优化策略，让道德与法治课堂绽放光彩

周爱宏

摘要：高效课堂的含义是指在有限的课堂教学时间内，将教学效果达到最优化的课堂，在开展初中道德与法治课程的教学中，教师对教学目标的细化、对合作活动的优化，以及应用现代媒体资源，都能够有效提高教学的质量，促进高效道德与法治课堂的构建。

关键词：道德与法治；目标；合作；媒体

随着新课改进程的不断加快，在对学生进行道德与与法治课程的教学中，教师不再只关注对学生进行基础道德与法治知识的教学，也关注学生综合素养的发育程度，因此，教师也开始积极探索促进高效课堂构建的策略，并在实践教学中进行应用，促进道德与法治课堂绽放应有的光彩。那么在当前道德与法治课程的教学中，教师应当如何进行教学策略的优化，实现高效课堂的构建？

一、细化目标，做好导向

课堂目标的设计是教师开展课堂教学设计的开端，教学目标中的内容也指向课堂中学生将会发生的某种变化，因此，在对学生进行道德与法治知识的教学中，教师也应当对教学目标中的内容进行细化设计，从而做好课前的指导工作，在落实教学目标中要求的同时，实现高效课堂的构建。

例如，在《踏上强国之路》这节课的教学中，教师就可以进入如下目标的设计：

（1）国家认同：引导学生认同我国改革开放的政策；

（2）理性思维：让学生思考我国坚定不移走改革开放之路的原因，实现理性思维的发展；

（3）健全人格：通过本节课的教学，让学生能够强化爱国主义意识；

（4）法治意识：让学生认知改革开放政策是受我国法律保护的，形成法治社会意识；

（5）社会责任：使学生在学习中能够更加坚定走我国的强国之路，自觉做国家政策的维护者；

显然，上述教学目标从道德与法治课程的核心素养各个方面对学生进行了要求，教师在以上述目标为导向，进行教学策略的设计，不仅能够深化学生对本节课的认知，同时能够促进学生综合素养的发展，实现高效课堂的构建。

二、优化合作，促进互助

从当前社会对人才提出团队合作的能力要求后，教师就将合作活动引入课堂之中，促进学生合作能力的发展，以便更好地配合社会的需求。但是，在初中道德与法治课堂中应用合作活动，往往出现教学效果不如预期的现象，究其根本是教师没有根据学生的实情，进行组员合理安排造成的。因此，为了实现高效课堂的构建，教师可以对学生的实际道德与法治知识认知情况进行分析，从而提高合作的效果。

例如，在《追求民主价值》这节课中，教师先对班级中的学习进行学情的调查，并根据学生的能力差异，将学生进行层级的划分。随后，教师按照同组学生相异性质、异组之间相似性质的原则，对学生进行组员的安排，使得每个小组中学生对民主政治的本质特征、特点等知识的认知程度呈现差异化的分别。紧接着，教师让学生按照分配好的小组形式，共同对本节课的知识进行讨论，并让小组中对民主政治的本质特征、特点等知识的认知程度较好的学生，对组内的其他学生进行指导，加强整体小组学生对本节课知识的认知效果。在学生的互帮互助中，学生的合作能力也能够得到有效的提升。

显而易见，在对学生进行道德与法治知识教学中应用合作活动，教师可以根据学生的能力差异，进行组员的合理安排，从而不断提高课堂教学的质量。

三、利用媒体，丰富结构

教育技术的发展，促进了教学形式的变化，随着电子计算机技术的发展，当前社会也呈现出信息化的发展趋势，在该趋势下开展道德与法治课程的教学活动，教师也可以利用现代教育资源的优势，优化道德与法治知识的讲解形式。

例如，“多媒体”具有操作简便、形式多样的特点，在《中华一家亲》的教学中，教师先使用多媒体中的影音功能，向学生展示介绍中国的多元民族，让学生可以在动态的视频中，初步认知本节课的知识。随后，教师使用框架图的形式，向学生展示“促进民族团结”“维护祖国统一”等知识，让学生可以从整体上把握本节课的知识，从而更好地掌握课堂教学的节奏。紧接着，教师再使用不同民族的图片结合本节课的文本内容，对学生进行细致的教学，让学生在不断变化的图片和理论知识中，维持对课堂的关注度，从而实现高品质课堂的构建。

可见，在初中道德与法治课堂中，教师可以利用現代媒体资源的优势，优化知识呈现的形式，从而逐步提高课堂教学的效果。

总而言之，在对学生进行道德与法治知识的教学中，教师进行教学策略的优化，能够有效提升课堂教学的效果，但是，这些却不是在一节课的教学中就可以实现的，而是一个长期积累的过程。因此，在之后开展初中道德与法治课程的教学中，教师应当分析教材当中的知识点，结合学生对道德与法治知识的认知特点，以及现代化的教育技术，不断创新新颖的课堂教学形式，并在实际的课堂教学中进行实践应用，从而积累教学的经验，逐步构建完整地对学生进行道德与法治知识教学的体系，提高课堂教学的效果。

参考文献：

[1]李桂杰.论如何打造初中道德与法治课高效课堂[J].基础教育论坛，2018（32）：48-50.

[2]邵永强.初中道德与法治教学中互动式教学的应用实践[J].文化创新比较研究，2017，1（25）：90-91.