“不自见、不自是、不自伐、不自矜”老子的“四不”与为官之道

不显露自己，反而能显明;不自以为是，反能是非彰明;不自我夸耀，反能得有功劳;不故意矜持，反而能长久。所以不与人相争，世界上也就没有人和他相争了。长期以来，这一论述一直被人们认为是道家“无为而治”思想中的精华。

老子在《道德经》中说：“不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”意思是说，不显露自己，反而能显明;不自以为是，反能是非彰明;不自我夸耀，反能得有功劳;不故意矜持，反而能长久。所以不与人相争，世界上也就没有人和他相争了。长期以来，这一论述一直被人们认为是道家“无为而治”思想中的精华。

当然，老子的“四不”，并不是让人们消极等待、无所作为，而是鼓励人们通过努力奋斗达到有为后，采取无为的心态和顺其自然的姿态去处理事情，从而使有为一直延续下去。这其中蕴含的智慧，尤其值得当今的领导干部学习借鉴。

“不自见”，方晓百姓之心

“不自见，故明”，指的是在看待和处理问题时，不要仅从自己的角度去分析判断，不要一味地固执己见，而应学会换位思考，这样才能保持明智，才能看清问题的本质。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”对同一件事、同一个问题，领导干部和普通群众因其立场、视角、思维方式等的不同，往往就会得出不同的想法和判断。

因此，领导干部要多站在群众的立场来看待问题、从而找准工作的着力点，对症施策，真正让工作和决策与民心民意合拍。

“不自是”，方有兼听则明

“不自是，故彰”，指的是不自以为是，就能让是非昭彰，知晓事物的内在关联，旨在提醒人们要博采众长，广泛听取各方面的意见和建议。

古人云：“兼听则明，偏听则暗。”作为领导干部，在想问题、办事情和作决策时，一定要深入实际调查研究，以海纳百川的胸襟，虚怀若谷的肚量，廣开言路，广征良策，真正做到问计于民、问需于民、问政于民，从而才能集思广益，择善而从，找到解决问题的办法和化解矛盾的良方。

“不自伐”，方可进退有度

“不自伐，故有功”，指的是不自我夸耀，才能更好地成就功业，旨在劝告人们不要居功自傲、自我炫耀，而要脚踏实地、务实低调。“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”面对过去工作取得的成绩，领导干部务必要保持清醒头脑，切实树牢为民服务的原点意识，力争再接再厉，以有为求有位。

“不自矜”，方能行稳致远

“不自矜，故长”，指的是不能自高自大、骄傲自满，否则会故步自封、不思进取。旨在警示人们要谦虚谨慎、志存高远。

“满招损，谦受益。”领导干部作为人民公仆，无论是对党员干部还是对普通群众，都要平等对待，一视同仁，对上尊而不谀，对下敬而不嬉，常思能力不足，常找自身差距，常怀进取之志，拿出甘当小学生的姿态，深入书中学、愿向群众学、甘向下级学，这样才能在从政路上走得更稳、行得更远。

（《共产党员·下》2019年第1期 刘建明/文）