确定作品要表现的內容、思想,也就是打腹稿,想出几个方案,初步确定题材内容和立意。构思立意,一般要考虑以下几个方面情况,一是根据玉料的形状、色泽及绺裂的分布情况进行构思,要随形造型,根据玉料的具体情况构思内容。二是考虑画面上要出现哪些具体景物,需要用什么手法去雕刻这些景物。比如是纯物体雕琢还是带景物雕琢,玉中有哪些俏色,怎样巧用这些俏色?同时还要考虑雕琢这些景物需要什么技法,哪里需要立雕,哪里需要圆雕,哪里需要浮雕,哪里需要透雕和镂空,都应做到心中有数。比如,要设计一件带链条的作品,就必须考虑链条需要多长,总共要刻岀多少个玉环,用哪部分玉料做链条,玉环的大小、形状等都要精心设计。否则,刻玉环的玉料不够用就会影响作品全局。三是合理布局。就是作者依据自己的构思和立意,把作品中所要表现的景物,如山石、人物、花草、树木、飞禽、走兽、亭台楼阁等一切内容,进行取舍、组合及高低、远近分布等,有计划,有秩序地安排到作品适当的位置,使之成为一个内容与形式完美结合的艺术整体。特别是大型作品,景物形态较多,一定要纵观全局,周密安排,合理布局。确定人物的主次、建筑物的分布、花草树木及各类动物的位置,努力使作品成为一幅品位高雅,优美动人的立体画卷。如我们的大型壁画作品《锦绣峨眉》,其原料是岫岩花玉,经过扒皮问玉,切成一块块玉板,发现玉中异彩纷呈,红、绿、黄、蓝、紫、白等各种颜色交织在一起,这样的玉料最适合雕刻山水作品。我们研究决定,利用这些玉板雕刻大型壁画《锦绣峨眉》,呕歌峨眉秀丽风光,表现习近平总书记“绿水青山就是金山银山”的发展理念。把黑色紫色设计成山石;把绿色设计成青松、翠竹;把红色设计成朝阳、楼阁;把淡黄色设计成片片山花;把乳白色设计成云海、飞鹤、瀑布、溪水、浪花;作品雕成后:收到了很好的艺术效果。青山、绿水、苍松、翠竹、红日、红楼,云雾缭绕,瀑布飞流,一群白鹤飞上蓝天……作品不仅工艺精湛,意境幽美,文化內涵丰富,而且主题重大,具有强烈的时代感,所以很快被成都一家大酒店看好、收藏。
三、巧用俏色
玉石有单一颜色的,也有多种颜色的。如岫岩蛇纹石玉的基本色调为绿色,绿中也常有红、褐、黄、蓝、白、黑、紫等颜色。通常,艳丽的颜色被称为俏色。岫岩花玉,色彩更加丰富艳丽。玉雕创作必须根据玉料中的俏色进行巧妙构思、设计。用巧玉中的天然俏色,就可能使作品产生巧妙的艺术效果。在设计过程中如何巧用玉中俏色,这要看设计者的功夫,功夫不到者,既使最艳丽的俏色也用不到巧妙之处,功深艺高者,既使遇到“脏”点也会能变“脏”为俏。在玉雕设计中,运用俏色应做到一绝,二巧,三不乱。所谓绝,是指运用玉中俏色创作出最高境界,最佳效果,在艺术上成为绝无仅有,绝处逢生,犹如万绿丛中一点红,它能岀其不意的引起观赏者拍案呌绝;所谓巧,是指对一件作品里主色调以外的各颜色,或者在雕琢中突然出现的异色,进行巧妙处理、运用,取得意想不到的艺术效果,给人以巧妙之感;所谓不乱,是指对含有多种颜色的玉料,运用的合情入理,层次分明,使观赏者不会感觉眼花了乱。就是说,俏色不可多用,不可乱用,要舍得割爱,善于取舍,把俏色用的干净利落,恰到好处。如我们的作品《群峰竞秀》,其原料是一块花玉,经过扒皮问玉,深层了解,其主色调为绿、黑、白三色,白中又分布星星点点的红色。此玉若是把白中的几点红用好了,便可收到巧妙的艺术效果。经过多日酝酿,我们决定把大片白色设计成一群飞鹤,把点点红色布局到几只鹤的头上,使其成为丹顶鹤;把黑色设计成山石雄峰;,把绿色设计成青松。作品雕成后非常抢眼,绿色松涛上一群红顶白鹤展翅飞舞,非常巧妙。
一件精美的玉雕作品能体现一种韵味、一种魅力,令人叹为观止,回味无穷。这种韵味具体体现在作品的设计与构思乃至主题的确立、俏色的运用上。这些都能给人留下无限的遐想空间。而这种充满韵味和魅力的作品,具有较高的艺术价值。如创作人物作品时,如果就设计一个人物,构图就显得单调、呆板,如果将人物与故事、环境联系起来,就会使作品内容丰富,充满文化内涵,进而就会产生韵味。神话故事、历史传说、名人雅士等,均可用于玉雕作品中,使作品不仅具有文化内涵,而且具有故事情趣、艺术品位,从而会大大提高玉雕作品的艺术感染力。
作者简介:岫岩大军玉器厂厂长兼总工艺师、中国玉雕艺术大师。