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沈从文的文学世界

2019-10-21韩冰

青年生活 2019年18期
关键词:京派沈从文诗意

韩冰

摘要:作为京派文学的代表作者,沈从文是独一无二的。现代文学里,能疏政治而亲人性,在作品中表现一种原始的健全的人性,带给我们一个诗意世界的,那一定非沈从文莫属。本文从沈从文的生平、创作道路以及代表作《边城》的分析,来探究其文学世界。

关键词:沈从文;京派;诗意

德国哲学家海德格尔曾说“人类应该诗意地栖居在大地上”,中国的作家王小波在《红拂夜奔》的结尾中也写到:“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有一个诗意的世界”。在这里,“诗意”并不一定就是面对冷漠现实而无可奈何地归隐心灵,我们同样可以在这个浮躁的社会里,为自己留一片心灵的静土,独自感受内心的澄澈和安宁。纵观现代文学三十年,由于特殊的历史环境,大部分的作家都着力配合当时的社会,重在表现处在水深活热中的中华民族和他的子民。如果说现代文学里,能疏政治而亲人性,在作品中表现一种原始的健全的人性,带给我们一个诗意世界的,那一定非沈从文莫属。

京派文学是30年代一个独特的文学流派,活跃在北平和天津等北方城市的自由主义作家群,主要成员有:废名、林庚、沈从文、李健吾、萧乾、林徽因、卞之琳、何其芳、李广田朱光潜等。其作品较多在京津刊物上发表,其艺术风格在本质上较为接近。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报·文艺》。京派文学的特点可以归结为:多写乡土中国的平民现实的题材;从容节制的古典式审美趋向;比较成熟的小说样式。

一、沈从文的生平简介

沈从文(1902-1988),出生在湖南凤凰的一个军人家庭,原名沈岳焕。曾祖母和祖母是苗族,母亲是土家族,身上流着湘西边地军人和少数民族的血液,这对他后来的人生和创作产生了最基本的影响。就有故乡的紧密程度而论,在中国现代作家中,像沈从文这样的情况比较罕见,出生在地处黔北、川东、湘西间极偏僻的角隅上的凤凰小城。6岁读私塾,小学毕业后入伍,此后在长达5年多的时间里辗转于湘川黔和沅水流域,广泛了解社会生活,积累了宝贵的生活经验和创作素材。他当过兵、班长、司书、书记等,亲眼目睹了湘兵的勇猛威武,也感受到了嗜杀者的残酷暴戾。年轻的沈从文过早地直面着生活中的鲜血和阴暗,反促使他以后在形诸笔墨时形成了一种追求生活真、善、美的艺术品格。沈从文在湘西的生活经验,还使他从小就形成了对于自然和日常认识的亲近之感,并且从这种带有强烈兴趣的亲近之中,获得了对自己的特殊教育。

二、创作道路

沈从文是一位多产的作家,创作最丰盛的时候在30年代。他一生中的30多个集子大都出于这个时期。1934年创作的中篇小说《边城》、1938年创作的长篇小说《长河》(第一卷)及其他许多优秀短篇,则标志着沈从文小说创作的成熟。他小说创作的主题高扬着道德意识去抨击现代异化的人性,讴歌古朴美好的人性,也就是我们常说的城乡对照的两个文学世界:第一类是写城市与知识阶级的,(代表作品《绅士的太太》《八骏图》《某夫妇》《大小阮》《有学问的人》);第二类是写乡村与抹布阶级(代表作品《龙朱》《媚金·豹子·与那羊》《神巫之爱》《月下小景》,最成功的有《柏子》《会明》《灯》《丈夫》等篇,在对“乡下人”性格特征的展现中,对湘西乡村儿女人生悲喜剧进行了价值重估。

三、代表作《边城》的复杂意蕴

沈从文的代表作《边城》,就深刻体现了其小说意蕴的复杂性。《边城》的美可以理解为自然美和人性美的统一。以《边城》为基点,将读者引进景色诡异、气象万千的湘西自然世界,因此早年历史的湘西,在沈从文情感的浸润与理想的修饰下已成为艺术化、神圣化了的世界。有人说《边城》像一个长卷。其实像一套二十一开的册页,每一节都自成首尾,而又一气贯注。《边城》的结构异常完美。二十一节,一气呵成;而各节又自成起迄,是一首一首圆满的散文诗。这不是长卷,是二十一开连续性的册页。

小说的象征意蕴也值得探究。比如小说里只方头渡船,船上立一枝竹竿,挂一个铁环,在两岸牵一段废缆。有人过渡时,把铁环挂在废缆上,牵船来回过渡——这是一个封闭、单调的意象,是一种与河流(线性时间、一元历史)无关的存在状态,隐喻苗族古老的生活方式。而白塔则象征着民风淳朴、仁义道德的传统价值观念的象征,也就是沈从文说的“正直素朴人情美”。

爷爷是阅尽人事、饱经风霜的老人,同時也是苗族古老历史的象征。爷爷和翠翠是苗族“民族古老、文化年轻”的形象的说明。风雨之夜,雷雨坍塌了屋后的白塔,也冲走了渡船。老船夫就在着雷雨将息的时候离开了翠翠。“一切要来的都得来”,这位善良正直,总是执拗地把钱退还给乘客,还要塞上一点荼峒上等烟草,然后陶醉在内心喜悦之中的老船夫在种种纷争中远去了。在翠翠的婚事上,他的心头总是横梗着女儿惨死的情景,他固执的认为“翠翠一切全像那个母亲,而且隐隐约约便感到这母女二人共同的命运。”这种对翠翠婚事的担优最终成为他精神崩溃,悲惨死去的根本原因。然而他并不知道翠翠原比她母亲坚强。母亲的凄楚之死,天保的不测之死,爷爷的神秘之死,以及二老的负气离去,翠翠在着接踵而至的“死”的叹息里,倍加珍惜“生”的价值。

沈从文要将祖父未曾有过的“自主”赋予翠翠的生命中,他终于独守渡船,满怀期待:有一天,这条船上有一个熟悉的身影;有一天,河的对岸会有一个熟悉的声音。她的爱情没有被风雨吹折,相反,她更加坚定了自己地方选择。“到了冬天,那坍塌的白塔又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人,还不曾回到荼峒来。”

小说里也说了,这个人也许“明天”回来,也许永远也不回来。至于结果我们无法预料,但翠翠依然在期待,这期待本身就孕育着对生命的积极态度以及对生命价值的认可。

总的来说,重视创作主体情绪的投入,追求小说的抒情性,是沈从文小说的重要特色。他非常重视创作主体的情绪对于创作的作用,小说中带有很强的写实性,是对人生生存状态的描写,都是一种现实主义的把握。语言上杂糅了古典文学的句式,又提炼湘西方言基础,既有浅近文言的简约凝练,又有口语的生动活泼。古朴简约的语言,自由、随物赋形的结构,意蕴丰富的意境,营造了一个美轮美奂的诗意的文学世界。

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