浅谈我在豫剧《反五关》中饰演黄滚的表演体会

张国朝

优秀传统剧目《反五关》是我们河南省鹤壁市豫剧牛派艺术研究院（原鹤壁市豫剧团）老生演员王根宝老师的主要代表剧目之一。他扮演的黄滚，唱念做并重，表演十分精彩，曾荣获河南省首届戏曲汇演一等奖。1959年，曾进京参加建国十周年庆祝活动，在北京怀仁堂为国家领导人演出，受到高度评价。因王老师早年离世，此剧也就无人再演。

20世纪90年代，时隔几十年，我们斗胆复排了《反五关》，我扮演黄滚。此剧讲述的是铜墙铁壁大商朝，由于纣王昏庸无道，听信妲己，陷害忠良，使武城王黄飞虎之妻坠楼而死、妹妹被逼而亡，万般无奈之际黄飞虎一怒反出五关。黄飞虎之父忠孝王黄滚，为保七代忠良之威名，不愿造反，在众将的激劝、圣旨的逼迫下率众将投奔西岐的故事。

20多年来，这出戏无论在山村或城市，我已经算不清究竟演了多少场了。每次演出我都有新的体验，这里我谈谈我在《反五关》中扮演黄滚这一角色的表演体会。

边关老帅忠孝王黄滚，其性格刚烈，固执倔强，其扮相为头戴帅盔、身穿大盘龙白蟒，带白满鬓口，腰跨大宝剑，这一角色在老生行当中，是以念做偏重的做派老生。此剧最后一场戏“界牌关”又叫“说关”，顾名思义，要劝说儿子受绑，回京认罪。黄滚虽未登场，已经得知京城之事，心情非常恼怒。传统的大升帐，黄滚：（内）“嗯呔～！”打击起落台，此声要有老翁之音，老帅之风，声中带情。为了表现人物情感，第二次落台起在出场，脚步要刚中带稳，稳中有情，眼睛似睁非睁。到九龙口再次起落台，整冠弹尘顺鬓，到台中念对子：“七代奉君为忠良，赤心耿耿保纣王。”为了表现黄滚对纣王的忠诚，念“赤心耿耿”时要锣，然后双手锊鬓到下端，手心朝里用劲向上翻撒，鬓腾空而起，自然飘落，双手托鬓念“保纣王”同时双手伸出、抱拳，体现对纣王施礼叩拜之意。

接下来，归大帐念四句对子：“离朝歌路途遥远，叛逆臣罪大灭天，众儿郎熊心豹胆，拿飞虎就在眼前。”这四句主要说明自己所处位置和对待本事件的态度，要念出情感和韵味。特别是最后一句“拿飞虎”要加重语气，右手推鬓，左手搂鬓，右手前指，仿佛黄飞虎就在眼前。接着念“就在眼前”，手指慢抖，指向案前下方，双眉紧锁，双目睁开然后慢收，表现黄滚必绑儿子之决心。

当黄滚听儿子亲口说到：“…孩儿万般无奈反出朝歌。”他是又惊又恼，左手提蟒，鬓口随着头部颤抖而左右摇摆，急速走向黄飞虎，走到台中。为体现他又气又急又年迈的人物性格，脚下走踉跄、套步，盔头上的珠子发出碰撞响声，到儿子面前，脚步急收，右手猛抓衣袖，再次质问：“怎么？你…你反了？”黄飞虎：“儿反了。”黄滚恼怒：“你！你！你找打！”气晕——————

下面黄滚唱：“听言吓得我三魂飞散。”睁眼怒视黄飞虎起双叫头、痛心的念：“飞——————虎啊，（转训斥语气）你小奴才！（又转说服語气）咱黄门七代奉君，忠孝贤良者有，叛臣奸佞者无。你这个小奴才为了妻子、妹妹这点儿（大拇指握拳、露出小指）区区小事，竟敢（严厉、渐快）无端造反，将咱黄门七代忠良之威名、老父我的一片忠心，我的儿啊（叫板、痛心的唱）你就不念了啊！”这段念白是“说关”的开始，它分几个层次：要由慢到快，先稳后紧，要注意情绪的转换，既有恼怒又有悲伤，既有责训又有劝说，有张有弛，要把黄滚对所发生事情的心态表现出来。

在整段念白的最后“我的儿啊”有一个身段是这样处理的：先手指黄飞虎，上身后仰，双手顺势向外弹鬓，胡须飘落，双手托鬓，双脚曲步向前，到台中，双脚改为双搓步，急速走向黄飞虎。

另外，黄滚这一角色在这场戏分别有三种不同情感的笑。当黄飞虎问父亲：“做反叛的佞臣怎讲？”此时的黄滚绑子的心意已决，儿若造反决不答应，除非将父刺死、要了父命。所以他反问黄飞虎：“怎么？你还问那反叛的佞臣？”突发狂笑：“哈哈、哈哈、哈哈哈哈…”他用笑声威慑回应自己的儿子，决不能造反，要不就先杀了我。

黄滚见儿子不敢刺杀自己，唱道：“小奴才虽狠毒他却不敢，不如我拔剑死，命染黄泉。”右手拔剑自刎，用剑柄推鬓，黄滚为表忠孝，为保全家性命，用自己的死再次威逼黄飞虎受绑。黄飞虎见状急忙阻拦：“爹爹休要如此，孩儿情愿受绑。”黄滚见儿子屈服了自己，他欣慰的发出笑声，为黄门又出了孝子感到自豪而哈哈…大笑。他深知绑子上殿，儿命难保，自己也面临着失子之痛，顿时老泪纵横，笑声转为悲痛、凄惨的哭笑。此时的笑声要根据人物内在感情变化而变，要有层次，情变、声变。

最后一种笑，是副将黄明搬来黄滚之妻前来劝阻，黄滚非但不听，恼怒之下，要拔剑自残亲生。这段戏老夫人有两句唱：“要忠你一人把朝上，若不然咱二老大闹一场！”老夫人闹帐，二将黄明、周纪轰着黄天角激将爷爷，黄滚见状气急败坏、恼羞成怒唱：“听一言气得我火冒万丈！”他像疯子一样，猛然发出疯狂笑声，意思是“反了，都反了”，接着唱：“骂一声老乞婆言语荒唐，你不让绑奴才朝歌请罪，恼上来拔宝剑叫儿命亡！”为表忠心，固执倔强的拔出宝剑，要亲手杀黄飞虎。

戏的结尾非常重要，也是这场戏的高潮，忠孝王黄滚为表他对纣王的忠心，为维护七代忠良的威名，为保全家性命，为让儿子回朝请罪，他是费尽了苦心，以死强逼儿子，他宁可亲手杀了儿子，也不能不忠不孝，他想只有这样，才能得到圣上的饶恕。他哪知昏君纣王竟听信妲己之言，一道圣旨要将黄家满门抄斩。黄滚的幻想彻底破灭了，顿时惊呆，瘫倒在地。

接下来的表演是这样处理的。圣旨下众人朝里跪拜，当听到“满门抄斩”时，黄滚右手猛抓水袖，左手提蟒，向上外翻，身子同时猛起面朝外起硬屁股坐。接下来起身，众将士：“老王爷反了吧！”“反了吧！”黄滚顿然觉醒唱：“七代忠良把国保，满门抄斩为哪条，看来昏王真无道，保国忠良无下稍，七代忠良逼反了，斩尽杀绝气方消。”这几句是黄滚觉悟的内在表达，字字从牙缝钻出，刚劲激情。当唱“七代忠良”这前四个字时，右手推鬓，左手搂鬓，眼睛看左侧黄明、右边周纪，二将拔剑激将黄滚造反。黄滚眼珠不停左右摆动，唱：“逼反了！”甩盔头，双手抓袖，向外打鬓，胡须飘起纷飞，双脚搓步，反复左右，随后杀死下旨官，率众将上马定格。

戏曲表演离不开程式，程式是戏曲塑造人物的基本手段。程式来源于生活，又高于生活。演员通过对人物内心世界的了解，挖掘出最本质的内在核心，运用出神入化的表演技巧，使各种人物的思想感情定格在舞台上，才能把真实、生动、饱满的人物“活”着立起来。