试论《三国演义》中诸葛亮的艺术形象

李堂堂

摘要：在《三国演义》中，诸葛亮神机妙算，智慧超群，无疑是真正的主角，但很多人只是把诸葛亮当成足智多谋的军师，“举世无双”的全才，忽视了其本身具有的艺术个性。诸葛亮作为两朝臣子，一直对蜀汉忠心耿耿，但也有人说他是“愚忠”。这历来也被众多读者所争议。同时，刘备与诸葛亮之间近乎完美的君臣关系，真正诠释了什么是“君君臣臣”，历来为封建统治者所称颂，这也是本论文所要研究的主题之一。

关键词：《三国演义》;诸葛亮;“愚忠”;君臣关系

[中图分类号]：I206[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-17-074-02

在《三国演义》塑造的众多人物形象中，诸葛亮无疑最深入人心、影响最深远得一个，他贯穿全书，是维系全书的不朽灵魂。作者满怀激情，倾注了自己全部的心血，将诸葛亮塑造为一个睿智、充满理想色彩和艺术魅力的艺术形象。诸葛亮在蜀国以一己之力，独木擎天。对上辅佐刘禅，呕心沥血;对下整顿吏治，为蜀汉培养了大批人才;对内团结蜀地民众，发展经济;对外连结东吴，厉兵秣马，伺机北伐。其无疑是忠臣的代表，人臣的楷模，为历朝历代封建统治者所称道。

一、三顾茅庐，求贤与能

建安十二年，刘备“三顾茅庐”请出了年轻的诸葛亮，开始了他们的合作。在《三国演义》中，刘备具备了明君的特点，诸葛亮具备了贤相的品质，他们之间的君臣关系于是被公认为“理想中的封建君臣关系”。刘备“三顾茅庐”之时，诸葛亮提出了著名的《隆中对》，从天时地利人和三方面分析了天下局势，为刘备拟定了“两步走”的战略。第一步，先夺荆州，再取益州，据有安身之处;第二步，对外连结孙权，对内专修政治，等时机成熟，兵分两路，出师北伐：一路夺取东汉首都洛阳;一路夺取长安和关中;两路夹攻，一统天下。诸葛亮的一席话，使穷途末路的刘备茅塞顿开，看到了通向光明的康庄大道。

此时的诸葛亮虽然身处乡野之中，但才华横溢的他不甘人后，早已蓄势待发。诸葛亮就像一匹千里马，正在等待自己的伯乐，他需要一位胸怀远大的济世之主，对自己委以重任，让自己有机会立下不朽功勋。刘备诸葛亮二人彼此欣赏，相见恨晚，自然能携手并进。诸葛亮出山后，火烧博望坡、火烧新野，初露锋芒，神机妙算非常人所及，这不仅使众大将拜服，巩固了自己在刘备心中的地位，还使自己在刘氏的统治集团中处于十分有利的地位。

在赤壁之战中，刘备和诸葛亮二人的君臣关系经历了重重考验。刘备当时败走汉津口，腹背受敌，正处于巨大的危险之中。诸葛亮审时度势，前往江东游说，以期使孙刘结盟，抵抗曹操。诸葛亮先是舌战群儒，分析了当时天下局势，将自己的才干发挥至极致。从诸葛亮到江东游说，再到其返回刘备身边，在这漫长的时间里，刘备只能在江夏焦急地等待结果。两人身处异地，虽有约在先，但人心叵测。刘备此时孤立无依，这正是诸葛亮脱离刘备、投奔孙权的好机会，背蜀投吴并非绝无可能。此时，一败涂地的刘备，在无比失落的情况下，他也不是没有可能投降曹操，让诸葛亮独陷江东。但事实证明了，他们肝胆相照，荣辱与共，彼此都沿着最初的计划，勇往直前。

二、蜀汉建立，位极人臣

公元221年，刘备在成都称帝。此时，刘备已贵为天子，而诸葛亮也是位极人臣，但其君臣间的矛盾也开始凸显出来。东吴背信弁义，趁关羽麻痹大意与曹军鏖战之际，偷袭荆州，不仅极大地损害了蜀汉的军事实力，更使关羽成为刀下亡魂。在此危急时刻，刘备被仇恨冲昏头脑，为报关羽之仇，不顾蜀吴联盟，竭尽全力兴兵伐吴，张飞之死则更是坚定了他伐吴的决心。

诸葛亮深知，伐吴必然会破坏蜀吴的联盟，阻碍隆中决策的计划，兴复汉室的大业将会而临巨大困难。但诸葛亮再怎么动之以情、晓之以理，刘备都不为所动，他被仇恨冲昏了头脑，丝毫不愿意考虑诸葛亮的正确建议，这时刘备与诸葛亮之间的感情出现了很大的裂痕。

之后，刘备率大军进攻孙权，蜀军孤军深入，求胜心切。在夷陵之战中，陆逊把握战机，火烧连营七百里，蜀军溃不成军，刘备在混乱之中，侥幸逃入白帝城。夷陵之战以蜀汉的惨败而告终，同时也奠定了三国鼎立的局面。从蜀汉方面来看，它大损国力，刘备本已失去荆州，现在又损兵折将，雪上加霜，蜀国短时间内统一全国已无可能。

三、内忧外患，白帝托孤

刘备临终，深知此时的蜀汉正处于风雨飘摇之间，唯有诸葛亮能力挽狂澜，延续自己的基业。在经过一番的深思熟虑之后，刘备托孤于诸葛亮，并遗诏训诫后主刘禅：“卿与丞相从事，事之如父。”刘禅即位后，谨遵父亲遗命，对诸葛亮十分信任。在朝廷中，制定律法、任免官吏、判决案件和征税等几乎所有的事情，后主都交给诸葛亮处理。在诸葛亮的有生之年，刘禅虽早已长大成人，完全可以收回权力君临天下，却一直把军政大权交给诸葛亮，视诸葛亮如君如父，丝毫不干涉其治理国家。

诸葛亮治理蜀中，发展当地的经济，连结东吴，刘禅总是乐观其成，从不干预;诸葛亮整顿吏治，赏善罚恶，刘禅总是予以认可，从不反对。刘禅对诸葛亮从不疑心，从不担心其功高震主，允许其将军政大权集于一身，如此放手让辅政大臣行使职权，在整个封建时代实不多见。而诸葛亮对刘禅也是忠心耿耿，绝无二心。

四、忠心不二？一生“愚忠”？

一些人谈到诸葛亮的忠心时，每每贬之为“愚忠”，因为他们认为诸葛亮在皇帝而前毫无原则，毫无主见，这其实是很片而的看法。什么是“愚忠”？就是对国君个人盲目的崇拜，逆来顺受，因而是愚昧的“忠”。在封建专制社会里，最高统治者为了专制统治，总是不断地加强中央集权，鼓励愚忠，但愚忠并不代表忠心，只會麻痹人的思想，阻碍人的进步。

因此，反对愚忠，批判愚忠，是完全必要的。但我们看一下诸葛亮，他一直恪守辅佐刘禅的诺言。首次北伐前，诸葛亮上《出师表》叮嘱刘禅。在《三国演义》中刘禅听信流言，下诏让正在行军途中的诸葛亮班师。诸葛亮而见刘禅后，先是戳穿“朕久不见丞相之而，心甚思慕，故特诏回”的托词，指出必然是有奸邪小人，搬弄是非，妄言自己心存异志，大逆不道。接着不无愤慨地质问：“今若内有奸邪，臣安能讨贼乎？”对此，刘禅先是保持沉默，继而赶快认错：“朕因过听宦官之言，一时召回丞相。今日茅塞方开，悔之不及矣！”最后，诸葛亮严厉惩罚了挑拨离间的宦官，才继续回到军中。刘禅恭敬地听其处置，没有丝毫的不满。在这里，刘禅并没有居高临下，并没有以一个皇帝的身份去驾驭诸葛亮，而诸葛亮不仅保有自身的尊严，还对刘禅被身边小人迷惑表示了深深的遗憾，这些现象从根本上说明了诸葛亮绝非一个“愚忠”者。

五、且信且疑，千古名相

白帝托孤虽然使刘备、诸葛亮的君臣关系进一步上升到古今之楷模的地位，也使诸葛亮掌握了蜀国至高无上的权力。但从另一个角度看，刘备即使和诸葛亮经历了多年的风风雨雨，在大败之后，临终之际，他依然没有消解对诸葛亮的猜忌。

“君可白为成都之主”，此话暗藏玄机，《三国演义》的原话是：“孔明听毕，汗流遍体，手足失措”，诸葛亮何至于这么慌？因为他知道，刘备在试探白己。他非常明白，刘备对自己还是存在着戒备之心，要是他在君臣的根本问题上有半点动摇的话，刘备很可能会在最后时刻解决自己，避免其日后成为蜀国的心腹大患。但事实证明，诸葛亮一身正气，忠心耿耿，绝无僭越之心。他忠于刘备、忠于蜀国，一心只为报刘备的“知遇之恩”，丝毫不考虑个人的荣辱与得失，苍天可鉴。

先主对诸葛亮之疑，作者在这里不能作太深的阐释，或许刘备与诸葛亮之间是一种使用与被使用的关系。但很明显，在关键时刻诸葛亮都能以其伟大的人格和品质征服刘备，在刘备心中最终还是信任战胜了猜忌。最后，刘备在临终之前，将弱小的幼主和动荡的国家托付给他，也成就了这位智勇双全的“天下第一名相”。

六、鞠躬尽瘁，死而后已

诸葛亮足智多谋，他知道先帝对他且信且疑，并非完全信任，但他从未计较个人得失，也不介意先帝薄情的一面。他在刘备死后继续重用刘备的托孤重臣，比如尚书令李严，因在诸葛亮北伐期间督办粮草不力，谎报军情，犯下大罪，诸葛亮只将李严贬为庶人，对于其子李丰，不仅不排斥还加以重用。在诸葛亮心中，先帝的“知遇之恩”没齿难忘，武侯不愧为古今忠志之士的表率，不愧为千古忠臣的代表。

随着刘禅年龄的增长，幼主与大权在握的重臣之间的矛盾日益显现，即使幼主对自己的威胁毫无意识，但其身边的亲信也必会提醒他可能存在的变故。毫无疑问，诸葛亮军政大权集于一身，这必会弱化了后主的权威。在封建王朝，皇帝才是最高的统治者，刘禅作为天子的本质决定了他必然对此的不满。但实际上，刘禅非常爱戴诸葛亮。他幼年丧父，丞相不仅扮演着辅佐之臣的角色，更扮演着父亲的角色。诸葛亮不仅帮助刘禅稳定朝局，抵御外侵，更是他人生道路的启明星。刘禅虽然处于政治权力的中心，但他得以平安地度过童年全赖丞相的庇护。毫无疑问，没有诸葛亮，就没有刘阿斗。

诸葛亮竭尽全力帮助后主解决所有的问题，长此以往，后主的治国才能没有得到良好的锻炼，其逐渐变成了温室里的花朵，几乎对一切都漠不关心，一切全凭“相父”做主，对他过于依赖。因此在武侯逝世之后，后主难以独当一面，在强大的魏国而前，断送了自己的江山，汉室最终走向灭亡。

七、斯人已逝，精神不朽

诸葛亮一生都没有辜负两代君主的厚望，而他的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚在领兵抵抗魏军侵犯的过程中都战死绵竹，血染疆场，满门忠烈。诸葛亮的继承人姜维威信不够、资历尚浅，但因为后主爱戴诸葛亮，相信丞相的眼光，所以还是封姜维为大将军，希望他沿着丞相的足迹，北伐中原，兴复汉室。

姜维八次北伐，整整八次却一无所获，使蜀汉消失了巨大的人力物力，姜维自己确实负有很大的责任。刘禅之所以支持姜维，是因为姜维是武侯事业的继承人。后主相信武侯、尊重武侯、爱戴武侯，此种情感延续到了姜维身上。刘禅对姜维寄寓厚望，他相信姜维一定可以完成武侯未了的愿望。《三国演义》对诸葛亮的描写，存在少数不合理之处，但只能算是白璧微瑕，这并不能影响诸葛亮在当时重要的历史地位，更不会影响他在人们心中的地位。在《三国演义》塑造的数百个形象中，诸葛亮的形象仍然是全书塑造得最为成功的典型。千百年来，诸葛亮的品质与精神早已融入中华文化的内涵之中，他无愧为忠臣的代表，人臣的楷模，他将永远启示和激励着后人。

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