从昆明群众文化活动看云南民族音乐的发展

陈啸宇

摘要：广场群众文化是中国近现代出现的一种独具特色的广场大众娱乐文化，是一种人们在广场上展现的或专业或业余的各种艺术性表演，以及展示文艺活动所体现的文化。因深受中老年人的喜爱而迅速在全国各大广场流行起来，而在昆明各大公园出现了一种有别于其余地区独具特色的少数民族大众娱乐。人们将云南民族歌舞元素融入到日常广场舞中，这是云南独有的。本文以昆明具有代表性的翠湖公园、月牙潭公园以及大观楼公园三大公园为研究对象，探讨云南民族歌舞在广场舞中的运用。

关键词：民族歌舞;广场舞;群众文化

一、群众文化的基本内涵

群众文化，顾名思义来自群众，是人们自发组织参与的社会性文化。其最直观的特征是自发娱乐性，全国各地随处可见的群众文化就是广场舞，合唱等人民群众在各大公园广场自发组织的娱乐文化活动。近年来，基于社会不断增大的包容性以及现代科技的进步，群众文化得到了空前的发展。昆明的群众将传统的民族文化从舞台的束缚中解放出来，同时将大山里不为大众所知的民族文化带到公园广场，形成了一种云南特有的广场群众文化。这种独具特色的广场群众文化同时也拥有十分广泛的受众群体，由于其通俗易懂加之云南少数民族文化包容性特点，吸引了一大批群众文化的追随者，为昆明增添了一道别具一格的文化风景线。

二、昆明公园群众文化活动现状调查

如今的公园一般指由政府修建或历史遗留并由政府经营管理的供公众休憩游玩的公共区域。在《公园设计规范》中定义到：“公园是供公众游览、观赏、休憩、开展科学文化及锻炼身体等活动，有较完善的设施和良好的绿化环境的公共绿地。”

（一）昆明三大公园概述

第一，翠湖公园：翠湖公园是云南省昆明市最具代表性的综合性公园之一。其因位于市中心五华区西麓而被誉为城中之玉。

民国初年，翠湖被开辟为公园，并与杭州西湖、扬州瘦西湖、武汉东湖、南京玄武湖、济南大明湖等同为中国城市八大名湖公园。翠湖公园是昆明历史文化的一个具体而生动的缩影，它早已不是一个街心公园這样仅此而已，而是积淀了云南古今文化的一个首席代表。大量的历史文化遗迹成为了翠湖公园的一大特色。从1985年起至今，每年冬季都会有大量的红嘴鸥从西伯利亚飞往昆明越冬，虽有美丽的滇池但仍有大量的红嘴鸥被城中之玉的翠湖以及翠湖片区热心的群众所吸引。久而久之翠湖观红嘴鸥成为了春城冬季一大迷人的景观。翠湖公园也因其独特的魅力成为了昆明群众心中昆明市活力的代表。[1]

第二，大观楼公园：大观楼公园中的大观楼修建于清朝康熙二十九年，至今已有三百多年的历史，公园坐落于于昆明西南郊滇池。如今的大观楼经由政府的投资开辟建设由近华浦景区、西园景区和南园景区组成。近华浦景区汇集了昆明地区明清时期的园林建筑，浓缩了昆明古代、近代园林历史文化的发展脉络，传承了昆明300多年的园林发展文化。

第三，月牙潭公园：月牙潭公园是2006年由政府投资建成的一座以自然风光为主体的现代园林公园。同时也是云南省首个法制公园。月牙潭公园的绿化率达到了百分之七十，初入公园便会给人一种安静放松的舒适感，这有别于翠湖公园及大观楼公园。月牙潭舒适幽静的环境吸引了许多老年艺术器乐团体在此排练演奏乐曲，成为了月牙潭公园的一大特色。

（二）昆明三大公园群众文化活动构成要素

第一，活动主体：由于这三大公园均对外免费开放（大观楼公园仅对退休人员免票），公园一直都保持着一定数量的人流量，每日的上午9：00—11：00以及下午的2：00—5：00为人流高峰期。其中翠湖的人流量受到季节变化波动较大，且晚间也有较大的人流量。

经过笔者长期调查，在三大公园中参与广场群众文化活动的人群中退休人员居多，约占总人数的百分之八十。基于从三大公园收集整理的400 份有效问卷调查表中得出以下数据，从表格不难看出昆明三大公园艺术活动的主体以中老年为主，年龄主要分布在50-75岁之间。

从表中可看出女性参与者人数要多于男性参与人数，占总数的61.75%，男性则只占比38.25%。通过具体分析，笔者得出由于广场舞是公园内最热门的群众文化活动形式，公园中有较多舞队，而参与广场舞的多为女性，男性则多在乐队和合唱队中展开群众文化。这是女性参与者远多于男性参与者的主要原因。

第二，活动主要内容：昆明三大公园群众文化活动的特点主要有以下几点：第一是将云南民族文化渗透融入到了各种活动中，其二是群众文化活动内容形式丰富多样，其三是群众年龄构成的多样性。

云南省有着25个少数民族，且各个民族能歌善舞各具特色，这也是云南省引以为傲的民族文化特色。从古至今歌舞就是云南少数民族日常生活的重要组成部分，如今也影响到了广场群众文化，使得云南广场群众文化发展出了自己的特点，发展出了值得存在的多样性价值。例如，翠湖公园所表演的广场舞多是与少数民族舞蹈相结合的民族舞蹈，其将烟盒舞、花灯戏、藏族舞、新疆舞、傣族舞融入现代音乐中，形成了独具特色的民族性广场舞。[2]

第三，活动方式及时间：昆明三大公园的广场群众文化活动基本上都是群众自发组织起来、无外在形式介入的非官方的文化活动。但是每个自发组织的小团体都有固定的演出时间甚至表演场地，有的团体每天下午都会去表演而有的团体每周只会在固定时间地点表演一次甚至有的团体只有单周或双周才表演。

（三）昆明广场群众文化活动的特点

昆明广场群众文化在新数字媒体的帮助下使得演出形式多样化，并使得演出得到最大程度的自由化，演出形式以民族歌舞为主，并以休闲娱乐为参与文化活动的主要目的。昆明广场群众文化将传统文化与现代文化相结合，将地域文化与外来文化相结合，下面将对三大公园的典型代表重点突出表现着做出具体分析。探寻昆明广场群众文化音乐对少数民族歌舞文化传承传播的影响。[3]

三、传统民族文化与现代文化相结合的代表

（一）艺术歌舞团：官渡青岛，一个组建已经超过十年的艺术团。从舞蹈，歌唱，再到器乐伴奏，全部都由团队协作完成。每周三下午两点到五点官渡青岛都会来到翠湖公园中心进行表演活动。虽不是少数民族，但这丝毫不能减弱他们对民族音乐的热爱。从云南山歌小调，到维吾尔族民歌、彝族烟盒舞再到经过改编的花灯戏。官渡青岛带来的丰富的音乐形式为翠湖广场群众文化带来了许多欢乐，吸引了一大批固定的观众。不仅丰富了市民音乐文化同时也为少数民族音乐的传播做出了不少贡献。伴奏乐器不仅有常见的二胡、笛子、柳琴、月琴、电子琴、萨克斯、手风琴、鼓、木鱼等，还有云南特色的少数民族乐器如：彝族三弦、葫芦丝、大三弦、小三弦、口弦。官渡青岛讲西洋乐国乐还有少数民族乐器结合到一起进行演奏，使得乐队音域变广，演奏曲目更加有弹性，丰富的乐器种类也使得乐队能马上抓住乐曲的风格。[4]

（二）合唱团：昆明市激情艺术团，是翠湖公园优秀的男女二声部合唱团。团长苏凤珍老师亲自编写整理了“翠湖之声”，歌曲集用于平日的演唱排练，且至今已编写两册。由于创办的初衷是为了丰富业余生活，而非以盈利为目的，故“翠湖之声”歌曲集并未正式发表出版。

（三）广场舞：百花舞蹈队，这个团体是由来自多个少数民族的叔叔阿姨组合而成的，于每周周一至周五晚上七点至九点在翠湖东畔进行活动，该团体组建的初衷在于丰富退休生活，做到强身健体，但随着舞蹈队的发展，成员们被多元的少数民族文化所感染，在潜移默化中加入了民族文化传播的行列。百花舞蹈隊属于一个纯公益组织，自成立以来得到了诸多好评，算上今年已经迈入了第九个年头，并在2018年荣获了“最美家庭”的称号。团体练习方式为每晚学习2-3个动作。[5]

四、昆明广场群众文化活动的功能

（一）教育功能

随着经济的发展，教育的要求也随之增大，人们对于艺术文化的需求也在日益增大。如今，艺术普及化，艺术作品不再高高在上望尘莫及，任何人都能受到艺术作品的影响和改变。艺术教育得到不断重视的现今使得人们不愿错过任何一个接触艺术文化的机会。

（二）少数民族文化传播功能

昆明市作为一个著名的旅游城市，每年都会吸引大量的旅客，本文所提到的三大公园均为昆明市较有名的旅游景点，经调查发现昆明独具特色的民族性的广场群众文化对国内外的游客具有特殊的吸引力。从未接触过民族文化的旅客通过广场群众文化对少数民族歌舞文化有了初步的认识，并且这种认识是亲切的零距离的，这对云南民族文化起到了传播的作用，越来越多的人们认识了云南民族文化，不难发现经常会有旅客驻足欣赏拿起相机录影拍照甚至忍不住参与其中。[6]

五、结束语

本文以昆明三大公园的广场群众文化活动为研究对象，首先对昆明三大公园广场群众文化活动的基本概况及特征进行全面而细致的探究。进而分析对昆明三大公园广场群众文化活动流行的原因，主要是自身民族性文化的魅力以及新媒体技术发展的推动。本文结合具体实例来分析昆明三大公园的广场群众文化活动特点及功能，其目的在于为发扬和继承云南民族传统歌舞文化，让人们认识民族文化，爱上民族文化并积极踊跃地参与到活动中去，丰富业余生活，提升生活品质。我们应以强大的包容心以及好奇心认可接纳这一通俗的群众艺术，它的积极影响不言而喻，其消极影响也需得到承认和改进。我们应倡导发扬民族歌舞文化艺术活动，以更好地方式继承与传播民族歌舞文化。为昆明创建全国文明城市做出贡献。为促进我国社会主义和谐社会建设和发展，更加积极引导社会潮流文化的前进方向而努力。[7]

参考文献：

[1]昆明市园林绿化局.昆明园林志[M].昆明：云南人民出版社，2002.

[2]云南省设计院.翠湖历史文化片区保护及整治提升规划设计[R].2012.

[3]王薇.昆明翠湖休闲区景观结构研究[J].西部大开发，2008（7）.

[4]毛韵心.昆明广场舞的N种畅想[N].昆明日报，2015（9）.

[5]王宏建.艺术概论北京[M].北京：文化艺术出版社，2010.

[6]邵兰燕.广场舞的类型及其文化功能[J].品艺斋，2011（5）.

[7]王荣红.浅析广场舞的发展及定位[J].大众文艺，2010（04）.