边陲，那片热土那群“亲”[散文]

张桂柏

我在云南工作多年，直至达到平时服现役最高年龄。期间，带领官兵与各级党政干部群众一道，为边疆民族同胞的安宁与幸福，做了应该做的一些事。在纪念新中国成立七十周年的日子里，有关少数民族自治州、县邀请我去参加他们组织的庆祝活动，使我不免激动如初——

1.活佛挚诚写书函

至今，我仍保存着来自香格里拉一位活佛的来信。

信，是用藏汉双语写就的，署名是噶丹·松赞林寺丹春活佛。须知，松赞林寺是云南迪庆藏区最富盛名、最有影响力的藏传佛教圣地，丹春活佛是佛学深厚、受众尊敬的大德高僧。如今再瞧活佛在信中动情讲述的桩桩事情，又把我的思绪带到了部队官兵关心藏民和僧侣的春、夏、秋、冬。

春天，初融的冰水从雪山潺潺流下，一年一度的“迎佛节”在僧侣和藏民的期盼中来临了，高高的转经台下，部队官兵挺立如松，为这一重大佛事活动守护着安宁。夏天，缤纷的格桑花开遍了山野，挥汗的官兵在寺庙里绕着大殿打扫卫生、擦拭壁画，在毡房内为藏民检查身体、送医送药。秋天，庄稼地里金色尽染，官兵与藏民共聚一处，心里揣着喜，脸上绽着乐，开镰收割丰收的青稞，一排排整齐的青稞架上，挂满了沉甸甸的果实。冬天，雪域高原冰封一片，官兵沿着信众朝拜而过的级级台阶，把发电机送到山上，送到庙里，送去光明，送去温暖。

“张将军，你还记得寺里那位上了年纪的喇嘛南明朵吗？当时他患有严重的关节炎和痛风症，被折磨得痛苦难安，有时经都念不下去了。你们知道后，武警迪庆支队军医常年为他针灸、按摩、敷药，让轮椅上的他重又站了起来。这位老僧用藏民中最高的礼仪，将金色哈达献给心中的‘金珠玛米’”。寺里僧人曾跟我娓娓道来。

为方便藏民、僧侣就医，武警云南总队增加了迪庆藏区医疗力量,定期巡诊期间，官兵们还给百姓发放了便民联系卡。有了这张卡,即便不在巡诊期，只要病患有需求，二话不说直奔家中。在小中甸镇团结村康斯村民小组，有个叫齐顺才的藏民，年轻时患类风湿，肌肉萎缩，生活不能自理，全靠药物维持生命，每年的医药费成了家里的重负。为了不拖累家庭，他不想再活了，几次欲寻短见。经部队协调，军地一起帮他解决了大部分医药费。官兵十年如一日，上炕给他擦拭身体，下地帮他收拾农活，有意陪他聊天宽心，买来收音机给他解闷，帮他鼓起活下去的勇气。打听到外地有一种特效药，官兵便设法联系购买。他经持续服用，病情得到遏制，局部渐渐好转，僵硬的手指能慢慢活动起来。在床头，我们看到他正在写着一张纸，他说：“我每天坚持写下几个字，就是想把多年来埋在心里的感动写出来。”

松赞林寺扎仓大殿快要建成了，但装饰缺点经费。扎仓大殿是僧侣集体组织佛事、广大群众礼佛拜佛的主要场所。为了求助化缘，活佛急，僧侣愁，群众盼。这是又一件解僧心、纾民心、稳藏区的事。于是,我和总队司令员商量，立即请示报告上级，研究决定给予资助。当我代表部队把资助经费送到寺里，活佛带领僧侣列队欢迎，捧出了鲜香的酥油茶。

“噶丹.松赞林寺卫生室建设碑”，在寺民主管理委员会的主持下刻立而成。碑上如此记载：情系雪域高原福泽藏区人民,爱洒香格里拉共谱鱼水新篇。由武警云南总队全额援建的噶丹.松赞林寺卫生室,工程占地0.98 亩,总建筑面积416 平方米,分上下两层,总投资154.6 万元,工程于2016年5月8日奠基,2017年1月8日正式交付使用。卫生室功能齐全,设有诊断室、输液室、理疗室、药房、会客室、休息区、政策宣讲室、厨房等,配齐了常规医疗设备,达到了社区卫生室标准要求,方便了藏区群众、寺院僧侣和国内外游客看病就医。扎西德勒！

情致冰释，力至石开。僧侣和群众看在眼里：部队进藏维稳，真诚为民；官兵进庙安保，真诚待僧。因而，对部队工作热烈欢迎、主动配合。扎仓大殿侧旁的寺务综合楼建成后,大活佛还提议,专门安排较大的一间房给部队，作为重大节日维稳指挥室。

丹春活佛在写给部队的信函中讲道：“今天,贫僧怀着激动的心情写下这封信,恳请首长繁忙之余抽出宝贵的时间,接受我寺927 名僧侣对你们的谢意和良好的祝愿。寺院里的僧侣从小出家，喝着酥油茶、吃着糌粑、听着诵经声长大，接受的教育少，没多少文化，党的民族宗教政策不熟悉，国家的法律规定了解得也不多。是武警官兵长期到寺庙宣讲，才让每位僧侣们知道了维护民族团结的重要性，知道了维护民族团结僧侣该干什么、不该干什么。寺院僧侣永远也忘不了部队官兵因在寒冬腊月擦拭扎仓大殿内外墙壁、清理拉姆央措湖边的垃圾而冻得通红的脸庞和被寒风吹裂了口的手背。共产党和部队的官兵对我们的帮助就像伊拉草原上的牛羊一样多，对我们的关怀就像雪域高原上的太阳一样温暖。在官兵们身上，看到了让藏族群众翻身农奴把歌唱的毛主席的影子，他们就是解放迪庆的贺龙元帅带领的红军的化身。”

香巴拉，香巴拉！悠悠白云边，皑皑雪山下，处处锅庄舞，人人幸福唱……喜看迪庆藏区数年来社会安全稳定，三大礼佛活动井然祥和，广大僧侣群众爱国爱教，爱党爱军，拥护人民政府，珍惜和平生活，正阔步走在新时代脱贫奔小康、建设现代化的社会主义大道上。

有一天，丹春来昆明，我去看望他。谈起这些事，活佛他依然那么兴奋。我俩成了好朋友。

在边疆民族地区，大多数党政军警领导同志和部队官兵,与民族同胞、宗教人士都是好朋友,跟广大少数民族群众打成了一片。

2.阿佤人民再唱新歌

云南，聚居着白族、彝族、壮族、哈尼族等25 个人口在4000 人以上的少数民族，是我国少数民族最多的省份。云南，与缅甸、老挝、越南接壤，一岭连三国；澜沧江弥沿着湄公河两岸，与泰国、柬埔寨、孟加拉国、印度等国相续，一水缘八地。作为武警云南省总队原政委，我参与我见证：在党政军群共同努力下，边疆少数民族的梦想和希望在不断地被点亮。

话头要追溯到新中国刚成立后的1950年10月3日晚上，北京怀仁堂内张灯结彩。继10月1日在天安门城楼参与国庆一周年大典之后，来自全国的各少数民族代表济济一堂，再次受到中央领导同志的亲切接见。有一位普洱的佤族“头人”叫拉勐，还把三代祖传的梭标敬献给了毛泽东主席。

毛主席握住拉勐的手，关切地问：“听说你们佤族有砍人头祭谷的习惯，可不可以不用人头，改用猴头代替，猴子很像人嘛。”

拉勐回答：“毛主席，猴子会爬树抓不到。不过要是砍人头祭谷不好，用猴头不行，用虎头倒可以，但老虎不好捉哩。”

毛主席说：“这事还是由你们民族自己商量着办吧。”

拉勐道：“是，我回去和大家商量，把砍人头的习惯改掉。”

毛主席高兴地说：“好，这个习惯得改，人头砍了就长不出来了。”

拉勐直觉得毛主席那样平易近人，说出来的话儿和蔼可亲，与自己这个偏远大山里的“野卡佤”不隔膜、心连心。因而感到非常光荣，浑身提气儿来劲儿。

原来，世居滇南边境西盟、孟连、沧源一带的佤族，是一个从原始社会形态直接过渡到现代社会制度的民族，被称为人类进化史上的“活化石”，新中国成立之前还有着“砍头祭谷”的遗风。

遵照毛主席接见佤族头人时的特意嘱咐，广大佤族地区的民族同胞在解放军宣传队引导下，祭谷猎人头的陋习被彻底废除，改用了其他祭祀方式。此后，“剽牛祭谷”的做法被延续至今。当时，一名叫杨正仁的通讯兵有感而发，写出了传唱度极高的《阿佤人民唱新歌》，这首歌从边疆唱到了首都，唱响了全国。

近些年，被评为“全国社会扶贫先进单位”的武警普洱支队，继承人民军队为人民的好传统，和地方人员组成工作队，结对帮扶阿佤群众。棚前灯下教文化，田间地头传技术，网上网下销特产，一人带一户，一队带一寨，如今的佤族村旧貌换新颜，泥巴路变成了柏油路，很多人有了自己的网店……

一天，我带领总队工作组到那里检查指导，看到佤族村寨脱贫之后的新变化，《阿佤人民唱新歌》的旋律在人们心中、口中再次吟出唱出：“村村寨寨嗳，打起鼓敲起锣，阿佤唱新歌，共产党光辉照边疆，山笑水笑人欢乐。”

好一片吉祥放飞、彩云追梦的地方。

在滇西，有个白族聚居地。相传西汉年间，因武帝梦见彩云南现，遂命名为云南县，后因省、县同名而改名为祥云县。祥云，寄托着人们对幸福吉祥的向往。但限于自然、地理等因素，这里曾是多年贫困县。

“教育不普及，孩子上学难。扶贫先扶教，治穷先治愚。”这是当地所有人的共识。为此，部队官兵捐资援助160 万元，为祥云县祥城镇完小建起教学楼，添置多媒体教学设备，美化亮化校园环境，战士中先后有600 多人次担任校外辅导员，教孩子唱国歌、走队列、叠被子、搞卫生……过路的群众高兴地跟我说：孩子们读书的地方——校园成了县里的“最美祥云”。

师生们为了见证这一情谊，把校名更为“八一爱民学校”。这所学校，连同我们在其他少数民族自治州、县、乡援建的13 所“武警希望小学”“武警爱民小学”“武警春蕾女童班”，给数以万计的孩子带去了“走出大山、走向未来”的希望。有学生家长即兴赋诗：昔日武帝追梦见祥云，今朝官兵助学送“祥云”。

今朝云岭，新歌多唱，祥云多续。

哀牢山，是哈尼、布朗、德昂等族同胞生活的地方。在这里，各族群众交口传赞着一队“行走在大山里的白衣天使”。

武警保山医院的医护人员，了解到大山里的民族同胞，拖着一个贫字，源于一个病字，因病而贫，累病而穷。于是，他们响应中央号召，发挥专长，治病扶贫。院长带领医疗队，9次翻越海拔4800 多米的雪山和高山，从湍急的金沙江和怒江上穿越过不知多少回，走遍了保山、迪庆、怒江、德宏等州、市的100 多个乡镇，为上万名少数民族群众巡诊义诊。

有件事令我印象很深，那是他们偶然从媒体报道中得知：家在龙陵县龙山镇杨梅村的女孩小芹，3 岁时全身严重烫伤，本来家贫，给孩子治伤更显窘困，身上处处留着疤痕，脸被毁了容，胳膊伸不直，胸部粘连影响发育。女孩长大，渐渐懂事，自卑自闭起来。院长找妇联、找残联，一起上门做工作。孩子被接到医院后，精心制定治疗方案，施行疤痕松解手术，解决上肢功能受限的问题，又给孩子做面部矫正手术。每次在手术台前，一站就是四五个小时，出来就是一身湿透的汗衣。还专门给孩子开展心理疏导。孩子开朗了，活泼了，笑声也多起来了。

对类似严重病患家庭，不仅免医疗费，还捐钱献物，扶产脱贫。一次，由多个民族推派出来的村民代表集约一起，给医院抬来了“仁心”匾。

根据保山医院为民服务的炽热情怀，我提议并经总队党委会研究，给院长记二等功、给医院集体嘉奖。在表彰大会上，当奖章、奖牌授发时，他们流泪了，举手宣誓着那牢牢铭刻在心间的宗旨——“为人民服务！”

3.景颇阿妈您别哭

都道边疆风光美，岂知云岭灾害多。这里既有多样化的气候生态、动物植物、自然地理，也有四季频仍的诸多灾害。我到云南工作后，每年参加和指挥的抢险救灾可多达七八十起。

记得2014年5、6月间，德宏傣族景颇族自治州盈江县相继发生5.6 级、6.1 级地震。我随国家部委和省、州领导赶至震区，查看灾情，慰问群众。在灾情较重的景颇族自治乡，看到七八十岁的白发大娘，依偎残垣断壁，难舍老屋故土，咽声哭泣拭泪，现场令人无不动容。

我们知道，景颇妈哭的是一种悲伤，因为倒塌下的何止寨房啊，那是一辈子拾掇起的岁岁月月；哭的是一种不舍，因为搬离开的何止故土啊，那是几十年摸爬过的沟沟坡坡；哭的是一种忧愁，因为担心还能不能再住上好院落，儿孙生活不至慼慼蹙蹙；哭的也是一种感激，因为党来啦，政府来啦，救灾队伍开进了村村户户。

在灾区，我们坚守了20 多天，夜以继日组织救援。每每见到老人和孩子，都要从身上摸出少则两百、多则千元，献上爱心。饱经风霜的景颇族老大娘，总是双手合十、作揖感谢。乡村干部说，她们信佛，只有礼佛时才会这样，这是把你们官兵当“佛”啊！

后来，重建事宜落定，受灾群众纷纷搬进新居。一些灾点还变成了景点，好多家庭办起了具有民族风味的农家乐客栈，热情接待四方游人。我一一走过这些地方，又想起那几位白发苍苍的老大娘，真想再对她们说：景颇阿妈咱不哭，新梁胜比老屋木，乔居山水绿如故，未来日子一定会富足！

在盈江边地救灾，我留下了许多抺不去的记忆。丑时，在下半夜本是万籁俱寂好睡眠。然而，在这儿一个宿营地，却上演起了别开生面的“音乐会”——不用管弦，不用鼓钗，而是抗震救灾人员用鼾声演奏出来的。我在救灾指挥部分析灾情，预估了救灾时长，曾指出救灾任务不是三两天能完成的，要求部队准备较长时间救灾作战，人员在夜间11 点子时前睡下，以恢复基本体力，待来日持续作业。然而，灾情就是命令，救灾就是战斗，执行任务期间作息时间岂是能控制得了的？！救灾分队往往很晚才能从各任务点陆续回到宿营地，累极了的一群人躺倒后，便是鼾声一片。子时之后是丑时，我查铺查哨，正成了这场特殊“音乐会”的欣赏人。

紧挨我住的帐篷里，鼾若洪钟，奏着“大调”。我知道，那是州长。他最早赶到震中组织救灾。多少受灾群众房屋受损不能住，需要转移安置；多少学校震成了危房，需要搭建板房重新开课；多少高中毕业生马上就要高考，考场需要重新设置好，不能误了他们；多少次生地质灾害隐患点时刻威胁着群众生命，需要及时排除和预防；多少上级和外地援送的救济物资，需要统筹分配发放……这些都沉甸甸地压在他的心上。他没日没夜地工作着，两眼布满了血丝，沧桑憔悴的脸上又添了几道皱纹，本就不茂密的头发掉得更厉害了。这位傣族老州长要对灾区各民族群众负责，他最累呀，能不鼾声大起么！

我轻步走至武警盈江中队帐篷，鼾似波涛，起伏跌宕。那是一帮年轻战士小伙子，他们是第一支快速到达灾区的部队，奔赴的第一个地方就是五排中心小学。先前的5.9 级地震给这所学校造成的破坏极重，整栋教学楼被撕成龟裂，官兵冒着余震不断、房屋随时可能倒塌的危险，冲进楼内救援，搭建帐篷课堂，还赠送了教学设备，确保学生及时复课。官兵有预见性地组织师生进行防震演练和避险，恰遇6.1级强震再次袭来，确保200 多名各族师生没有一人伤亡。该中队官兵参加救灾的时间最长，冲在前线，连续作战，强度大啊，怎不鼾声连连！

来到专业救援中队帐篷，只听鼾比打雷，滚滚轰响。我知道，他们刚刚躺下。傍晚，太阳已经落山，刚完成一处危房拆除任务的官兵，接到地质专家监测通报：楂子林村附近山体严重裂缝，随时有大规模山体滑坡和发生泥石流的危险，群众生命危在旦夕。官兵们顾不上休整和吃晚饭，在车辆无法通行的情况下，徒步山路急行军15 公里赶到村里，与地方干部一边挨家挨户动员群众转移，一边迅速搭建安置帐篷，忙至深夜一点才返回，35 户200 多名群众安全了！得到报告，我和联指的同志都长长地松了一口气。这个中队有技术优势，从远程紧急调来，官兵行车15 个小时，辗转900 多公里到达灾区后，马不停蹄，连续作战，危险系数高的任务他们首先上。此刻，如雷的鼾声正无形地述说着他们吃了大苦、耐了大劳，是该歇息一下啦。

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犹如丝竹的鼾声，和着温馨气息从帐篷飘然而出。至此，我闻而却步。这是武警女子救护队的帐篷。她们主动请缨，从营区驰援灾区，每天携带着几十公斤的医疗设备和药品，深入村寨巡诊救护……群众亲切地呼她们是“女子救命队”。平时文静的姑娘们，让她们累成了这样。我只能说，救灾不比男儿逊色，打鼾也不比男儿轻微。

还让我特别敬慰的是，在最大的帐篷里住着来自芒市勐焕5 个傣族村的70 多位傣族志愿者，鼾像排鼓，隆咚不息。他们个个都是能工巧匠，在一位70 多岁老师傅的带领下，每天戴着草帽，背着竹篓，手拿砍刀，与官兵一起用竹子为景颇族受灾兄弟搭建一处又一处竹棚和油毡房。看到他们加班干活，不时哼出几句傣族山歌，我知道这也是他们比较累的时候。累的时候，他们就哼着山歌解乏。此时，听着他们的鼾声，想起了他们对我说的一句话，“今天我们傣族拼力帮助有难的景颇兄弟，是因为我们有难时他们也拼命帮助我们。”真是祖国大家庭，民族好同胞！

在卡场宿营的坝子上，118间帐篷错落排列，住有州委州政府的同志，解放军、武警和公安队伍，地质、交通、电力等方面的救灾人员。大家为灾区少数民族群众所急所累，忙至深夜方匆匆入帐，每个帐篷皆鼾声连连。一个帐篷就是一个小音乐会，一个个小音乐会融合成一场大音乐会。这场唯劳动者、战斗者、创造者才能奏出的深夜鼾声“音乐会”，足以震撼中华大地！而美妙的鼾乐，往往在锦繁城市听不到，在艺术殿堂听不到。只有用心、用情、用命，到基层一线来，到救灾现场来，你就是奏乐者，也是享乐者。

还有鲁甸、景谷、洱源、德钦、宁蒗、永善等县区，都是多民族聚居地。真是无情得很！由于印度洋板块和欧亚板块拱动碰撞挤压，灾难随时会袭来。云岭地震高发，松懈的山石，无情的泥石流，都是降在各族同胞身上的难啊！发生地震大灾后，党政军警、工青妇学都在第一时间，到乡、到村、到巷子、到每一户房屋，去奔命、去拼命、去抢命。

4.壮乡抗旱急，彝山救火忙

震灾犹残酷，旱灾亦无情。

三七，文山壮族苗族自治州的特产，供给着亿万之家食用、药用。而这个壮乡苗岭的金疙瘩、命根子，怕光、怕热、怕寒、怕旱，娇贵着呢！可有一段时间，偏遇四年连旱，导致三七要么苗长不出来，要么刚长出苗来就枯萎，可愁坏了壮族苗族群众。

保苗急、送水忙！在这场党政军民抗旱保民生的攻坚战中，仅武警文山支队就派遣官兵18000 余人次，出动车辆4300 余台次，送水灌溉三七苗田2000 余亩。在砚山县江那镇铳卡村和舍木那寨，砚山县中队官兵每天早出晚归，身背一桶桶清泉，穿梭在一户户村民家中，尽管又累又渴，谁也不舍得喝一口送给群众的水，有的战士晕倒在送水路上。为了彻底解决村民用水问题，官兵兵分三路四寻水源，十天十夜连续奋战，挖出30 公里长的水渠，把清澈泉水引流到村寨。村主任激动地说：“你们引来的是保苗水，是救命水！”

地方有个统计，仅在滇东，部队就援建了300 口爱民水窖，挖了14 条270 多公里的水渠，打了12 口机井，解决了10 多万群众的饮水用水问题。

西南的“旱季”，颇为特别。冬春天干地燥，诸物易燃，扑火成为常态。尤其是山林灭火接踵而至。

有一天，我到楚雄彝族自治州检查支队工作，带领工作组的同志来到了担负成昆铁路大桥守护任务的武警中队。中队驻地就是“十大魅力彝人古镇”——禄丰县黑井镇。晚上10 时许，一行人返回途中，刚过古镇，透过车窗，我突然发现古彝山着火了，火势好猛。当即停车，一边查看火情，一边让随行人员紧急联系当地政府，命令就近的中队官兵火速出动。

大火被扑灭了。

赶来的地方领导阵阵后怕，一个劲地跟我说：“真谢谢你们啦！彝山的上面就是成昆铁路，空中就是高压线，紧挨后面的就是彝人古镇，镇上万余口老小都在熟睡。天这么晚了，幸亏你们发现早、救得快，否则大火真的烧开来，森林毁了、铁路毁了、古镇也毁了，大伙生命财产就遭殃了，后果不堪设想啊！”

此刻，我的心头直掖着一句话：“彝人古镇的老小，你们平安地睡吧，睡吧！”

还有一场大火，曾引多方关注。那就是2014年1月发生在香格里拉独克宗月光古城的火灾。夜间，火借风势，迅速吞噬着茶马古道上这座木质结构的千年古城。支队官兵以比火势还快的速度钻入火中、烟中，挨家呼人、破门救人，冒着生命危险把煤气罐等易燃易爆物品抢出来、搬出来。那位藏族州长跟我说：“要不是部队官兵到得及时、救得及时，这么大的火，真不知要死伤我们多少人呢！”

5.阿昌族子弟戒“毒”迎团圆

火魔蔓延损一时，毒魔蔓延毁一世。

“金三角”，这个产毒贩毒的代名词，恰与云南毗邻。疯狂的毒品，就是悬挂在边境各族群众心头上的利剑！禁毒紧迫，防艾任重。

德宏傣族景颇族自治州陇川县，有个户撒乡项姐村，阿昌族的世居地，不到3000人的寨子，吸毒人员曾一度上百人，艾滋病毒携带者也有20 多人。那些日子，德宏支队官兵年复一年、茬茬相接，帮助这个村子禁毒防艾，挽救了一个个破碎的家庭，拯救了一个个鲜活的生命。

有个士官叫李云东，一干就是十年。十年来，他作禁毒和防艾宣传90 多场，发放宣传材料5万多份，粉刷标语600 多条，直接受教育的多达2 万多人，成功转化53 名吸毒人员，下辖的（田心、东么）两个自然村被省里评为无毒文明示范村。

村民代某的丈夫，靠着打户撒刀的手艺，日子曾经过得红火。自从染上了毒瘾后，很快将积蓄吸干，还欠了一屁股债，大伙觉得他无可救药。这位武警士官和戒毒所同志一起，思想工作与强制管教双管齐下，帮其成功戒毒。

还有一位老人叫徐某，有个儿子因吸毒，媳妇离家出走，留下一双儿女，家庭破碎。这士官费了几番心思、花了几番工夫、使了几番办法，讲危害、说教训、论亲情、摆道理，历时3年终于感化其子，迷途知返，进了戒毒所。老徐的儿子戒毒出来后，又在部队和政府工作人员的帮助联系下，找到了一份工作。妻子也回来了，一个家庭破镜重圆。

有一次，该士官和民警一起抓一名毒贩。毒贩系艾滋病毒携带者，手里拿着刀。搏斗中，士官的手被划伤了。要知道，艾滋病毒传染的危险是很大的。后经检测，幸未感染。当地领导积极向我们推荐士官李云东和所在武警支队为先进典型，说，“为了我们阿昌人戒毒，子弟兵这是拿命在拼啊！”

6.傈寨风雪年，傣家水花狂

在中缅边境北端、怒江傈僳族自治州境内一个叫作片马的地方，有个著名的“风雪丫口”，至今还流传着周恩来总理给哨卡战士拜年的故事。

1963年国防部授予风雪丫口排“钢铁哨所”的称号。就在这年除夕，哨所的电话铃声突然响了起来，正在执勤的战士拿起电话说：“您好！这里是风雪丫口哨点。”电话中，传来了一个熟悉和蔼的声音：“我是国务院，我是周恩来。同志们辛苦了，我代表毛主席，给你们拜年！”呀，是敬爱的周总理！没想到，日理万机的总理，还这么牵挂着远在边防一线的战士们。

这件事，激励着一代又一代官兵。时光荏苒，当年的军事哨卡，现在变成了贸易口岸；当年的边防部队，转隶为武警部队。时代变了，身份变了，保边疆、固边防的使命没变，促发展、惠民生的担子更重了。

又是一年春节至，乡愁涌动回家路。在口岸做生意的一位李姓商人，给我讲述了一段他难忘的经历。这年春节将临，他和几位朋友准备回家过大年。没想到，几十年一遇的罕见暴风雪突袭片马，电力、通讯、交通全部瘫痪，2000 余名在口岸打工经商的傈僳族群众和外地商人，被困在高达3200米海拔的大山丫口。风大、雪烈、冰寒，一群人冷啊饿啊急啊，女人和小孩子都哭起来，真是叫天天不应、叫地地不灵。

在茫茫雪线中，蓦然出现了一伍橄榄绿。原来，熟悉风雪丫口状况的武警怒江支队，百名官兵连夜奔袭营救。在6 个多小时的艰难突进中，气温降到零下20 摄氏度，两侧悬崖大雪崩塌、滚石不断，“尖刀分队”顶着危险在前开路，其余官兵携带物资紧后跟进，硬是将群众急需的食品、衣被送了进去。接着，又把他们安全转移出来。

被转移的人里，就有这名李姓商人。他说：“那场景，想想就害怕，想想就感动。害怕的是当时没有你们赶到，大伙真不知道怎么办；感动的是，你们还是当年过硬的丫口哨，还是人民的子弟兵！”

那些年，我多次去泸水、去片马。看到从“风雪丫口”过往的人流、车流，一头流向南亚、东南亚，一头流入深山峡谷傈僳村寨，越发感到部队官兵付出的，值！从心里祝愿民族群众越过越好、日日如节。

四月的西双版纳，旖旎的澜沧江畔。一年一度的傣族泼水节到了。

猫哆哩（傣语，小伙子）、哨哆哩（傣语，小姑娘），身着民族艳装，成群结队、携盆握钵泼水忙。本族的、外族的，本地的、外地的，国内的、国外的，几万人聚一起，来泼水呀！肆意的水，泼向天空弧形落下，再泼向天空再弧形落下，似千条白练椭圆舞，若万道彩虹当空飘。“水！水！水水水！”天穹地宫般发出欢呼，真是“水花放、傣家狂！”

在这欢乐的氛围中，却也有一伙“不合群”的人。他们有的在广场旁武装巡逻，有的在人群中笔直站立，有的在车里全时戒备。一些又调皮又善意的猫哆理、哨哆哩不时地向他们泼洒祝福之水，他们只能微微一笑，信手抹去一脸的水珠，尔后继续执勤。这群人就是担负安全保卫任务的武警官兵。他们大多是十八九岁的小伙子，正是好奇、好玩的年纪，若要问他们想不想参与其中？当然想啊！但是心中有使命，肩上有责任，不能呀！年轻的干部战士用铁的纪律要求自己，打起十二分警惕确保安全，让狂欢的人们尽情地泼、尽情地乐！

在云南，像这样的民族节庆还有很多，彝族的“火把节”、白族的“三月街”、景颇族的“目瑙纵歌”、怒族的“鲜花节”、纳西族的“三朵节”、布朗族的“插花节”、苗族的“赶秋节”、壮族的“三月三”等等。世居西南边陲少数民族的这些节日，传承着千年文化，维系着民族血脉，凝聚着民族力量，助推着边疆发展，巩固着边疆稳定，可不能小看了！一片片欢声笑语、如痴如醉、若狂若放的节庆背后，一幅幅民族团结、文化繁荣、经济发展、政治安定的景象背后，倾注了部队安保人员默默的付出。

7.从木府到瑶山的“让”字诀

“努力成为我国民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚辐射中心。”这是党的十八大之后，中央给云南定下的大政策！我不得不说，服从国家大战略、推动边疆大发展、实现民族大团结，已经转化为各级各族干部群众和部队官兵的共同心声和责任。且传有几则兵民相“让”的佳话。

一让纳西古城重现。丽江是纳西族集聚地，有闻名中外的历史文化名城。有谁想到，这座古色古香的建筑群里曾经驻扎过武警官兵。原来，联合国教科文组织来丽江考察那年，为保护古城的完整性和便于维护修缮，确保申遗成功，驻在古城里的武警丽江支队最先写出申请——“让”，主动要求把机关搬出。支队下属的古城区中队，就驻在原纳西族土司头人居住的“木府大院”，搬迁时还主动呈交了一把刻着古老东巴文、尽显古风沉蕴、有几百年斑斓的纳西族头人太师椅。这一艺术孤品，至今完好保留在丽江博物馆。

纳西族干部群众，看到部队这么大公大义，上书党委政府：“一定要给部队建一座最好的营房，让官兵同享古城发展的成果。”不久，一新的古城、一新的营房，同时呈现在世人面前。站在中队老驻地“木府大院”的门前，看到肤色不同的中外游客，流连忘返于千年古城，我好不感动。这片繁华兴盛，有着官兵的一份心、一份情！回到支队机关，看到布局规整、文化浓厚、环境宜人的现代化营房，堪称一流，我愈加感动。这其中，蕴含了民族群众对子弟兵深深的情、厚厚的爱！

二让油气管道铺通。中缅油气管道是国家能源进口重要通道之一，对保障能源安全、实施能源多样化、带动边疆经济发展和群众生活改善，具有重要意义。这条油气管道恰好要通过部队寻甸农场，而这片占地300 多亩的农场是官兵们的生活保障基地。当主管单位前来通报时，我和党委一班人的态度是“坚决支持！大事、大局，速办、办好。”还是一个字：让！

虽然部队对这块农场有着浓浓的感情，常年有绿、四季有获，每垄地浸润着战士辛勤的汗水，也留下了战士劳动的快乐。但是，官兵把那份不舍藏在心底，抓紧收完当茬菜果，又把土地拾掇整好呈交出来，保证了本段油气管道顺利施工。

三让泛亚铁路贯穿。被称为“钢铁丝绸之路”的泛亚铁路，是中国与亚洲国家连接的大通道、辐射带动云南各民族发展的大动脉。为这条铁路让道，又是部队官兵的一份贡献。红河哈尼族自治州河口瑶族自治县，地处中越边境、泛亚铁路的重要口岸。投入使用才4年的武警河口中队营区，被规划用作泛亚铁路河口北站用地。在军地、警民利益关系交织的时候，部队没有犹豫，官兵没有含糊，不谈条件，不讲价钱，仍只有一个声音：让！

在车站建设的6年间，施工现场紧挨营区，机器轰鸣，尘土飞扬，官兵工作生活环境受到很大影响。我去检查工作，中队正开展“泛亚铁路身边过，民族发展我奉献”教育实践活动，官兵不言苦、不抱怨，还主动参与施工劳动，并将中队水源接上工地，保证工人师傅施工生活。9月，正是收获的季节，中队官兵搬出营房的时候，也是泛亚铁路试通车的时候，听到那一声声汽笛直贯云霄、奏响瑶山，看到瑶族群众一张张笑脸欢欣灿烂，官兵的心里溢出了甜、漾出了美。

以上，兵民相让利的边疆发展，惠的民族兄弟，让出了团结，让出了力量，让出了军民携手建边疆、保国防的好局面。

8.独龙族纹面阿姑的谣歌

生活在怒江州贡山县深山峡谷的独龙族，其所在乡过去曾是少有不通公路的民族乡，有半把年时间大雪封山，几乎与外隔绝，群众有个生老病死的事，困难啊！怎样使“雪山孤岛”变通途，让独龙兄弟也过上好日子？从中央到地方，开启了整族帮扶、整乡推进行动计划。

独龙江公路隧道，要从高黎贡山腹部穿过，是一块最难啃的“骨头”。武警交通部队与地方职能部门一道迎难而上，开始了艰巨的施工任务。他们忍受高寒缺氧，排除重重塌方，制服一个又一个困难险情，特别是攻克复杂的山体地质“大断层、多裂隙、强涌水、高纵坡”条件下开掘洞遂的世界性技术难题。经过3年多奋战，全长6680 米的独龙江隧道从高黎贡山腹中全线贯通。

就在隧道打通的时候，一个5 岁的独龙族小女孩，严重致伤，生命危险，必须速送县上医院抢救。如果再绕以前崎岖的山上老路，就算顺利，最快也要一天时间。工程指挥部决定，启用刚刚贯通的独龙江隧道，开启隧道内全部灯光，在工程车辆的护送下，转运小女孩的车辆快速驶出了大山。仅用了4 个小时，小女孩就被送到贡山县医院，生命脱险了。

解困独龙乡，情牵党中央。2014年元旦刚过，中央祝贺高黎贡山独龙江公路隧道贯通并勉励加快脱贫致富步伐的电文传到了独龙乡。2015年1月，国家领导同志考察云南期间，专门安排出时间，亲切会见了7 位独龙族干部群众代表。声声叮咛，殷殷嘱托，深深地鼓舞着独龙族群众。那一天，节气正是大寒日，人人心里热乎乎的。座谈中，两个阿姑起身含笑，摘纱展容，用本族的语言、敞亮的山音，深情地唱出由衷的歌。

近看二位阿姑，六七十岁，黑墨纹面，精神洋溢。她们从山内到山外，从乡里到省里，一路走一路唱，诉说独龙人的过往、赞美独龙人的今世。为此，我曾作了一首《纹面阿姑谣》，感之念之，记之颂之——

漫漫岁月

遥遥亘古

曲曲弯弯的独龙江畔

偏僻边远的高黎贡山深处

稀稀疏疏世居着一支族人

墨墨点点乃个中纹面姑

传说山中大恶魔

但见美姑便强掳

独龙女儿无躲藏

忍泪纹面任针戳

点点斑啊片片墨

脸非脸哦目非目

剌得花容模样变

勿似豺虎亦狗猪

仅为了命的保全，身的安足

千百年可怜独龙姑

沿袭不得已的“自残”

默守无奈何的“呵护”

大山无言

淡去往去的脚步

江水奔涌

冲走曾经的屈辱

共产党来了

诸恶魔被除

与世隔绝独龙人

迎抱暂红新中国

从枷锁人到自由人

人生一步跨越

从奴隶主义到社会主义

生活如梦过渡

呼儿时代春风劲

吹苏那山那水那万物

整乡整族帮扶开发

兴学兴业科文化俗

劈山劈水隧道内外

通电通网信息飞速……

告别刀耕火种原始部落

告别结绳记事神台鬼宿

告别山洞蜗居纺麻织布

告别吊桥溜索马帮人驮

雪山孤岛不再“孤”

雾里山村不再“雾”

独龙一族不再“独”

纹面阿姑不再“陋”

喔，自豪独龙族

骄傲纹面姑

咋不高歌一曲唱

咋不矜声几番诉

且轻唱

且慢诉

边寨首都心相印

士兵百姓筋连骨

亲和亲哪团结紧

铸成塔呀将天矗

阳光新国度，大爱新时代。除了独龙纹面姑的谣声，还有其他民族同胞的书声、诗声。我也辑录两段分享吧！鲁甸龙头山，曾是“8.03”大地震的震中地带，党政机关和部队官兵迅速帮助安置重建，暖了各族人民的心。干部群众自发创作了一首诗：“大寒节令送大爱，龙头喜降丰年雪；千户万户曈曈日，十万乌蒙尽开颜。”这是发自肺腑的声音啊！洱海边古生村有个“四代同堂”的白族农家小院，这是李德昌家。为了以留得青山绿水、保持乡土味道、记得住乡愁的方式，铭记全家全村全族的幸福与光荣及对党、对政府、对部队的深情，他家请人撰书了一副对联，刻写悬挂在大门上。“习习春风”的横额下，左联“近水白家好风光”，右联“平凡绿野故事多”。多么朴实的联句啊！

9.民族同胞，我的亲呐

我是边疆各族群众推选的第十二届全国人大代表。心中深感：助力民族同胞的生产发展、生命安康、生活兴旺，是自己神圣的责任。

2012年底，我到盐津县豆沙关视察，得知一名女大学生在帮助一个农村小男孩。孩子叫余学彬，在五岁患上了脑肿瘤，治疗急需用钱，而家里非常困难。女大学生叫段才凤，是豆沙关派出所时任副所长，她以“爱心小组”的名义，资助着孩子。听罢这事，我想：才是个大学生、弱女子，凭着微薄力量，即欲撑起一片爱的蓝天。而我职薪优嘉如此，更应予以支持。于是，我立即拿出个人工资卡，让她取出一万六千元，参与爱心小组资助行动。此后每年六一和春节，我都要捎去一份心意、一份问候。后来，这位少儿身体痊愈了，开始上学了。

在丽江城区街头，我看到一位纳西族妇女每天奔波着，不是推着货车，就是挑着货担，通过零售水果，一点一点攒钱，以供女儿上大学。因为家庭困难，这位母亲做得很辛苦。女儿也懂事与体谅，在课余打零工，节假日就帮着母亲街头叫卖。我忍不过去，感到有义务帮上一把。便时常送去慰问金和粮油物，直至她女儿大学研究生毕业，开始工作。

我的妻子和女儿听说后，也加入了助学行列。大理市挖色镇有位白族女生，失去双亲多年，只有年迈的奶奶与她相依为命，女孩上学保障难以为继。我从民政局了解到这一情况，将孩子的苦情告诉我的老伴和女儿娘俩，她们马上与孩子及班主任取得联系，决定资助她完成学业。每月定期从个人储蓄卡中给孩子的银行卡转去一笔笔钱款。

一家人难得相聚的日子，都会提起这三个孩子的事，愈发增加了那份牵挂！

参加边疆民族地区发展调研时，还了解到一些偏远地方的少数民族群众看不到报纸。于是，我订了500 份党报，分送156 个村寨、66所学校、30 座寺庙，让党和政府的声音及时传递到他们心中。当接到“他留人”“摩梭人”等方面打来的感谢电话后，我深以为：世界上没有比“助力梦想、助力希望、助力明天”更能牵动人了。以后，为边疆各族同胞要做的事情还有很多，很多……

今天，各地喜庆国家的大生日，我乘兴把一些故事捉拾起来，从活佛致书函到阿佤再新歌，从“木府”流连客到汽笛响瑶山，从壮乡保苗、乌蒙抢命到古彝山灭火、阿昌村戒毒，从傈寨风雪垭口纾年患到傣家串串水花放，还有那独龙族纹面阿姑的谣、白族小院大门上的联、龙头山镇干部群众的诗，等等。我由衷是想说：唯党群、兵民，莫辨族别，同心戮力，胼手胝足，撸袖实干，必有中华复兴的美好明天。且看待到圆梦时，边疆兴，天下安，各族人民无不丛中笑，开心颜！

呵，云南——可爱的边陲高原红土地！8000 里边防，风餐露宿我在走；39 万平方公里国土，披星戴月我在守；4700 万民族同胞，我的亲呐……