竹报平安，一帆风顺

王齐云

摘  要  宜兴紫砂壶集实用性、观赏性、文化性于一身，给人以美的享受和丰富的精神情感力量。本文以紫砂壶“一帆风顺”为例，浅谈其造型设计和文化内涵。

关键词  紫砂花器;一帆风顺;竹报平安

宜兴紫砂壶起源于北宋、盛于明清，发展至今已有几百年的历史，它从传统粗陶实用器演变为实用观赏价值兼备的艺术品，深受人们喜爱，在当代艺术市场上绽放异彩，已成为高雅艺术的载体之一。紫砂壶为茶而生，与中国千百年来的茶文化密不可分，在漫长的历史发展中，更是不断汲取传统文化的精髓，融合多种艺术形式，是中国传统手工艺品的一朵奇葩，在国际经济文化交流活动中发挥着重要作用。

紫砂壶有“方匪一式，圆不一相”之说，可见其造型千姿百态。造型是一把壶的基础，是一把壶最直观的艺术表现形式，唯有优秀的造型才能赋予作品生动的活力和生命的气息，才能引人注意，给人以美的视觉享受，让人在不知不觉中领悟到精神情感的力量。紫砂壶“一帆风顺”（见图1）是典型的花器，花器师法自然，以自然中的花草虫鸟为原型，不仅形象生动，且具有适当的艺术夸张，展现出人类智慧与自然之美相结合的成就，让人回味无穷。

纵观此壶，整体造型宛如一艘扬帆起航的船，在海面乘风破浪、一往直前。此壶结构基于传统，以圆器为造型基础，身筒圆润饱满，壶身上下折合，端庄强健，折合线清晰有力，与壶流、壶把相互贯通、相互平衡，曲折中有变化，柔美中有韧劲，通过线条的处理化圆为方，使身筒显出刚柔并济的力量，也暗示着船身的稳健与力量感;底部无足，稳定地立于平面，线条自然向上延伸至壶流、壶把，显出一气呵成、行云流水之畅;壶流从壶身自然胥出，向上延伸，与壶身浑然一体，显出扬帆起航、一往直前的气势，流口平面呈平缓的圆弧状，出水流畅、断水利落;壶把为提梁状，从壶身一侧婉转飞扬而起，弧度较大，提梁上饰以清晰有力的竹节线，提梁自然伸展至盖面作一壶钮，宛若柔韧有力的竹根，整个提梁粗细变化均匀，表现出竹子自然生长的形态，提梁构建出优雅的虚空间，与壶身的敦厚稳健相中和，宛如一面迎风撑开的风帆，张力十足、极具动感，掠过波涛，潇洒前行。盖面呈一平滑的圆弧面，略微盈起，大小与底部对应，形成上下呼应的统一和谐感;盖面贴塑竹叶，尖尖的叶片相互层叠，叶脉清晰，显出竹叶的清逸雅致。整壶收放自如，气势、风度流畅自在，在形与势上给人以冲击和震撼。此壶结合了光器和花器的造型特点，在圆器的基础上塑造出竹节提梁，又采用贴塑的局部花器装饰技法刻画出竹的意象，栩栩如生，造型与装饰相辅相成，凸显出形象的立体感和画面感，营造出“直挂云帆济沧海”的壮阔意境，兼具造型之美与意境之美，点明了作品的主旨。

欣赏此壶，让人恍若看到一艘船行驶在一片广阔无垠的大海上，扬帆起航、乘风破浪，水面辽阔而宁静，云淡风轻、星帆点点。一帆风顺，指船挂着满帆顺风行驶，比喻事情发展顺利，没有任何阻碍。整壶造型和装饰皆围绕“一帆风顺”的主旨，整体造型如船扬帆起航;在装饰上融入竹元素，有“竹报平安”之寓意，“竹报平安”出自唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安”，以竹承载一路平安的祝福，契合整壶主旨。孟郊《送崔爽之湖南》中以诗句“定知一日帆，使得千里风”，表达了对友人路途和前程的祝福;李白《行路难》诗中道“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达了诗人乐观旷达的胸怀，相信抱负终有施展之日的自信;刘禹锡诗中又说：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，暗示新事物必将取代旧事物，不要被一时的挫折吓倒，诸如关于“一帆风顺”的典故或诗句数不胜数。由此可见，事情的发展总是曲折性和前进性的统一，也许过程艰难曲折，但只要坚韧不拔，终能乘风破浪，迎来希望的曙光，到達彼岸，这也是“一帆风顺”真正蕴含的精神力量和人生况味。在漫长的历史发展中，人们常以“一帆风顺”来寄托平安顺利、前程似锦的祝愿。中国人崇尚美好、祈愿幸福，“一帆风顺”已成为中国传统祥瑞文化的一部分，给人以心灵的力量和情感的共鸣。

此壶承载了个人对“一帆风顺”的理解和寄托，汲取中国传统文化的丰富营养，融入了高雅的艺术境界，兼顾审美的同时表达真情实感、内蕴深厚。其精美的造型呈现出别具风格的刚柔并济之美，让人在执壶品茗之时，感受到一帆一浪一起一伏的壮观和澎湃之势，领悟到深厚的精神力量。