习近平侨务思想研究述评

许晓勤

习近平同志作为中国共产党新一届的领导人，在新时代的背景下，在继承毛泽东、邓小平等前任领导人的侨务思想的基础上，结合具体实践，使新时期侨务思想得以不断发展与创新。对当前习近平侨务思想进行梳理和研究，不仅能丰富党的侨务思想，把党的侨务理论提高到新的高度和阶段，也能不断发展和完善我国在新时代背景下侨务事业的理论基础，从而为做好我国的侨务工作提供经验与启示。文献综述是对当前某一研究领域的相关问题涉及的各种文献进行系统地查阅和分析，以此来了解该领域研究状况的过程。本文对习近平侨务思想的基本情况进行了初步梳理，并加以简要评述，以期更准确地把握其思想的发展脉络及研究的动向。

一、习近平侨务思想产生的理论渊源

对习近平侨务思想产生的理论渊源，学界提出了大致相同的观点，认为其思想是以马克思主义的统一战线理论为指导，在继承与发展党的历代中央领导集体的侨务思想的基础上形成的。张国雄（2015）认为，习近平侨务思想的“大局观”是对邓小平侨务工作要从国家大局出发、照顾国家大局、服务国家大局思想的继承。李其荣（2017）认为，习近平侨务思想继承了前任领导人的思想，包括华侨华人是中国大发展的独特机遇，具有爱国情怀，要维护海外侨胞的合法权益等。李夕菲（2018）认为，习近平侨务思想受国家、家庭的影响，既继承了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等领导同志的侨务思想，也继承了其父亲习仲勋的侨务思想。李忠壹（2019）认为，习近平的涉侨论述始终以马克思主义统一战线为指导，与中国共产党的侨务思想是一脉相承的关系。

二、习近平侨务思想的发展进程

学界对习近平侨务思想发展进程划分的主要依据是其涉侨的重要论述，分为“两个时期说”和“三个阶段说”。

“两个时期说”的代表人物有任贵祥、李忠壹。任贵祥（2018）认为，习近平关于侨务问题的一系列重要论述，大体可分为两个时期：一个时期是在闽浙沪担任地方主要领导时期的有关论述;另一个时期是担任中央主要领导职务后对侨务问题的继续重视，由此形成了系统的侨务思想。李忠壹（2019）也大致从这两个时期来划分习近平关于侨务工作重要论述的历史发展，第一阶段为在重点侨区的工作实践，第二阶段为新时代的侨务工作实践。

“三个阶段说”的代表人物为李慧芬（2018），把习近平的“重要侨务论述”的形成分为三个阶段：第一阶段是长期侨乡工作是其形成的实践基础，第二阶段是在国家侨务政策的高度上对海外华侨华人的重视，第三阶段是将海外华侨华人的命运与中华民族伟大复兴事业紧密联系起来。

三、习近平侨务思想的主要内容及构成体系

（一）习近平侨务思想的主要内容

习近平侨务思想的主要内容是研究其侨务思想的重点。从目前学界对习近平侨务思想的主要内容的研究情况来看，学者主要从其在侨务工作问题上的论述来看其侨务思想的具体内涵，分别从不同视角进行探讨，形成了相对一致的观点，但在具体表述上有所差异。

从习近平侨务思想的整体角度进行探析的有林琳、陈云云。林琳（2015）对习近平的侨务论述从五个方面来概括：一是高度评价华侨华人的历史贡献，二是对华侨华人与祖籍国的关系进行概括，三是阐述华侨华人对实现中国梦以及传播中华文化的重要作用，四是对华侨华人提出殷切的希望，五是对当前的侨务工作提出要求。陈云云（2017）认为，习近平侨务思想包括五个方面：一是引进侨资是我国改革开放的强大动力，二是华裔人才是我国科技事业发展的宝贵资源，三是海外侨胞是我国和平统一大业的重要推力，四是海外侨胞是我国走向世界的重要桥梁，五是维护侨益是我国侨务工作的出发点和落脚点。

从习近平涉侨论述的继承性和创新性的角度进行研究的有刘芳彬、李其荣。刘芳彬（2017）把習近平侨务思想的主要内容概括为五个方面：一是对海外侨胞与祖籍国关系的界定，二是对海外侨胞实现中国梦的重要作用的阐述，三是提出海外侨胞“融入和回馈当地社会”的新理念，四是对海外侨胞联通中国与世界这一桥梁优势的重视，五是提出“互惠合作”“同圆共享中国梦”。李其荣（2017）亦从继承与创新的角度来把握习近平侨务思想的丰富内涵，认为其侨务思想的重要创新在于“根、魂、梦”思想的提出。

从习近平关于侨务工作重要论述的角度展开研究的有任贵祥（2018），从八个方面来解读习近平侨务思想的内容，分别为：一是“大侨务”观的思想;二是对“以人为本，为侨服务”的侨务工作宗旨的发展;三是对海外中华儿女与中华民族关系的概括;四是对华侨华人在中国革命和建设作出的重要贡献的赞扬;五是对华侨华人在改革开放中重要地位的肯定;六是华侨华人在实现中国梦进程中发挥着不可替代的作用;七是华侨华人作为传播中华文化的桥梁作用;八是鼓励华侨华人为居住国作贡献。

从习近平“大侨务”工作格局的角度进行研究。习近平在1995年担任中共福建省委常委、福州市委书记的时候在《“大侨务”观念的确立》一文中提出“大侨务”观，文章从五个方面对“大侨务”观进行具体阐述，分别是在工作的力量上、工作的内容上、工作的对象上、工作的范围上以及工作的方式上，从这五个方面的转变以达“小侨务”向“大侨务”的发展。学界对“大侨务”观进行研究主要围绕其产生的背景，以及当前侨务工作如何展开来探讨。白雪（2015）从华侨、华人数量激增、分布地域广，新华侨、华人和华裔新生代逐步成为侨务工作拓展的对象，华侨华人经济科技实力进一步增强，华侨华人更加融入当地社会，侨胞民族自豪感和中华文化认同感增强这五个方面来谈“大侨务”观产生的背景。李海峰（2012）从当前如何拓展侨务工作的角度指出，海外侨胞是全国各地共同享有的宝贵资源，只有树立“大侨务”观念，打破省籍地域局限，真正认识并充分发挥侨务工作的巨大优势，才能释放出它蕴藏的巨大潜力;侨务工作对象多元，涉及领域和地域广阔，只有坚持“大侨务”观念，以开放的理念，整合协调社会各方面资源共同办侨务，侨务工作的路子才能越走越宽广。

（二）习近平侨务思想的构成体系及相互关系

李其荣（2017）认为，习近平的侨务论述由“奉献论”“爱国论”“机遇论”“创新论”“纽带论”“优势论”“大侨务论”这六大体系构成。李慧芬（2018）认为，“根、魂、梦”是习近平重要侨务论述的核心，“根、魂、梦”是在新时代背景下对海外华侨华人与中国关系的新论述，它不仅是做好侨务工作的重要指导思想，更是实现中国梦的理论指南。李忠壹（2019）认为，马克思统一战线思想是习近平关于侨务工作重要论述的理论基础，核心是关于人（侨胞）的思想，人是理论逻辑的起点和归宿。

四、习近平侨务思想的特征、意义及对当今侨务工作的启示

关于习近平侨务思想特征的研究，林琳（2015）认为，习近平的侨务思想具有时代性、深刻性、前瞻性、互利性、双向性的特点。任贵祥（2018）认为，由于习近平长期丰富的侨务工作经验使其上通侨理下接地气，体现了理论和实践紧密结合的特点。

关于习近平侨务思想意义的研究，陈云云（2017）认为，习近平侨务思想是新时期党的侨务理论发展的新高度、新阶段，也是新形势下提高我国侨务工作科学化水平的根本保障和理论指南。张国雄（2015）认为，侨务论述作为习近平系列重要讲话的内容之一，学习体会他的侨务思想对今天开展侨务工作和侨乡文化研究有重要的指导意义。

关于习近平侨务思想对当今侨务工作启示的研究，张国雄（2017）从“中国方案”对侨务工作转变的新要求角度，认为侨务工作的领域必须扩展，从原本更多地倾向于国内大局向兼顾国际、国内两个大局的方向转变。吴桂韩（2018）从新理念、新举措、新本领三个方面分别阐述了如何推动新时代侨务工作有新气象新作为。李绍玲（2017）从弘扬中华文化、推进和谐侨社建设、为侨服务、立足合作共赢这几个方面来谈海外侨务工作新局面的构建。

五、习近平侨务思想的研究现状及未来走向

总体来说，目前学界对习近平侨务思想的规范性学理研究始于中共十八大，学者从多个方面、多个角度对习近平侨务思想进行了初步分析和探讨，在具体的思想内涵、形成发展及其特征的梳理上大体达成了诸多共识，形成了一定的高度，取得了不少富有价值的成果，体现出一定的学术水平及不同的学术观察视角，为进一步研究、撰写奠定了坚实的基础。但应该指出，目前的研究受篇幅的限制只涉及思想的各方面，未针对某一具体思想进行深入研究。且研究主要集中在其侨务思想的论述及内涵上，对其侨务思想的形成条件、特点、意义、评价等研究较少，而研究背景也主要集中在国内，国际的研究背景视角较少，这为今后的研究提供了一定的空间。

综上所述，对习近平侨务思想，学术界已经进行了较为详尽的探究，取得了一定的研究成果。在此基础上，笔者认为可以从以下几点对习近平侨务思想进行进一步的拓展研究。一是从历任党中央领导人一脉相承的侨务思想的角度，将习近平的侨务思想置于中共党史来展开。习近平的侨务思想是对我国历任党中央领导人侨务思想的继承，结合新时代的新形势进行发展、创新，只有厘清传承与发展的关系，才能赋予习近平侨务思想更深厚的内涵。二是从新时代背景下我国社会主义现代化建设及具体侨务工作的实践的角度来展开，理论联系实际是中国共产党的三大作风之一，从实践的视角来研究习近平侨务思想的具体内涵具有的现实价值。三是从国际背景这一研究视角来展开，将习近平侨务思想放置于人类命运共同体、“一带一路”倡议及海外华侨华人的生活状况等方面的背景下，对其侨务思想的研究将更具代表性，为世界其他各国的侨务工作提供经验借鉴。

【本文系华侨大学研究生科研创新能力培育计划项目“‘一带一路背景下华裔新生代文化认同与文化传承建构研究——以华侨大学华裔新生代为例”的阶段性成果】

（作者单位：華侨大学）