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光芒的旅程

2019-09-01野老

扬子江 2019年4期
关键词:物象光芒河水

野老,本名黄健,土家族,1996年生于贵州沿河。

1

白云摇晃太阳,光芒掉在人间。

光芒与光芒重合,挤出一个影子。影子把分岔的道路合拢,大地上只有一条道路。

呼喊的乳名声荡漾在翩跹的风中,风抚摸大地,一块块沉默的石头悠然苏醒。苏醒的流水、苏醒的山坡、苏醒的烟囱。燕子呢喃——

朴素行吟:

种子、水分、光芒、花蕊、果实、生与死。

光芒的大地。

运动的大地。

孕育生命的大地——

孕育生命的行者,打开一扇门,便有了无数个带着光芒的家。

2

剥开层层叠叠的雾,蓝色的村庄。光芒落在屋檐,屋檐下的物象带着唯物主义的帽子,静止地移动。

移动的镜子,记着什么,就永远留下记忆。

透视一些发光的喻体,每一件物象都那么光彩。比如:生命的食盐,装下整条河流的水缸,山川的板凳,白云的土灶,都栩栩如生。

光芒推开木门。柿子树、橘子树、梨子树、桃树……在身体里繁衍一朵朵阳光,一起移动起来就是一群表演家。行走在木窗上的辣椒、大蒜、高粱和行走在院子里的猪、狗、鸡、鸭,既是表演家又是观众。拥有光芒的力量,便是青春与激情的呈现。呈现秘密——

秘密的粮仓,移动到院子里看发光的粮食。金黄的粮食,散发着土地的香。

土地的香,母亲嘴角的笑意。

如有人问我家有什么人,我会告诉他,我家院子里的石磨上坐着很多光芒。

3

把拴住鸟鸣的绳索解开,它们的喉咙有一首清脆的骊歌。

光芒的人间有一条发光的路。

路没有尽头。行走在路上的我们需要一路高唱。

高唱:具体的物象(精神饱满的粮食),抽象的物象(生命的崇高,纯洁的信仰)。

路永远醒着。我们朝着山脉的方向跋涉。

氤氲的光芒落在逶迤的山脉间生根,给予我们神圣的力量。山脉,坚实的手臂,托起天空的屋檐;坚实的脊梁,驮起嘴唇的粮仓;不生锈的肩膀,生活的压力在扁担上旋转。

光芒在山脉身上,沉重的力量——

美学。

4

上善若水。

一叶扁舟,光芒安置在河流上的眼睛,注视着河水的伟大——

河水,生命之水,滋润着青山与鱼群;滋润着庄稼与村庄;滋润着羊群与天空,滋润在人类的血液里,奔腾汹涌,热情洋溢地向着阳光生活。

光芒,河水。

镜子——

光芒是河流的眼睛,河水是眼睛的映射。他们水乳交融出一个隐秘者的世界,至善的世界。

我是光芒与河水的孩子。

在爱的光环下,不管我陷入多少次旋涡,路过多少次弯道,我睁开眼,微风拂过,他们都给我灿烂的春天。

光芒在河面上,河水在天空,我在河岸。

青荇、鹅卵石、矮小的树木、漂浮物,都是我的兄弟姐妹。我们活在爱的世界里,在水中,曾忘记时间。

在光芒四射的河面上空,一只苍鹭,平衡着羽翼歌唱。我们划着竹筏在静静的河面上,竹筏的身后,波光粼粼。

我们站在竹筏上伸手推开两座青山,是一片彩色的远方。

5

桥梁,沟通乡下人与城市人的心灵之桥。

两只手搭在两座青山之间,需要力量,这样的力量来自光芒。

永恒的风会打磨一座桥梁,只有光芒长着一双羽翼穿越古今。光芒照射在桥面,古老的千军万马在桥上荡气回肠,等夫归的女子在桥头眺望。而今的车辆带着安全信仰来来往往,我们都安心地从乡下到城市追求梦想。

山涧的溪水常在,鸟鸣常在,也只有这些自然之物在光芒的照耀下,与桥梁穿古通今。

光芒。桥梁。

——精神独立。

6

永远不会交叉的铁轨,原是自由飞翔的鸟,只有光芒才能让它们交叉。这是爱情的交叉。

铁轨上载着金属的光,穿过明媚的山峦;穿过金灿灿的田野;穿过热闹的城市边缘,输送着恋爱。

玫瑰、咖啡、落雪、电影票、节日等都是青春的花朵。爱情需要黑暗,但爱情更需要光芒,只有光芒才能将这些花朵带到蓝色的角落盛开。

7

人到城市,总要跋山涉水,风尘仆仆,而光芒到城市,不需跋山涉水,且光鲜亮丽。

宽敞的马路两旁,树一排排站着,像保卫边疆的战士。战士需要能量,光芒是他们的能量。光芒照射在绿色的军衣上,挺直着身子,为国土站岗。

光芒透过树叶照射进店铺,店铺生意红火,店家露出太阳般的笑容。

劳动的人在城市不需要通行证。

车水马龙的街上,人们为生活奔波而匆匆忙忙,他们是高尚者的代表,他们背上的光芒是最好的证明。

卖菜者、扫街者、出租车司机、交警等,他们全身上下都带着光芒,这种光芒是白云摇晃下来的。

光芒与城市的光不会相互排斥——红绿灯,安全的指揮官。光芒靠近它,像一个甜甜的吻,精神饱满,不在时间里虚度光阴。

建筑——

城市的象征。光芒照射在上面,代表着繁荣与蒸蒸日上,这是城市的命脉。

光芒在白色的建筑物上,眼睛明亮,看到建造的场景,像播放着我们难以忘掉的电影。

光芒是倾听者,靠近墙壁,有着钢筋混凝土的声音,有着建筑者的心跳声——

万物合奏,或钟摆雀跃。

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