古埃及的神灵崇拜

蒋彬

古埃及有着异常丰富的神灵崇拜，这一点在神话中得以体现。而埃及的神灵还没有完全脱离动物的形象，往往是半人半兽。

山东博物馆序厅里面有一组埃及神雕塑，右边是众神之神——太阳神“拉”的形象。早在第二王朝时期，每位国王都宣称对拉忠诚，并采用了“拉神之子”的头衔，所以拉神在古王国一直是皇家的保护神。左边是死神阿努比斯，他长着胡狼头、人身，手持权杖和生命之符号，他是亡者前往死后世界旅途上的守护者，负责称量逝者的心脏。

古埃及人认为，逝者的灵魂被运至太阳神“拉”的船上。太阳神穿越天空，照亮大地。日落时分，他向西移动，然后在夜晚穿过死亡之地；黎明之际，他再次从东方出现。为了抵达“雅卢之地”，逝者需要穿越各种潜伏着妖魔鬼怪及各种危险的区域，除此之外，他们的灵魂还需要接受奥西里斯的审判。他们需要做“无罪辩解”，宣称自己在阳间并未犯过一系列的罪责。此番辩解将由心脏（即良知）的重量来辨明真伪：阿努比斯将心脏放在天平的一端，另一端放置一根羽毛，羽毛象征着真理与正义。逝者的心脏如果轻于羽毛，将被判定为正义之躯，便可轮回转世得以永生；如果心脏重于羽毛，则意味着逝者的“无罪辩解”是谎言，他的灵魂便会被怪兽吞噬，永世不得超生。

冥界之王奧西里斯：人死后是否可以永生的审判者

古埃及神话传说中，奥西里斯是埃及一位贤明的国王，他在位时教导人民耕种、使用农具、控制尼罗河水，教给人民种植葡萄、大麦，用智慧之神创造出的文学、数学、音乐等知识教化人民。在他治理下，埃及国泰民安，繁荣昌盛，他由此受到了埃及百姓的爱戴和拥护。他的弟弟塞特出于嫉妒将其杀害，夺取了埃及的王位。奥西里斯忠贞的妻子伊西斯找到他的尸体，祈求众神复活了奥西里斯。奥西里斯又被塞特杀害并将尸体切成14块，抛弃到埃及各地。伊西斯再次历经千辛万苦找回尸块拼接完好，祈求众神再次复活奥西里斯。众神决定任命奥西里斯为冥世之主，主持审判死者的灵魂。从此奥西里斯作为冥世主神，永远留在冥界审判死者的灵魂，成为一个有责任心、公正的王者楷模。

展览中还展出了伊西斯、荷鲁斯和赛特等的塑像。伊西斯是生命、魔法、婚姻和生育之神，奥西里斯的妻子。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，被视为忠贞的妻子和伟大的母亲。荷鲁斯，是奥西里斯和伊西斯的儿子，是鹰神和天神。荷鲁斯的形象是鹰头人身，头戴埃及王冠，是王权的守护者，法老即为人间的荷鲁斯。赛特是战争、沙漠、风暴和外国之神。象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人，十九王朝始为他翻案，重新被视为一位伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

金字塔的修建源自“来世观念”

金字塔是古埃及国王的陵墓，始建于约公元前27世纪，因其侧面呈三角形，酷似汉字“金”而得名。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。法老或贵族们会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓。古埃及文化中，人的生命如同东升西落的太阳，因此东边代表着生，西边则意味着死。所以，金字塔集中在尼罗河西岸，这里成为了古埃及人埋葬死者的地方。

古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即汉字中的金字形呢？在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。

第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和盗墓事件的发生，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。