雅歌（2）

树才

六点钟，天空把我蓝透

凭什么？它的辽阔和虚静

我为什么这么早早地醒来？

我的嘴唇上为什么有甜味？

噢，伟大的美梦，爱——

我醒来是因为梦见了你

我梦见你是因为我会做梦

就在我以为一切落空时

你却笑着出现在我眼前

這就是太阳的隐喻吧

但你美妙的名字叫月亮

爱你，就是我后半生的事业

对你的挂念，操心和祈祷

充实着我每天的每一件事

此刻，我望着天空的一无所有

想着我此生的一无所有

是的，我仍然两手空空

但上帝把月亮都指给我了

是的，我仍然心存念想

菩萨说你就念这一个人吧

世界上有万物，你是一

人心中有万念，你是一

在我飞满梦想的心空中

只有你叫月亮

其他都是星星

我，一粒微尘，一缕风

就让我在你周围飞吧

因为你是发光体，你是！

[林忠成赏评] 这首爱情诗带着宗教般的圣洁与雅致，在我心中，你就是我的整个宇宙，照亮我灵魂中的黑暗。爱情在人生某阶段，起到致幻剂作用，让服用者眼前冒出无数星星。它也可把对方致幻为主宰一切的神灵，无条件膜拜的精神图腾。《华严经》里说“譬如一灯，入于暗室;千百年暗，悉能破尽”。在高烧70度的男女眼里，爱情就是提入暗室的灯，他（她）在轮回圈转了千百年，就是为等待一个意中人来，把囚禁于黑暗中的可怜人救出。爱而不见，犹如渴而不得饮，“彼暗中人，忽获灯光，见种种色，应名灯见”。在人心被物欲摧毁的现代社会，这种爱情品质已非常罕见。在古典主义时期，无手机无电脑无高速公路无飞机，交流的不方便、距离的遥远，反倒能催生九曲回肠的爱情品质，鱼雁传情，咫尺天涯，促成了多少伟大爱情作品诞生。

而这首恰恰充满古典情感，把爱情升华到形而上的高度，把爱情制造成纯粹精神性、内心化的灵、意念、绝对唯心主义，除此无他，心外无物。人活着，就如空谷幽兰，遇对了人，他（她）便能激发你的绽放，让你更芬芳夺目。遇错了人，会加速你的凋零。遇到非对非错之人，不温不火，犹如夜夜抱着冰冷的树干，绽不绽放，芬不芬芳，他（她）不分泌肾上腺激素，溅不出火花，你这朵幽兰只能暗暗凋零。王阳明在《传习录》中讲了个故事——先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？”先生回答：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”我们在青少年时期都曾懵懂向往，有一个看花人来把我的“颜色”点亮，但茫茫人海大多是瞎子、聋子，无法感应，不能通灵。寄希望于来世，寻慰藉于前尘，“伤心一念偿前债，弹指三生断后缘”。