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以文相交 以心相待

2019-09-20江跃

初中生世界·初中教学研究 2019年7期
关键词:文心叶圣陶情怀

江跃

图书简介

书名:《文心》

作者:夏丏尊、叶圣陶

出版社:生活·读书·新知三联书店

内容介绍

《文心》是夏丏尊和叶圣陶两位教育家倾尽心血编写而成的一本“故事书”。他们将自己对学校教育和语文教学的诸多见解借助周枚叔之口娓娓道来,展现了民国时期乐华、大文等一批初中学生从刚入学时的困惑、幼稚,到经历动荡时局、艰辛生活后,逐渐成熟的过程。全书共分32个章节,涵盖了方块字、日记、诗歌、戏剧、读书笔记等内容,在生动有趣的故事中传授语文知识,具有戏剧性和可读性。两位教育家的情怀和教学、著述方式等,都值得当下每个涉足教育的人认真学习和思考。

推荐人语

虽然已经过去多年,但是民国时期一批热心教育的学者、教师、教育家留下的诸多文稿、文集却并没有因为时代的发展而湮没无闻,反而越来越多地被当下教师以及家长提及。夏丏尊和叶圣陶两位先生编著的《文心》就是其中之一。

两位先生当属教育界的明星人物:编写过教材,创办过学校,提出过主张,参与过实践,在民国时期的基础教育尤其是语文教育领域发挥过举足轻重的作用。除了这本《文心》之外,其他像《国文百八课》《文章讲话》等,也都配得上“经典”二字,读来无不令人深省。前辈们那种用心、用情、用智做学问,进行教学实践的原则和态度,不得不令人叹服。

以《文心》为例,乍一看书名便能联想到刘勰的《文心雕龙》。“文心”是“为文之用心”的意思;“雕龙”则取战国时驺奭长于口辩,被称为“雕龙奭”的典故,亦指精细如雕龙纹一般进行研讨。夏、叶两位先生编写《文心》的初衷由此可见一斑。他们的“为文之用心”,是一种情怀的体现。这是一种真挚的情怀,一种着眼于国家未来的情怀,一种立足于教育塑人的情怀。非如此,不能有此杰作。

读书有很多层次和境界。鲁迅先生说,一部《红楼梦》,经学家看见了《易》,道学家看见了淫,才子看见了缠绵,革命家看见了“排满”,流言家看见了宫闱秘事。恰如那句耳熟能详的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,读《文心》也是如此,它的“身份”还是有些扑朔迷离的。它的情节生动有趣,人物形象鲜明,还融入了对当时动荡的社会环境的描写,当为一部小说。可是,小说中人物关心和探讨的大多是语文知识和语文学习方法。这些知识和技能系统而有序,很像一本语文教材。如果再细读人物对教育教学的见解,这又像是一部教育理论专著,书中的人和事仅仅是论据而已。那这不就是一本不伦不类的书吗?不,如果将它放在那个时代去看,我们更应该称赞它的与众不同。因为它是一种探索和尝试,是一次理论与实践的结合,从不同的层面能读出不同的况味和收获。

当作小说来读

不论是夏丏尊还是叶圣陶,在当时都是知名作家。夏先生翻译过《爱的教育》,叶先生写过《倪焕之》,他们从散文到小说皆有涉猎且成绩斐然,因此两人合作的《文心》自然也是可读性极强。全书为我们展现了一幅波澜壮阔的生活画卷,再现了从1931年秋到1934年夏,国人所经历的生活,生动逼真地还原了初中生在外来侵略、经济凋敝、家庭生活困难等阴影笼罩下的内心世界,读来使人不禁随人物的遭遇而或喜或悲。

当作教材来读

到目前为止,语文学科知识还没有形成完整的体系和序列,因此在教学过程中,教师往往需要对现有教材进行再加工,而这让很多教师手足无措。追求语文学科知识的系统性和序列性一直都是夏、叶两位先生努力的目标,为此,他们亲自办学校、亲自编教材。这本《文心》也一以贯之地体现了两个人的语文教学理念,将相应的语文知识和技能与初中生所处的年级勾连起来,循序渐进地借助书中人物之口传授给学生。更加难能可贵的是,哪怕已经相隔几十年,书中的内容仍然对当前的语文教学具有指导作用。

当作教育理论专著来读

在两位先生的诸多身份和头衔中,“教育家”是最被人敬佩的角色之一。夏先生参与创办过立达中学,叶先生在吴县第五高等小学任过教。他们都进行过教育改革,并将自己的教育教学理念付诸实践。他们也都在开明书店编写过教科书,因此《文心》中的教学场景以及教师的教学方法等,都源于真實的经历,处处体现着两位先生的教学理念。例如,教学目的一定要清楚明确;教学过程中采用的方法一定要得当有效;教师要激发学生的学习兴趣;学生只有积极好学、乐于学习,教学才会有效;德育应该贯穿于教学的全部活动;教师不仅要教给学生学问,还要以自己的言行影响学生等。最重要的是,这些教育理念都不是单调的说理,而是借助生动鲜活的情节,让读者在品悟中有所得。

书中人物也好,夏、叶两位先生也罢,都恰如书名所写:彼此以文相交、以心相待,所求唯一“真”字。因为“真”,所以热爱教学;因为“真”,所以精心创作;因为“真”,所以流传不朽。

(作者单位:江苏省常州市朝阳中学)

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王先生说到这里,把声音发得更沉着一点:“我们要知道,进学校固然可以求得知识,但是离开了学校并不就无从学习。学习的主体是我们自己!学校内,学校外,知识场所不同罢了。我们自己要学习的话,在无论什么场所都行。假如我们自己不要学习,便是在最适宜的场所,也只能得到七折八扣的效果。所以,退学不就是‘失学;唯有自己不要学习,才是真正的‘失学!”

王先生向乐华坐的那一边望着,微笑说道:“我对于乐华是十分放心的。他有要学习的热心,又有会学习的本领,这从他平时的努力上可以看出。今后他虽然去当铁工厂的练习生,学习的进境却决不会就此为止。不要说别的,一年半载过后,他的国文程度一定又超过现在了。乐华,我没有旁的话向你说,我只愿你不辜负我的预测!”

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