中华瑰宝 泰山碑刻

徐小芬

我国素来有“三山五岳”之说，其中三山包括东南第一山雁荡山、中国十大名胜古迹之一的黄山、中华十大名山之一的庐山;五岳则指天下第一山泰山、华夏之根华山、中国湖南省的衡山、三教的策源地嵩山以及山西省的恒山。具有优美的自然風光，风景秀丽。其中位于山东省泰安市的泰山雄威壮大，拥有宏远的历史文化，是中华文化的剪影，被称作世界文化遗产。其中泰山碑刻又是另一文化瑰宝。泰山又与诸多历史王朝都城相近，帝王的祭祀活动使泰山愈加神秘，有了“泰山安则四海皆安”的俗语，同时也促进泰山石刻文化发展。泰山石刻时间久远，涉及范围交广，数量巨大，随着时间流逝，众多碑文已经风化，保持不再完整，仅余下500座左右碑刻，800处题刻。其内容大多为历史诗词，名言绝句，把泰山叫做书法展览馆也不为过，艺术价值极高。自古以来，诗词歌赋就是中国文化的重要体现，泰山的巍峨也促进了文学作品的丰富，使诗歌愈加繁多，在唐、宋时期达到艺术巅峰。

泰山历来有“王岳独尊”、“名山之首”的称誉。这不仅是因为它那磅礴峻拔的壮丽景色，更主要的是那些历史悠久的名胜古迹。这其中，要数琳琅满目的泰山碑刻最负盛名。五岳独尊文化名山，书法上至李斯下至当代文人雅士莫不景仰留下墨宝，集结成书更有利于传播。

在我国的历史上，许许多多的文学作品被刻在了泰山上，供天下文人骚客品鉴，不乏众多高手的作品。其中《封泰山碑》是年代最为久远的碑文，在公元前219年就已经立于此地，历经了数千年的风风雨雨，烈日灼灼，历经大自然的考验，仍旧屹立不倒，但却也伤痕累累，其上仅剩余十字，只有8字可认，这些都是中华的瑰宝，

泰山刻石，作为构成整个泰山风景景观的古老书法刻石作品，其内容博大精深，辞韵丰富，从这些书法刻石中，可以充分领略到泰山景致的秀美与诗情画意，泰山书法刻石，其形式多种多样，异彩纷呈。在这些众多的泰山刻石作品中，还蕴藏着一些无论是从表现形式上，还是从词义表达上，都较为独特的作品，这些作品，以其标新立异、妙趣横生的表现方式，在刻石中展露头角，成为人们津津乐道的品评内容。

我们看这一处处碑刻，都存在着历史的痕迹。泰山就像是一本资料丰富了历史书籍，每一处碑文都记录着当时的文化及故事。许许多多的文人墨客攀登泰山，放歌纵酒，壮志抒怀，写出了绝美动人的词句。大诗人杜甫登高赋诗：“会当凌绝顶，一览众山小”。此诗句显示的诗人当时的阔达的胸襟与壮志，对于文坛来说十分重要。这满山的石刻汇集了天下之书，不仅有帝王子书，易有无名之笔，有字大如象，也存小字似蝇，即存正楷，也存狂草，是文化之瑰宝，民族之财富，在文化历史上地位颇高。从秦始皇称帝以来，不对扩大帝王封禅告祭规模，越来越多的宗教活动也相继成为祭祀项目，民众跟随性的崇拜活动也越来越多，历代文人墨客，官宦世家接踵而至，为泰山留下了丰富的石刻资源。周边城镇也伴随着泰山文化的广为流传，新型了众多石刻行业，为当地经济发展带了新起点。它是中华民族石刻文化的发源地，这也说明了泰山被称为五岳之首的原因。

泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，同时还蕴藏着一些无论是从表现形式上，还是从词义表达上，都较为独特的作品，这些作品，与石头混为一体，以其标新立异、妙趣横生的表现方式，在刻石中展露头角，成为人们津津乐道的品评内容。泰山石刻，由于具有不同的作用、运行方式以及目标值，因此所构成种类也各不相同。在我国古代时期，石刻的出现是文化领域中的一颗闪亮之星，它带有一种不同寻常的气质与美感，映入人们眼帘的尽是色彩斑斓的外表与其自身散发的闪耀光芒，在这之中泰山石刻最为丰富多彩，成为当代时期典型的代表性作品。在古代历史文化的熏染下，泰山石刻之美不断升华，成为了现在人们在泰山沿路就可欣赏的艺术瑰宝。