以自己的方式活着

董麟

赠我一花，我珍而重之，但束之高阁。投我以石，我笑而视之，却拾而弃之。

——题记

人生终究是自己的人生。

人生是一張白纸，由我亲自执笔，或描摹色彩，或提笔绘形，或写上那么几行诗，抒发深情;人生亦似一方花园，在这方花园中，不容旁人拔秧折花，也不允许亲人攀枝采叶，只应顺从自己的内心，种苗插柳。

网上有种网红瓜果，有的酷似人参果，有的则改变人们对圆瓜的固有印象，成了方形、心形，有的上面刻着浮雕，有的上面则凸现着文字。

奇之异之，新而颖之。但是这样的瓜果，虽外貌清奇，引人称赞，但内部呢？果肉呢？有人会关心它的味道、它的营养吗？显而易见，答案只有一个。

不会。

这样的瓜果也许像一个新奇的小物件，可以让人观赏把玩，却失去了作为瓜果存在的意义。

瓜果如此，我们的人生亦如此。

我们也不愿意让自己的人生在别人手中搓扁揉圆，塑成一个个“别人”想要的形状，而不是自己想要的天然的自由。抓人眼球的奇特终究是外力下的畸形产物，瓜果本身便有顺应自然的形状，稍稍培养就能成为甜美的果实。人生不也是如此，何必在他人言语思想的模具中长成精美却僵硬的“人参果”？

假如人生是一块璞玉，而他人的言语是一把把雕刻刀，一刀一刀，千人千语，千人千刀。每个人有他们自己的蓝本，都按照自己的蓝本去雕刻同一块玉，即使是璞玉，也迟早会被消耗一空。哪怕侥幸做出了一件完整的作品，集各家之赞扬，也集各家之不满，终会在叹息中庸碌。

寓言里的父子和他们的驴早已告诉了我们：走在我们自己的道路上，永远无法满足所有人的要求，不如索性充耳不闻，终会有到达目标的一天。

人生道路长且嘈杂，多少人平行相遇，又擦肩而过，无数的岔路口在目标旁分岔，有各种声音要求你走另一条路，不断推搡着你前行。

但是长路漫漫，唯有前方的一盏明灯是真正的梦想——尽管不一定能实现，但那是我们的目标啊！

人生的道路上真正需要重视的，难道不是来时的经历和去时的希望吗？哪里需要什么别人的“要求”“鼓励”抑或“斥责”！

以自己的方式活着，走完这条人生道路，又何必去在意他人看法。只需笑接花，礼受石，一同再放于脑后。

‖浙江省新昌县七星中学‖指导教师：姜见知

作者是一位富于个性且思想深邃的人，“以自己的方式活着”是他恪守的生活原则，也是他人生价值的实现方式。为证明自己的主张，作者例举了“网红瓜果”这一物象：自然状态本是圆形的瓜果，在人为的干预下改变了形状，或方形、心形，或其他奇形怪状，模样是标新立异、光鲜十足了，却没有人去关心瓜果的味道和营养，殊不知后者才是瓜果的真正价值体现。作者谈“网红瓜果”，实际上是为“人应该以自己的方式活着”立论——不要让自己的人生在别人手中搓扁揉圆，塑成一个“别人”想要的形状，而顺应自然、顺应天性，才是人生价值的体现！

这不禁让我想起了清代文学家龚自珍的《病梅馆记》，当时人们认为，梅“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”，而“直则无姿”“正则无景”“密则无态”，并以他们的好恶作为品梅的标准，以至天下“病梅”丛生。龚自珍其实是托梅写人，影射当时的社会选用人才的标准对于刚正、忠贞、富有朝气的人才的戕害。作者的写法与其一致，都是托物喻人，只不过龚自珍的更为隐晦，而作者的更为直白，直指人才教育应该顺应天性，且向社会、向家长，更向自己大声呼吁：人生要走自己的路，要以自己的方式活着！

【适用文题】做自己;走自己的路;别人的看法……（平子）