中国传统文化的可持续设计研究

戴治玥 张倩

中国传统文化是我们中华上下五千年来集合了我们众多先贤们前辈们的智慧结晶。在五千多年的历史中形成、发展、完善起来的。包括了广大劳动人民的创造，也吸收了其他民族文化的精华。它涵盖了人类生活的方方面面，以至于现如今我们还不断学习、不断研究、这是中华民族真正的瑰宝。

中华的元素符号可以体现在绘画、视觉艺术、建筑、瓷器、雕塑、产品、影视作品和服饰等方面，除了美观外还具有丰富的寓意。在当今社会，人们已经充分意识到传统文化传承的意义和价值，有很多的学者和艺术家已经在拯救和传承传统文化，在现代社会发展中，我们必须对传统文化具有更深的了解，社会需要发展，我们需要进步，我们可以从传统文化中吸取养分，将传统文化的精神传承和发扬下去，我们也可以运用现代的技术手段和一些手工艺形式，比如衍纸艺术、彩陶艺术等，结合这些表现方法可以将传统文化以全新的面貌展出来，让我们换一个视角解读她。

因此，我们离不开传统文化，更离不开传统文化中优秀的文化精髓和文化底蕴，我们需要传统文化中的精髓推进我们现代社会的发展，时代需要传统文化，它对于我们建设现代化社会发展具有不容忽视的重要作用。

此次《中国传统文化的可持续设计研究》的项目命题，是以中国传统元素为基础，结合多种手工艺方式，对传统文化进行艺术再创作，使之呈现出新的艺术形式。小组通过查阅大量书籍，期刊，文献等相关资料。最终将选题定位于在敦煌文化的基础上发散创新思维，结合敦煌文化本身的美学因素，进行衍纸类艺术的再创作。

敦煌是多种文化融会贯通与撞击的交叉点，是艺术的殿堂。那些公元4至11世纪的壁画与雕塑，带给人们极具震撼力的艺术感受。敦煌又是文献的宝库，数以万计的赤轴黄卷中，蕴藏着丰富的文献资源。敦煌文化艺术又称莫高窟文化艺术，被称为东方世界的艺术博物馆。它保存了公元四世纪到十一世纪的洞窟735个，彩塑三千余身，壁画45000平方米，唐宋木构建筑五座。蕴含着无数可供当代美学发扬与传播的传统文化。

相互影响、相互交融，构成了敦煌文化最为显著的特征，也赋予敦煌无与伦比的精神气质。这种气质，就是对各种文化的包容，对各类文明的尊重，并由此转化为互学互鉴、共荣共生的自觉性。在这里，各种文化形式得以充分表达，各种文明形态取长补短，充分见证“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神。今天，古老的敦煌正在重新焕发出新的生机。它瑰丽非凡的自然风貌配以超凡绝伦的人文气息，正在吸引世界各地的人民来此寻根朝圣、旅游观光。

而我们将对于敦煌文化进行传播与再创造的艺术形式，定位于一项极具表现力的手工艺——衍纸工艺。衍纸工艺一直被认为是纸艺中的边沿艺术，因为其是将雕塑和绘画技艺承载体转换为纸，但是在艺术表现力方面却丝毫不落后于其它艺术形式。纸艺的魅力就在于其无限的表达能力，而多样的表达手法更凸显出纸艺的包罗万象。衍纸工艺一直都被看做是纸艺大家族中优雅的典范，毕竟过去纸艺是用作宗教圣物的装饰，并且自从衍纸技艺流入民间之后，不但表达方式更加的多元化，巧妙的设计本身更是将纸艺的固有的艺术气息展现的淋漓尽致。

而衍纸工艺的包罗万象，及其创作范围的自由性和灵活性，也正是小组选择衍纸艺术作为中华传统文化敦煌文化进行再创作的原因。衍纸工艺不限风格，不拘泥于固定的框架，作为一门独特纸艺，衍纸工艺就是通过卷曲、弯曲，捏压而形成原始设计形象的一门折纸艺术。它易于传播，也易于大众的学习与创作，会为中国传统文化与艺术带来勃勃生机，让人们在创作时不受材料与形式的拘泥和限制，尽情表达自身对于艺术创作的想法，也通过对于纸艺的学习与创意，不断迸发出新的灵感。

因此，小组创新训练项目的创新点在于，当我们将神秘且古典的敦煌文化与永远无限生命力与表现力的衍纸工艺相碰撞时，所产生出的艺术作品必然是值得期待的。当敦煌文化的彩塑与壁画通过衍纸工艺的在创作而跃然纸上。当2000年前古老神秘的东方艺术与西方传播而来广受纸艺爱好者喜爱的衍纸工艺相结合。他们所带来的意义不只是视觉感官上的美，而是相距千年的一次牵手，是思想文化的碰撞以及用当代艺术对于中国传统文化的不断继承与发展。将传统文化与手工艺相结合，以全新的形式呈现，充分体现当代大学生思维的创新性，为中国传统文化的传承与发展的助力。

关于预期成果的设想，首先，我们将完成敦煌文化与衍纸工艺相结合的艺术再创作，即传统文化与手工艺相结合的艺术再创作。将初步的设想转化为现实的创作。然后会在微信平台进行推广，以及通过展出的方式将项目成果进行校内外的宣传与展示。将艺术创作落实到实际，对于传统的敦煌文化与衍纸工艺进行不断发扬与传播，通过自己的力量对于中国传统文化不断继承与发展，这也是此次创新训练项目的意义。

对于中国传统文化的可持续设计研究，任重道远，我们所能做的只是沧海一粟，不过我相信积土成山积水成渊，每个人都前进一小步，中国传统文化的继承与发展才能阔步向前，无惧风雨！

参考文献

[1]张朝政，文化的边界和封闭性与跨文化交际用于文化融合，《内江科技》，2017

[2]刘怡麟，面向跨文化融合的产品意象造型设计方法研究，《兰州理工大学》2019

[3]何颂飞，中国传统文化中的可持续性设计思想初探，《艺术设计研究》，2011

（此文章是由辽宁科技大学大学生创新创业基金项目资助，项目编号为201910146417）

第一作者：戴治玥，女，漢族，安徽萧县，本科，辽宁科技大学建筑与艺术设计学院 视觉传达设计专业。

通讯作者：张倩，女，汉族，硕士，单位：辽宁科技大学建筑与艺术设计学院，专业方向：视觉传达设计专业。