华尔街的尼安德特人

毛莉瑜

当下倡导传承优秀传统文化，于是出现了“汉服热”“国学热”。社交网络上时常出现身着汉服的少男少女们的自拍，电视上出现了各种“诗词大会”“汉字大会”。然而，请让我们冷静下来思考，诗词大会因为流于表面而遭人诟病，身着汉服的年轻人手上拿的是手机，而不是书。目前流行的“回归传统”不过是对古人生活的简单模仿。

我们应当思考的，是以何种态度、何种方式对待古人，或者说，对待历史。

赫拉利在《未来简史》中盛赞了人文主义革命，称其为对古代世界的一次叛变。随着哈姆雷特发出了“生存还是毁灭”的拷问，自我意识的觉醒带领人们驶离那个“上帝说，要有光，于是，便有了光”的年代，飞速奔向工业革命、科技革命、未来……创造全新的生命。

如果你仍然固守着古代的生活，无疑人们会将你视为异类———一个身处华尔街的“尼安德特人”。

现代世界为人类打造了全新的生命，同时也出现了新问题———对意义的怀疑与质询。

正如伍尔芙笔下的神秘灯塔、契诃夫《三姐妹》中的莫斯科城、贝克特的洞穴……現代社会出现了一种普遍怀疑的情绪，陷入了对意义的追问而意义若隐若现的困境中。波兹曼痛斥了现代人以及现代社会，也有人发出了一种“复古声调”：回到古代去，回到那个诗意的时代！

然而，这只是一种理想的愿望。如果我们一味拘泥于过去，只会让自己陷入囚笼。以古人的价值观约束后人，是有失公平的。

我认为，历史的意义并不在于提供无数规律、秩序，而是为现代人提出更多的选项，以面对未来。如果仅仅因为面临困境而选择逃避，选择回到过去，选择以古人的声音遮蔽自己性灵的天空，并不明智。回到开头，以我看来，尊重传统并不是照搬照抄，不如内心存一分敬意，多一分对生命的倚重，拥有远古的诗意，具有现代的坚毅，去拥抱这个现实社会。

毕竟，创造历史的，往往不是向后看的人，而是向前远望的那部分人。

教师点评

这篇时评颇具现实针对性，文章以当下种种复古热潮入笔，以“华尔街”代表今，以“尼安德特人”代表古，以“华尔街的尼安德特人”形象地隐喻并阐释了“古今相融”的道理，这种形象化说理的方式是本文最突出的亮点。全文中西贯通，行文自然，材料丰富，旁征博引，见识不凡，思想深刻，精准洞见当今社会中的深层次问题，尤其是对“意义”的怀疑与质询，具有较高的思辨色彩，展现了作者广博的阅读积累与深厚的写作功底。（程振理）