2019年贺岁片的四张脸孔

董啸

2019春节档四部贺岁片开画，眼看着票房一路飘红，虽然也有此消彼长的起伏，但整体大盘还是蹭蹭上涨的，看得人心里暖洋洋。

春节档，贺岁片，讲究的是个合家欢乐，开心就好。然而集中看完四部片子，还是有些如鲠在喉的话，想要说一说。当然我要说的不是剧情和票房这些，而是这四部电影所传递出来的价值观。

价值观是电影的副产品，甚至可能都不是出品方想要传递的东西，但是最终整部电影作为一个艺术创作的结果，终究还是要表现出电影工业之外的意识形态面目，这就是价值观。这四部贺岁片，虽然题材不同，风格迥异，但还真可以看出些别具中国特色的东西。

《神探蒲松龄》：妖的欲求

《神探蒲松龄》的扑街在大片乱战的贺岁档看似正常，深究其原因，还是内容与质量上出现了问题。

影片在很大程度上对《聊斋志异》进行了二度创作，成龙饰演的捉妖者蒲松龄遇见了聂小倩和宁采臣的悲情故事，将之记录下来，便变成了《倩女幽魂》。

在这部影片中，宁采臣原本是蛇妖，为了成人将妖丹给了人类小倩，小倩成妖之后走火入魔，宁采臣化身为燕赤霞要夺回妖丹解救小倩……书生宁采臣和侠客燕赤霞合为一体，算是最大的突破。

蒲松龄摇身变为捉妖大师，人与妖的二元对立仍然无法被打破。蒲松龄的捉鬼是功能性和机械化的，几个小妖沦为捉鬼机器，他们的动机完全没有先验性。

聂小倩和宁采臣的爱情象征对压迫的反抗和对自由的向往，同时也反映了超越种族、阶层壁垒的爱情幻想，经过近30年的发展，人与妖的世界观仍然如此浅薄。正如在徐克的《青蛇》中，法海跳出三界，争当除妖的执法先锋，于是有人问：那种和如同贝利亚一样的清洗者超越众生之上的裁量权，又从何而来？对于人神妖三界的乌托邦描述，《西游记》其实已经点到皮毛，只是光影的世界还欠缺太多深度。

《新喜剧之王》：愚氓的幻梦

《新喜剧之王》所表现出来的价值观面目是民，民又称氓，是规则的遵循者，民不会去质疑规则的对错，只会在规则之下行事，事事循规蹈矩。就像剧中的女主角如梦，她相信只要努力奋斗，就可以成功。

如梦在追求梦想——当成功演员的过程中，受尽了白眼和欺负，再加上闺蜜的炎凉，男友的欺骗，让她彻底落到了谷底，然后就在周星驰电影选秀中晉级，再然后就不明所以就成了影后获得者。从努力到成功甚至都省略了论证的过程。

如梦的那个收费的骗子男友，永远号称在创业，他和这个时代的其他创业者一样，喊着自己都不相信的口号，鼓动群氓为自己的目的出钱出力，他们把这个东西称为理想。而如梦之所以能在演员路上获得成功，就是和这个骗子学来的演技。

说句题外话，以前都说我们欠周星驰一张电影票，看了《新喜剧之王》之后，我觉得情况似乎扭转了：现在是周星驰欠我一张电影票。

《疯狂外星人》：看谁都是猴

《疯狂外星人》所表现出来的价值观是痞，痞是规则的骑墙者和歪曲者。在遵守规则和破坏规则的灰色地带游走。规则为我所用，而非我为规则所害。

黄渤饰演的耿浩，是个耍猴人，一项早已没落的手艺，过着没有尊严的生活。在中国传统社会中，耍猴属于走江湖卖艺的范畴，社会学上叫流民，唇典（黑话）中称之为“解”。在官府的眼中，流民是社会不稳定因素，就是痞。

痞和匪又不同，痞对规则的处理方式是曲解而非对抗，利用其漏洞而非硬杠其条文。耍猴的黄渤和卖酒的沈腾，尽管性格两极，处理事情的方法不同，但其底色是一致的。耍猴人看一切灵长类都是猴，都用训猴的手段对付，不管是外星人还是美国人，统统当猴来耍;卖酒人看一切其他人都是客户，利用一切机会推销白酒。

至于本该遵守的规则，无论是外交的还是暴力的，生活的还是职业的，根本无人理睬。《疯狂外星人》都没有按照本来该有的程序进行，在黄渤和沈腾的曲解之下，宇航员亮出了自拍杆，外星人变成了孙悟空，喝醉酒挥舞着金箍棒棍扫一大片。规则土崩瓦解，并非因为对抗，而是因为歪曲。？

“疯狂”系列具有标签式的酒神气质，宁浩用狂欢嘲讽了所有人。《疯狂外星人》同样也是这样的一场狂欢闹剧，只是这一次拜刘慈欣小说之赐，宁浩把嘲讽的边界从地球扩大到了茫茫太空。