地域文化背景下的高速公路服务区设计研究

张艳楠 刘树老

摘要：伴随着高速公路网的完善，高速公路的服务区作为辅助设施，在公路经济中的地位日益突出。打造设计丰富，多元化业态，满足客群“快行慢享”功能诉求的高速公路服务区将成为发展趋势。然而现今我国大多数高速服务区还不能够跳出其传统，模板化、复制化、设计单调、功能单一，无法适应旅客和群众对现代化服务的新需求。本文通过分析国内高速服务区现状，剖析地域文化元素，思考结合应用方法，并以江苏阳澄湖高速服务区设计案例为例，探索如何依托当地文化、自然资源，打造出沉浸式的游、购、娱、宿，游憩一体的融入地域文化特色的高速公路服务区。以期望未来为我国各地区的高速服务区设计研究提供思路借鉴。

关键词：高速公路服务区;地域文化;设计手法

一、前言

英国皇家建筑学会前会长伯金逊访华时指出“全球有一个很大的危险，我们的城镇正趋向同一个样貌，这是很遗憾的”。随着全球化的浪潮，以欧美文化为主的西方文化对我国传统文化产生强烈的冲击，传统文化价值被漠视，从而导致不同地域服务区雷同和地域特色消失。因此，挖掘地域文化中的观念价值和技术价值，形成设计理念，赋予服务区灵魂，使服务区在高速公路上成为和而不同的存在显得尤为重要。

二、地域文化背景下的高速公路服务区设计

（一）高速公路服务区概念

高速公路服务区是指在高速公路上，依一定间距设置的为行人和车辆提供服务与保障的站点，一般包括停车、餐饮、加油、汽车修理四大功能，另可结合地区特点增设客房，在环境优美的地方可修建观景台等设施。服务区的设置需依据间距、路网规划、地形和景观等综合因素进行布设，均间距约50千米。高速服务区作为交通网络的发展而产生的配套设施，对高速公路的快速发展和里程规划的增加具有重要意义。

（二）地域文化概念

地域文化是指生活在某一特定地区范围内的人们，在既定的时间、空间，由于地理环境、历史传承、社会制度，以及民俗习惯、宗教信仰等多种因素而形成的一种文化形态，是该地域的人们在社会实践活动中创造的物质财富和精神财富。地域文化还具有鲜明的地域特征，涉及自然风光、民族风情、宗教信仰、文物古迹、民间工艺和历史人物等。即使同一个国家，在不同的自然地理环境、人文因素及历史发展进程中形成的地域文化也是不相同的。

（三）地域文化的构成要素

在我国，地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色，仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地区范围内与环境相相交融，因此打上地域的烙印，具有其独特性。地域文化主要分为四大类分别是：方言文化、饮食文化、民间信仰、民居建筑。

（四）地域文化与高速服务区结合的意义

高速服务区不仅具有“驿站”的身份，它还具有文化载体的另一种身份。基于地域文化设计的高速服务站，传承和创新当地文化特色，展示地方风土人情，增强受众的认同感与归属感，成为极具艺术价值的地方标志。不仅如此，其最重大的意义是完成与自然以及人文的对话，使其不仅成为交通的中转站，更成为地域文化传承的中转站。

三、地域文化背景下高速公路服务区的设计手法

（一）收集地域文化素材

在我国的传统文化中，每个地域都有着自己的风俗习惯和设计语言，各地区逐步形成具有当地文化特色的图形、纹饰、民居等。这些特色文化，是前人在生产劳动、建造住所时创造出的劳动结晶。在结合地域文化设计高速服务站时，如事先将这些具有地域特色的传统文化元素收集起来加以合理利用，将会为该服务站建设为具有特色的地方标志打下坚实的基础。

（二）确定设计元素

确定的设计元素必须能体现出当地地域文化的特性，因此着重提取具有各地象征意义的符号元素例如四合院、马头墙、园林等。当对地域文化有清晰的了解后，要吸收地域文化中的精华部分，不能盲目地照抄，要提炼为容易表达、有独特个性化、人文化的全新设计符号。

（三）转化设计元素

在确定要进一步设计的文化符号元素后，设计师必须要化繁为简，将繁杂的地域文化元素符号进行归纳总结、分析概括，将它们转化为能够让大众情感升华，满足当代人精神需求，又不失民族地域性的设计语言。传统地域文化转化为新时代的元素符号，是一个不断提炼与创新的过程，立足于现代，来源于地域文化，将地域文化的精神内涵孕育其中，这样的设计元素才能满足现下人们多层次、多元化、多方位的需求。

（四）设计元素应用

将转化成的设计元素加以运用，是设计过程的重中之重。在元素符号运用的过程中应该与服务区所需的各项功能结合起来，从人性化角度入手，不能为了符号而符号，需注重协调、美观性、实用性，也要避免大量符号无规律堆砌。在设计应用中既要考虑到对该地区传统文化的延续，又要融入时代精神，符合现代人的审美和需求，形成独特的视觉语言。

四、地域文化在江苏阳澄湖高速公路服务区的实际应用

（一）项目基本概况

阳澄湖服务区位于沪宁高速公路阳澄湖畔，东距上海市区60公里，西距苏州12公里，建筑面积3.6万平方米。服务区设餐厅、客房、商场、加油站、休息厅、会议室和水产市场等。苏州段阳澄湖服务区是沪宁高速公路最引人注目的一个服务区，这不仅是因为它规模最大，更是在于它有着良好的区位条件和得天独厚的自然条件。

（二）江苏地域文化收集

从古至今，江苏文化在中华文化的百花园里独具魅力，在人杰地灵的地域文化氛围中，形成特色鲜明的文化。江苏雨量充沛，水运为主要交通体系，居民的日常生活严重依赖水，因此形成极具江南特色的水乡民居风貌。白墙黛瓦，错落有致为苏派建筑特色，其代表为享誉古今的苏州园林和苏州古城。江蘇多方面的生活社会环境，创造极具地域特色的文化风貌。

（三）确定设计元素

建筑：建筑外观采用传统苏派建筑特征，苏州古城经过数千年的积淀成为苏州独特的建筑特色代表之一。苏派建筑风格和特点归纳起来有：白墙黛瓦，体量小而轻巧，低层高密度，错落有致。

室内：室内设计将传统江南水乡运河作为设计元素。江南四季分明，雨水充沛，因此水运为当地主要交通体系，形成极富有地域风貌的水城景观。与此同时江南民居室内装饰上还反映了一个显著特点，它们大多有着繁复的雕饰，却极少有彩色点缀，白墙青瓦，木材呈棕黑色，棕色或红色。

景观：景观设计采用苏州园林的设计手法，在设计构筑中，采用因地制宜，借景、对景、分景、隔景等种种手法来组织空间，善于把有限空间巧妙地组成变幻多端的景致，用人工去仿造自然景致。

（四）转化设计元素

建筑外观上提取传统坡屋面元素，转化为略带曲线的，富有现代艺术感的坡屋面;室内设计提取江南水乡桥梁、凉亭、街河等元素，转化为拥有丰富小景，游憩一体的现代商业步行街，部分街鋪内则是把传统井干式结构运用其中;景观上运用传统园林设计手法，种造园艺花草，凿池堆山、将亭台楼阁、泉石花木相组合，模拟自然风光。

（五）设计元素应用

白墙黛瓦作为传统江南苏派建筑的特征被应用在服务区建筑外观上。屋顶采用传统坡屋顶的设计手法，将坡屋顶组合、穿插，硬山墙面则被设计进服务区的侧面。大大小小的屋顶、墙体参差错落、起宕，突出江南水乡的韵味。

水运为主的交通体系以及江南水乡的各处小景被应用到室内设计上，不同小空间有机组合，与桥梁、埠头、街河及临街商铺一起丰富建筑室内环境，商铺设计依旧沿用坡屋顶，井干式结构，墙用白瓦青灰，木料则为棕黑色，整个室内景色犹如一副江南水乡的画面扑面而来。

传统园林的设计手法被应用在服务区内的湖景中，设计运用园林设计手法种造园艺，凿池堆山、栽花种树等传统手法，将亭台楼阁、泉石花木组合在一起，模拟自然风光。

五、结语

全球化的冲击导致地域文化观念没落，对优秀传统文化产生致命的破坏。高速公路服务区不仅是高速公路系统的纽带，它更承载着对于一个地区一个民族的精神文化，如何在保有高速服务区原有的传统基本功能外，结合地域文化，融入当代文化，符合现代人的审美要求，将创新和传统有机地统一起来，使其赋予与众不同的特色，它的地域性设计研究在我国交通大建设的今天有着更为深远的意义。

参考文献：

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