天津卷

不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，绝不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。

——方志敏

国家是大家的。爱国是每个人的本分。

——陶行知

若能做一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展。我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。

——黄大年

以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题。②文体不限（诗歌除外），文体特征明显。③不少于800字。④不得抄袭，不得套作。

学生讨论

韩欣颖

这是一道典型的多材料作文题，三则材料皆为名人名言。第一则写中国当时的状况，展望祖国未来，表达对祖国光明未来的美好期望与坚定信念：第二则写国家由人民组成，从个体与整体的关系，说明爱国是人之本分;第三则写自己愿为祖国和历史的进步做出贡献并为之骄傲，表达为国奋斗的信念、决心与凌云壮志。总的来说，三则材料均指向个体与国家的关系，高扬爱国主义精神，并引导我们思考过去与现在的关系。在考虑家国情怀的同时，应注意“小我”与“大我”的结合。

杨杏泽

天津卷的命题关注个人与国家的关系，注重考查考生的家国情怀。要注意从材料中提炼出关键词来写，不能泛泛而谈。三位名人的话分别围绕着信心、责任、奉献，三个主题可以设为三个分论点。注意总体把握。

陈志敏

三则材料都围绕着“爱国”这一主题，但分别强调不同的方面，相互之间又有内在联系，构成了一个统一的整体。方志敏的话提醒我们要树立民族自信心，这种自信心源于对国家的热爱。也是做一个有担当的中国人的心理基础：陶行知的话告诉我们要有个人责任感、使命感，这建立在民族自信的基础上;黄大年的话激励我们为了国家的未来而努力奋斗，要求最高。因此，在阐明三句话分别强调的方面后，可以层层递进地展开论述。

丁子洲

在2019年这个特殊的年份，出题人一反小主题的常态，而以爱国为主题。三则材料列举不同时期爱国者的话，体现爱国情怀、公民责任、奉献精神，总体上是比较好把握的。面对这道作文题，同学们有话可说，有论据可援，但想要出彩也并不容易，内容一定要凝实，写出真情实感，避免假大空。

吴畅

爱国是民族精神的核心，是我们每个人成人做事的风向标。新中国才走过短短70年，固然还有许多不完善的地方，但我们坚信新中国是一个充满希望的国家，我们中华民族必将走向美好的未来。作为中国人，我们不能只做路旁的冷眼者，我们个人微不足道，但众人的力量是无限的。我们每个中华儿女都应以高度的热情投身于社会实践，以奉献社会、回报祖国为荣！

金曹阳

身处于新时代的我们，虽然不会直接感受到杜甫诗中那份“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的惆怅和悲哀，但爱国是每个国人难以磨灭的精神基因。爱国的方式或许会变化，爱国的态度一脉相承。就像材料中所说的：“国家是大家的。爱国是每个人的本分。”我们应该彰显新时代国民“仰天大笑出门去，吾辈皆是爱国人”的豪情壮志，做新一代的国家摆渡人。

名师点评

崔矿山老师

爱国是写作永恒的主题，名言是我们成长的钙片。天津卷作文题在全国各地高考作文试题中显得独具一格，旗帜鲜明，振聋发聩。材料按照时间顺序，从革命志士方志敏的《可爱的中国》中的炽情文字，到教育家陶行知的炽烈爱国情怀，再到当代科学家黄大年的爱国之情、人文情怀。无不彰显着家国意识和奋斗精神，三则材料在主旨上，大同中又有小异。同学们都把握得很到位。总之，这道作文题贴近生活，引领成长，考生有话可说。

沈培健老师

“自选角度，自拟标题”，是我们经常见到的作文要求。对于这八个字，有的考生只是想到“自由”和“自主”（随意地选取和编制），而不太注重“选”和“拟”（创造性地审视和抉择）。其实，“自选”“自拟”绝不是无边际的“放任”，而是确定的“要求”，也就是“限制”和“规范”。所以，这是“戴着镣铐跳舞”。

面对一道作文题，特别是像这样的多材料作文题。在通观全局的基础上，需要进行“由多而少”的考量和“由少而多”的生发。前者是指“提取公因数”，提炼材料的要义：后者是指从这个基点出发，审视尽可能多的路径、方式与技巧。

那么，天津卷的作文命题，在立意上有着怎样的“限制性条款”呢？

其一，当然是“爱国”“报国”和“使命”（对祖国未来的信心，正源于爱;对国家的报效，正出于爱;而对自身使命的体认，也由于爱——所以，若是要选一个主题词，那就是“爱国”）。其二，在这一主题之下，选择一个角度展开文章。这个主题，若是记叙性的文字，那是情怀、趣味;若是议论性的文字，那是主旨、观点。而所谓角度，是指自己的文字特有的立场和色彩。切入点，是角度;侧重点，是角度;归结点，也是角度。角度，决定路径，调谐明暗，也影响视野，所谓“横看成岭侧成峰。远近高低各不同”。

在“爱国”的旗帜下，分层展开（或平列，或层进），讨论“如何爱国”，弘扬自觉奉献精神，这自然是一条大道，安全而便利。估计在这条大道上赶路的考生一定不在少数。但，我们建议，还是要尽量地收窄自己关注的视域，尽量地体现自我的思索，尽量地表达自我的语言。

这两大限制，表面上看，似乎是有矛盾的——既要“遵命”，又要“自主”;既要“集结”，又要“放飞”。但实际上，是完全统一于“爱国”的大旗之下的。是完全融匯于“今天我们怎样爱国”的主流之中的。

选择自己的角度，主要考虑三点：1.命题中可以有的角度;2.方便自己的角度（自己较为熟悉、材料积累较多的）：3.有利于自我发挥、形成特色的角度。

观察者所处的立场形成了角度，不同的角度限定了不同的视域，而不同视域便造就了不同的景观。只要对路，可以各臻上乘;只要特异，也都会精彩。但不要汲汲于面面俱到。四平八稳，平均用力，或者花开富贵，一色荣华，如此，稳则稳矣，但限于篇幅，只能“浅尝辄止”，多半难以出彩。

读通三则材料，用活一则材料，是一大方便之门。

比如，由方志敏的名言入题，《心中的未来》，从“国弊民穷”的低起点出发，由“狗不嫌家贫，子不嫌母丑”说起，强调“爱，是不算计、不计较”。正是这无条件的爱，让方志敏献身，让钱学森回国，让张富清淡然，让施一公坦然，让五千年的纺车吟咏出新时代的山歌民谣，谱就“爱一信一行一成”的四部曲。曲终奏雅，可以是：“只要心诚，石头也会开出花儿来。”

比如，由陶行知的名言出发，以《基因，与生俱来》为题，凸显爱国情怀的自然而然和深厚博大。就像孝敬父母一样，报效祖国和人民也是天经地义。所以，陶行知们绝不会犹豫于待遇优渥的大学教授和清贫的小学老师之间的选择，邓稼先们也绝不会纠结于放弃优越的科研和生活条件，投身荒漠，以身许国，到底值不值得。当一个人把爱国视为本分的时候，也一定是他心最安，神最定，行动也最为笃定坦然的时候。所谓“信仰”，其中自然包含着“奉献”。而爱国者的奉献之所以无价。乃是因为它本身就在超越度量衡的境界。

再比如，由黄大年的材料着眼，可以《浪花的诗情》命题。爱国，是信仰，是抉择，也是情感，是诗情。从林则徐的“岂因祸福避趋之”，到谭嗣同的“去留肝胆两昆仑”，都是如此。而支撑年届九旬的“杂交水稻之父”袁隆平的，不仅是坚定的爱国之心，还有浪漫的报国之情，他说：“我做过一个梦。梦见杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串。我和我的助手们一块儿在稻田里散步，在水稻下面乘凉。”杂交水稻的收获。便是神话般的奇迹。

如果把一篇文章看作一帧照片，那么影响它的因素不仅有取景的大小、聚焦的精度，还有角度、景深、曝光强度等。仅就角度而言，俯仰上下，左右之间，就有千变万化，千姿百态。

在特定的语境中，一篇文章的优劣，从角度的选择，就可以一判高下。