风起时

邹世昌

风是不羁的灵魂。似奔马，千里一瞬间。

风起时，可浊浪滔天，可阴云四合，可卷起千堆雪，可扬麦田千重浪。风起时，可稻香四溢，可汗隐神清，可蛙声一片，亦可雨润荷娇，白云漫山舒卷，长空蔚蓝一线。

大自然的一切存在都有其特殊的意义。风来自山颠，那是松柏一般的高洁风骨，是云岚水气涵盖的骨骼与精血;风来自深谷，那是魏晋风流，是小谢清发，是五柳先生与东坡居士的丰神俊朗、千古风流，是亘古不变的士子情怀、悲悯幽愤;风来自故乡，那是父母的殷殷深情与游子的滚滚热泪，是打谷场上的晶莹新味，是村头的老树古钟，是炊烟青草牛羊泥土混合的宁静温暖，是打穿虚空的深情，是犊舐岁月的眷恋;风来自远古，那是历代祖先对破立而生的一切浊污道义，是人心和环境的横眉冷对、拍案而起，是对“风烟俱寂、天山共色”的追忆与怀恋。

风是清媚的容颜，是婀娜的舞姿，是杏花春雨江南的吴侬软语，也是桃花依旧春风的款款深情。风是不拘一格的仙子，摇落一地落英，翩然而至，带着百花香，带着关山雪，带着春雨味，温柔的纤纤素手抚过四季的胸膛，过春风十里，尽荠麦青青。“……清拂兰台客，徐飘郑圃仙。……塞外凄天马，林端饱露蝉”。这是宋代词人宋庠对于风的形象描写，天马嘶鸣，鸣蝉饮露，好一场风月柔情。大风起兮云飞扬，四海升平海晏五洲，那是汉高祖刘邦斩白蛇问鼎天下的豪气干云、汪洋恣肆。“昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声”，这是千古词帝李煜于亡家败国后，风雨之夜感怀凄苦事。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这是苏子搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和超脱豪情。

风起于青萍之末，止于草莽之间。风像一个飘零的孩子，无所依靠，柔弱地行走于谷地山脊，说它谦逊，说它低调都不对，它是失落孤独的诗歌音符，它是扬清激浊的洪荒之力，它像一个邻家女孩，清丽可人，凉爽怡心。风又像一个会中国功夫的醉酒壮汉，借枝摇叶动，云起日出而舞，展腰舒臂，夜战八方，皎若游龙，势若奔雷，果决而凶猛，勇毅而坚挺，卷它一个漫天雪舞银灿灿，吹它一个黑云压城城欲摧。

风起时，闲庭信步者必为智者。仁者乐山，智者乐水。“一点浩然气，千里快哉风”，写尽了苏东坡瘦硬的骨头、雄阔的胸怀和乐观坦荡的侠气如虹。苏子仕途坷坎，却闲适如常，集美食家、诗人、政治家为一身，赏江南烟雨，观孤鸿碧峰。他就静静地在那里，可以穿越千年灵魂不朽、温暖如春、风流绵亘。

风起时，纵情高歌者必为诗者。逝者如斯夫。曹子建当年离京师还洛川，轻云蔽月流风回雪间，感宋玉赋神女之雅，遂挥笔如鱼龙舞，遂作《感甄赋》，即《洛神赋》，行文翩若游龙，荣曜秋菊，华茂春松般的华丽叙述，不正是作者心境洒脱，纵情自由的化身吗？

风起时，在任何朝代都是一个故事。风是创造力的体现，若无风的传播，便没有这大千世界的风物长宜，便没有这绵亘不绝的风流千古，便没有红军翻越六盘后毛泽东同志那“红旗漫卷西风”的高峰快慰。当有一天，你深情款款地从玉兰花树下走过，穿过荷花池的妩媚娇羞，你一定期待一阵风吹过。而那位挺拔的英俊男子，一定会身着风衣，踏着青石板绰约而来，白衣胜雪，步履从容，爱情的花事一定会因为一场风的到来而充满温情与浪漫。

风起时，让我们蛰回孩童時代，迎着风奔跑，感受阳光与花香的温美，行云般自在，流水般洒脱，遇花观景，遇茶品茗，谱写一路芬芳、一生情缘。