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基于数字创新理念下中国文化传播研究

2019-10-21姚鹏

科学与财富 2019年7期
关键词:文化传播

摘 要:近年来,随着国家对传统文化传承和发展的渐趋重视,使得传统文化也具备了数字化的现代表达,逐渐成为大众文化消费的新趋向。数字经济的快速发展,为传统文化的开发和传播提供了新思路、新导向。本文将以腾讯公司对敦煌文化的开发为例,深入探究其如何打破传统文化与流行文化的二元对立,并探讨传统文化“数字化”传播的未来发展趋势。

关键词:敦煌文化;数字创新;文化传播;腾讯公司

腾讯公司作为我国最大的互联网巨头之一,其近年来在IP产业中发展迅猛,目前已成为中国最大的IP持有者和建设者。2017年12月29日,敦煌研究院與腾讯正式达成战略合作,共同发起“敦煌数字供养人”计划。从泛娱乐化向新文创升级的背景下,腾讯公司与敦煌文化的合作与创新对探索我国IP产业的发展做出了精准的诠释。从现阶段腾讯对敦煌文化的数字化开发来看,主要采取由内而外的扩散式传播,用数字化手段对传统文化予以现代呈现,并通过多元化渠道对传统文化进行国际传播。

一、敦煌文化的传播模式分析

(一)“短平快”式传播

敦煌文化的传播最常见的一种方式就是通过数字化技术来呈现,并通过自有平台、社交媒体、视频网站等传播渠道进行传播。但这种传播模式收效甚微,一方面无法在短时间内吸引大众的眼球,也无法完全体现其文化价值。

(二)“移花接木”式传播

敦煌文化的传播不仅仅是借助于数字技术实现传播,还通过网络文学、网络游戏、电子竞技、影视、音乐等载体得以呈现,将悠久的敦煌文化元素与传播载体加以融合,在游戏、影视娱乐、文化旅游等产业,提升传播载体的文化内涵,从而推动敦煌文化的向外传播。

(三)靶向式传播

现阶段,随着大数据和智能算法技术发展,文化的传播也开始朝向精准化方向发展。随着抖音、快手、今日头条等智能传播平台的兴起,大大拓展了敦煌文化的传播渠道,敦煌文化也可借助传播平台的智能分发技术实现敦煌文化的靶向式传播。

二、“数字化”传播:技术赋能敦煌文化创新呈现

敦煌文化作为我国重要的历史文化资源,由于敦煌文化深居西北内陆,导致敦煌文化无法体现其普惠性,同时也无法实现敦煌艺术的国际性传播。随着网络与数字时代的来临和发展,敦煌文化借助腾讯公司的数字技术支持,呈现出全新的数字化呈现趋势。就目前而言,敦煌文化的数字化主要有以下三种传播形态。

(一)数字赋能:营造沉浸式的感官体验

随着网络与数字技术的发展,传统文化和流行文化之间的壁垒被逐渐打破,传统文化可借助当下新兴的数字化载体成为流行文化。近年来,腾讯对敦煌文化的开发与利用主要体现在IP内容上。敦煌壁画凭借精彩的叙事内容和独特的艺术风格现已成为我国走向国际的重要符号。敦煌莫高窟通过举办“古乐重声”在线音乐会,吸引了1000万人次的观看,通过数字化的呈现方式为观众营造一种身临其境的错觉。此外,腾讯公司利用自身的现代年轻化气息与敦煌的厚重、庄静相融,通过音乐呈现、动漫角色、游戏皮肤等方式激发大众对敦煌文化的认知和了解,从而在潜移默化中接收敦煌文化的传播。

(二)数字实践:DIY满足用户创意诉求

在腾讯公司与敦煌研究院合作一周年之际,腾讯文创团队联合国际知名设计公司洛可可·洛克的大咖设计团队,通过实地考察和学习敦煌文化艺术后,发起了数字创意活动——敦煌诗巾,用户可在腾讯文创平台通过DIY创作个性化的敦煌诗巾,通过自主选取敦煌壁画中丰富多样的图像和结构,由用户单独进行任意组合和设计,从而完成敦煌诗巾的外观设计。同时,用户可通过腾讯文创平台下单定制实物文创产品,从而满足用户的文化消费欲望,依托腾讯文创平台打造互联网+文化创意产业链。

(三)数字呈现:新网络与数字文化的发展

敦煌文化的数字化呈现,将吸引更多的人便捷地共享历史文化成果。“科技+文创”的“新文创”推动构建新型的敦煌文化与文化消费者的交流模式。借助科技手段整合不同的敦煌文化资源,打造新时代中国文化符号的IP,生成一种易于传播、接受的流行数字文化,是敦煌文化在网络化背景下发展的必然要求。腾讯公司和敦煌研究院通过VR、AI、全息投影、裸眼三维图形显示,对敦煌文化符号的呈现予以数字化呈现,推动敦煌文化的传承和发展。

三、结语

腾讯公司和敦煌研究院通过数字技术,让大众能够即时性地感受敦煌文化的全貌,并通过游戏、影视、音乐、文学等载体对敦煌文化进行再现。目前,腾讯已相继开发出一些流行的数字文创产品,并利用VR、AR、AI、大数据算法等技术提升受众的文化体验,提升敦煌文化遗产的传播效果和国际影响力,大众可随时随地触及敦煌文化。随着“科技+文创”文化生产模式的日渐成熟,文化的呈现方式和传播手段也将朝着多元化、创新化方向发展,并借助网络技术推动敦煌文化的进一步传播,提升敦煌文化的内涵和价值。

参考文献:

[1]王晓煜.数字重构技术在文化遗产保护与传播中的应用研究——以数字敦煌为例[J].信息与电脑,2018(20):157-159.

[2]马莉.敦煌艺术的数字化保护与传承[J].中国建材科技,2018(10):164-165.

[3]童清艳.数字敦煌——中国文化的国际传播[R].文化产业评论,2019(01):https://mp.weixin.qq.com/s/WXG-XTE2Cb0mlWc6CxNvSg.

作者简介:

姚鹏,出生年月:1997年8月,性别:男,民族:汉,籍贯(精确到市):浙江省金华市,学历:本科,研究方向:文化产业管理.

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