方子春、宋苗《蔚县记忆》里的“非遗故事”（下）民艺民俗新风貌

独家专访 本刊记者彭立昭 宋苗/摄

千年古塔，穿心戏楼，民国堡门，老汉的宝贝，村童，丢失的壁画……总有一个点触发你的心灵深处！作者方子春、宋苗在行走拍摄中，在保留真实图片的同时，也在字里行间吐露出了保护文物的心声。

青砂器：王龙磊成第五代传承人

蔚县青砂器久负盛名，明清时期为朝廷贡品。岁月如流沙，一代又一代匠人用粗糙的双手捏出生活的希望——青砂器，被完好地保留了下来。2016 年正月十五，宋苗老师来到蔚县拍摄“拜灯仙”社火，认识了苏文卓小朋友。苏文卓告诉宋老师，他父亲在一路之隔的白河东青砂器厂做工。两个月后，为给文卓送照片，再次来到蔚县。他找到了小工厂，一处非物质文化遗产的传承处——青砂器厂。白河东村一带是蔚县青砂器发源地。当地丰富的天然瓷土，细腻、柔软、可塑性强，俗称“矸子土”，是制作青砂器的天然资源。

进入车间，只见一中年人正低头做砂壶，前去问询，正是苏文卓的父亲苏贵保，一见如故。苏师傅告诉他，明天开炉烧窑，让他一定前来。第二天一早，宋老师如约来到青砂器厂,见识了青砂器烤制的全过程。一件蔚县青砂器的手工制坯，全程13 道工艺，再以1600 摄氏度左右的高温烧制而成, 烧成的器皿呈青灰色，愈用愈亮。王启杰老人是白河东村一带青砂器作坊的“掌门人”，蔚州青砂器王氏家族的第四代传承人，自11 岁跟着父亲学习青砂器制作，已干了55 年了。如今，他的儿子王龙磊传承了父亲的技艺，成了第五代传承人。

宋老师介绍，烧青砂器是纯手工艺活，盖火笼盔有25 公斤，既重又烫，挑起的一瞬间，稍有闪失，脸上一下就燎起水泡。这笼盔，一天操作上百次，难怪没有年轻人愿意继承。对于新手的王龙磊来说，可真没少受伤吃苦。最难掌握的是看火，青砂器的好坏全在这一环节。在父亲的亲自教授下，王龙磊已经掌握了全套技术。一次，小王到南方考察紫砂茶具，他想何不让咱们蔚县青砂器药壶转型呢，于是小王在传统工艺的基础上大胆创新，制作出了精美的蔚县青砂器茶具。既有时代气息，又具有本地文化特色，受到了消费者的青睐。非遗产品找到了市场，对于这项老手艺是个继续传承下去的好方式。

现在，蔚县青砂器不仅销往京津冀，还出口到东南亚。宋老师说，近年来，白河东这小小的青砂器作坊，场面热烈，光影丰富，也成了摄影者的天堂。

“打树花”：世上温度最高的表演绝技

每年除夕前后以及正月十五，宋苗老师和夫人方子春，便背起沉重的摄像装备赶去蔚县暖泉镇，拍摄那里独特的“年味儿”。

暖泉古镇中心广场上，扭秧歌、跑旱船、跑驴、舞龙等表演轮番上场，配着锣鼓点，那叫一个振奋！几乎每个来到暖泉镇的游客，都会住上一晚，第二天再离开，就是为了在晚上除了观看拜灯仙的活动外，还能观看一场不落俗套的表演“打树花”。打树花就是把生铁加温到1600 摄氏度，融化成铁水，用木勺把铁水洒到城墙上，当炙热的铁水遇上冰冷的城墙，瞬间迸溅出万朵铁花，形成火树银花的壮观景象。因为形似铁树开花，故名“打树花”。据悉，一次打树花差不多要用掉一千来斤铁，半个多小时的“冶炼”后，就成为金灿灿的铁水。

“打树花源于村里的祈福活动，农民希望来年风调雨顺。随着蔚县旅游业的发展，打树花的次数也越来越多。正月初二到初五、正月十三到十六，以及五月一日到十月一日之间的每周五周六，游客都可以欣赏到火树银花的壮观表演。”宋老师介绍。

据悉，2013 年时，蔚县的打花师只有3人。之后，随着当地对传统文化的不断挖掘，“打树花”成为省级非物质文化遗产，到蔚县看打树花的人越来越多。

对于这样一种民俗表演，可能每个人都会有一种矛盾的心理。一方面希望有人继续传承，因为它有着秒杀现代烟花的淳朴和炙热。而另一方面，却也希望越少人去接触这样一门危险的技艺，因为1600℃的致命铁水，一不小心被会被烫出心惊的疮痍。每一位表演者，都是用自己的生命在演出。

“一年美景春为首，百岁幸福勤为先。”（新家庄堡门上所刻的楹联）《蔚县记忆》以纪实的笔法、图文并茂的形式，定格了蔚县丰富的文化遗产，见证了蔚县古风民情的变迁，讲述了蔚县老百姓的故事，反映了蔚县人特有的生命气息和精神追求。10 年来，方子春、宋苗两位艺术家30 多次蔚县之行，不遗余力地去考究当地的历史文化，写作，摄影，最后到出版，可谓呕心沥血，不是一般人所能坚持的。我们不得不承认，历史的车轮在创造更灿烂文明的同时，也在不断地碾压、侵蚀着这些祖辈留下来的珍贵遗产。但它们却在宋苗老师的摄影作品中，遍地“破败”的国宝似乎又重现了生机。正如《蔚县记忆》“序言”里所表达的，“数不尽的古堡、古庙、古屋、古戏台，留下了乡情、乡音、乡愁、令人回味。”