教养立身

张津瑄

知礼，懂礼，守礼，乃是儒家倡导的行为规范，也是国人崇尚的德行基准。我们平素特别看重的教养，其核心内容便是礼。一个人生活在这个世界上，不懂礼仪，则寸步难行;没有教养，则无以立身。

对于一般人来说，教养似乎并非“生活必需品”，不是糧食，不是空气，但毋庸置疑的是，教养就像我们在洁白的衬衣上打上领带，会使我们拥有全然不同的气质和高雅的品位。

回首人类历史，那些成就大事者无不以教养立身;纵览历史画卷，大凡创立伟业者莫不是彬彬有礼的谦谦君子。教养，纵然无法直接给我们带来利益，但可以助我们取得成功。

在一场面试中，华擎科技中国区分管总经理梅塞尔，亲手给一名名牌大学毕业的高才生盖上了不合格的印章。事后，有人向他问起这样做的原因，梅塞尔说：“我绝不会把公司重要的职位交给一个只会对老板甜言蜜语，而对一个擦桌子的服务人员态度粗鲁的人。”教养是自内而外的渗透，而非表里不一的表演，一个毫无教养只会戴着虚伪面具的人，一个时时处处虚与委蛇的人，是很容易被拆穿的。而这种虚伪的行径折射出的，不仅是这个人教养的缺失，更暴露了这个人的信用危机，而这常常比没有教养更容易激起人们的反感，从而对其加以拒绝。一个人无论他有多高的学历、多好的背景，一旦没有教养做底色，所有的一切都可能化为乌有。

教养不是装出来的，也无法速成，它要靠天长日久的修炼才能达成。正如巴尔扎克所言：“当一个暴发户，一个晚上就够了;当一个贵族，必须经过三代的教育才成。”良好的家庭教育，学校的陶冶滋润，自身的静心修炼……这些都是我们获得教养的途径。

希腊神话中有这样一个故事：种子女神珀尔塞福涅，从小就被农业与丰收女神德墨忒尔施以良好的教育，让她学习礼仪，这成就了珀尔塞福涅雍容典雅的气质和仪容，使她在被哈迪斯绑架到冥界之后，能以自己优雅的言谈举止打动了哈迪斯，获得了哈迪斯的尊重乃至爱慕，进而成为冥后。由此可见，获得教养，可以优化自身，也会赢得他人的尊敬。

《论语》中记载了一则故事，陈亢问伯鱼：“你在你父亲那里听到过不同的教诲吗？”伯鱼说：“没有。有一次我父亲曾独自站在庭院中，我快步跑过时，父亲说：‘学《诗经》了吗？我回答说：‘没有。‘不学《诗经》就不会讲话啊！我便退下来学《诗经》。另一天，父亲又独立院中，我又快步跑过时，父亲问：‘学《礼记》了吗？我回答：‘没有。‘不学《礼记》就无法立足于社会啊！我便退下来学《礼记》。只听到过这两次教诲。”陈亢下来高兴地说：“我问一个问题，却得到三个收获，听到了学《诗经》的道理和学《礼记》的道理，还听到了君子对待自己的儿子与别人的孩子相同的事情。”学诗可以优化人的语言，让人谈吐优雅，口舌生香，先声夺人;学礼则能优化人的品行，让人风度翩翩，气质不凡，赢得他人的尊崇。

教养立身，此言不虚。

指导教师  王淦生

（编辑/张金余）