践行做好美育工作弘扬中华美育精神

唐泓

摘要：新华社北京8月30日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平30日给中央美术学院8位老教授回信，向他们致以诚挚的问候，并就做好美育工作，弘扬中华美育精神提出殷切期望。习近平强调，美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用。你们提出加强美育工作，很有必要。做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。

关键词：美育工作;中华美育精神;能力

习近平主席强调，美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用。你们提出加强美育工作，很有必要。做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。

现如今很多家长去给孩子报兴趣班，积极踊跃地考各种技能级别，这种风气渐渐的传入了农村家庭，大家乐此不疲的接送孩子往返各大兴趣班，就为了让孩子比别人多学一点。家长们聊天的话题也是你家孩子报了哪几个班诸如此类的话题。这真的就是艺术教育？那么美育又是什么？

1 美育培养的能力

首先，所有的教育都是在培养某种能力，而美育培养的能力是一个人的感知力和表现力。

感知力就是一个孩子从这个世界吸纳的能量，吸纳所有信息的能力，就是他采集信息的能力。你会发现孩子比我们更容易发现所有视觉上的差异，声音上的差异。表现力是说当他吸纳之后，加上他自身的东西能够再表达出来。这对于一个人其实是非常重要的，因为人和地球上其它生物最大的不同是，人类更善于观察情感，观察它、梳理它、抒发它、放下它，这个过程本身就很美。

而如果一个人散发着艺术的气息，你会发现他更容易跟人沟通，更容易打破人和人之间的隔阂，融洽地生活在人群中。用丰子恺先生的理论，小孩子是天生的艺术家，有敏感、丰富、真挚的感情，但是这样的感情又不是黏着的。我想所有的妈妈都体会过小朋友上一秒哭天抢地，但是下一秒因为另外一个事情他就笑了出来，这其实是非常艺术的特质。

所以从这个角度讲，感知其实要先于表现。而现在艺术教育的重点都放在了如何表现上，以及提高所谓的表现技巧上。而感知要从生活中吸纳营养，这是没有人教的，没有人来告诉你应该如何调动你全部的能量来感受生活，感受生命带给你的所有触动，然后把那些真正打动你的东西再用你已经学会的技巧打动他人，这样你跟他人才是使用艺术这个媒介进行交互。

2 美育关乎快乐

美育是关于快乐的。这个快乐有两方面，一方面所有的哲学传统里都提到了人为什么会痛苦，是因为自己与他人的相处关系。尤其在青春期长大之后，你会发现在人群中的疏离感很难受。你跟一个人或者一群人坐在一起，发现无话可说，或者你觉得不被他人接受，跟一个群体无法融合，是非常难受的。一切的痛苦如果是这样構成的话，那一切的快乐来源于消除了主体与客体之间的分离。

庄子在他的著作里提到，如果你能够专精于一项技能，不管你是厨师也好，还是一个打渔的人，还是一个会游泳的人，如果你能够跟你的技艺融为一体，一个写字的人能够和毛笔融为一体，一个唱歌的人可以和音乐融为一体，那么他是这个世界上最快乐、最幸福的人。

孩子也是一样，如果他需要非常密切的肯定，或者他的成长过程里过多的依赖于人群的陪伴，才能快乐的话，是一件蛮辛苦的事情。如果他从小到大有一个爱好，或者有一项技艺，或者有一项手艺是真的能够让他自己跟自己在一起，并且玩得挺开心，能够自己培养出一个小小的园地，这个园地的果实还能分享给他人，他的人生势必会快乐很多。

3 艺术其实是关于秩序

艺术其实是关于秩序，学习艺术的过程是学习秩序以及秩序的超越。其实不是每个艺术家都像疯子一样，我认识的所有优秀的艺术家像疯子的很少，大多数的艺术家的感情非常真挚，但同时又非常理性。艺术的训练都是古典式的，不管是素描，还是古典音乐，还是所有其它诗歌等艺术门类，都有非常苛刻严格的规矩。比如说临帖，就是从临摹、双钩、对临，然后不断地一遍一遍去跟帖试图长得一样，从形似慢慢到神似，然后到揣摩古人的心理轨迹。训练除了能让人真正安静下来，其实培养出非常宝贵的东西叫做定力。我不止听到一个厉害的建筑师、中医大夫，或者有名的教授，他们认为对自己人格最大影响的教育是，家长逼着他们每天放学回家写大字。日复一日年复一年的训练，磨炼出来的定力和冷静的观察，是最宝贵的财富。而当学会这样的规矩之后，你要用它表达自我，学会的是超越秩序，每一位艺术家都在前人的基础上多长出来那么一点点，成为他自己。这其实就是我们在当下，在这个社会里面的生活，我们不可能完全违背秩序，而是要更好地顺应秩序，不管是自然的还是社会的，以及在秩序里面找到自己。

4 美育是最好的人生观教育

美育是最好的人生观教育。如果从美的角度来看待人生，很多教育都会变得容易一点，容易在哪里呢？艺术的本质，它做的所有事情就是创造作品。如果把人生当作一件作品，大多数的决定、尴尬和不够优雅的时刻都可以去掉，因为我们在完成一件作品。

传统的儒家教育说，人要自律，独处的时候要像待客一样，待客的时候要像独处一样。或者更直白地说，小时候我外婆经常说，“头顶三尺有神灵”，或者“人在做，天在看”，这是中国人非常宝贵的自我观照的系统。而艺术或者美的训练，是更高一层和更主动的，不是说有他人在监视你，或者头顶有一个光屁屁的天使一直拿一个小本记录你的言行，我想这也是蔡元培先生说艺术可以代替宗教的原因。宗教还是多多少少会感受到束缚，而艺术是非常主动的，你把人生当作一张画纸，你的每一笔都需要谨慎，每一笔都需要表达出美的状态，以及每一笔都更希望它更优质化地表达出打动你的东西，然后打动他人。

如果一个小朋友在成长的过程中，一直关注着美，不仅仅是每天穿得很好看，把自己收拾得干干净净，说话要好听，处事更得体，而是说他会始终带着一个观照的态度看他的人生。音乐可能更简单，因为音乐是跟时间紧密相关的艺术，如果把人生当作一首曲子来听，能够从容地在单位时间里注入更多的情感，创造出更多的感受，这样的人生真的很美好。

（作者单位：湖南省郴州市苏仙区荷叶坪学校）