影视字幕翻译中过度归化现象的成因分析

胡海燕

【摘 要】顺应全球多元文化的进程，国外大量影视作品的涌入国门，翻译为实现跨语言文化交流搭建了传播平台。为迎合国内受众的娱乐需求，字幕翻译中的娱乐化改写随处可见，且呈现过度改写的趋势，主要体现在翻译过于本土化、滥用流行语、随意替换文化意象等方面。文章从主流意识形态、译者文化专业素养以及道德操守等方面分析其成因。

【关键词】翻译;归化;分析

中图分类号：H159     文献标志码：A               文章编号：1007-0125（2019）19-0217-02

翻译是连接跨文化交流的枢纽，在不同语言文化的沟通交流中扮演着举足轻重的作用。从最初的文字，到现在影视作品的声音和字幕，翻译领域逐渐成为推動文化全球化进程的助推剂。

一、归化与异化

影视作品的翻译手法中，归化和异化是两种最为常见的翻译策略。德国翻译理论家施莱尔马赫，1813年在柏林皇家科学院发表题为《on the different methods of translating》的学术演讲，提出[1]：翻译过程只有两种方式。一种就是译者尽可能地保留作者原意，让读者走近原著;另一种就是译者尽可能遵从读者的语言习惯，让原著走近读者（笔者译）。1995年，美国翻译理论学家劳伦斯韦努蒂在《译者的隐身》一书中[2]，给这两种翻译方式冠以学术名称：归化和异化。他认为归化法是一种以民族主义为核心观念，将译入语的文化价值观渗透至译出语中的翻译手法。异化法则是摒弃译入语文化价值观的影响，接纳并呈现译出语的语言及文化差异的翻译策略（笔者译）。

几十年间，有关归化异化的优劣比较、运用体现，以及由这两种策略衍生的其他翻译技巧研究等已经有了丰硕的成果。随着中外文化交流的不断深入，大量影视作品涌入国门，更是加速带动了翻译领域各种翻译策略的运用与研究。在网络媒体泛娱乐化的渗透下，当下英文影视作品翻译的本土化和娱乐化趋势日益明显，字幕翻译中的娱乐化改写更是随处可见，而娱乐化改写实际上是归化理论的一种具体体现。归化理论强调尽量减少译出语的习惯语言，旨在为受众提供一种更为贴近本土语言的译文。娱乐化改写也是为了顺应大众的喜好，大量添加诗词俗语、广泛使用成语典故以迎合受众语言习惯的翻译手段。

适度的改写确实能增强作品的代入感，提升感染力，让受众的观影感受更为熟悉、亲切，在某种程度上增加喜感等多种好处。比如《功夫熊猫》系列电影，影片将熊猫、乌龟、老虎等动物赋予人的灵性，巧妙地使用本土化语言，成语典故运用得恰到好处，增强影片的理解性和欣赏性，使得影片妙趣横生，毫无违和感。但也不乏有些译者为了刻意营造语言的喜感出现过度归化的现象，所谓过度归化，是指译者为了迎合受众的需求，摒弃译出语的民族文化，完全将译入语的文化取而代之，并在译文中过多加入自身的主观色彩。过度归化既不利于异国文化的传播，也会降低译文的层次性。

二、过度归化的体现

近年来的影视字幕翻译中，过度归化主要集中体现在以下几个方面。

（一）翻译过于本土化

主要体现在译文过于口语化、方言化，诗词典故牵强使用等方面。

例句1：Your lack of femininity works to our advantage.（生活大爆炸）

译文：你纯爷儿们的气质对我们很有利。

译文中的“纯爷儿们”是典型的北方方言，而剧中人物为典型欧美人，与北方人还是有较大区别，直接方言化翻译显得有些奇怪。

例句2：Lonelier too， since you are the last Bogladyte standing.（黑衣人3）

译文：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

句子是年轻探员K与鲍睿斯在相互嘲弄，“the last Bogladyte”是指伯格罗多人，而鲍睿斯就是一个穷凶极恶的伯格罗多人，他犯下邪恶罪行，被K砍掉一只手臂带回监狱。原本的意思应该是“你活的比我寂寞，因为你是最后一个伯格罗多人”。译文引用诗词却忽略了原句的本意，与影片的意境、画面都不和谐。

（二）生搬硬套流行语或蹭明星热度

例句3：…fifth avenue with no traffic.（马达加斯加3）

译文：第五大道不限号，不堵车。

这是狮子阿历克斯在泥巴做的“纽约城”模型里奔走说“没有交通问题”，译文的“不限号，不堵车”则显得是为博受众一笑而刻意使用当下流行语。

例句4：That is one ugly， mug-ugly lady… That is roach-killing ugly.（马达加斯加3）

译文：这个女人真丑，比凤姐还丑，简直丑爆了。

这句话的背景是狮子阿历克斯看到乔装打扮的猩猩时说的话，原本的意思确实是表达了对所见对象样貌的嫌弃。但译文将其与“凤姐”相对比，虽是玩笑，但还是存在侮辱成分，实在欠妥当。

（三）文化意象随意替换

例句5：Penny is cuckoo for Cocoa Puffs. （生活大爆炸）

译文：佩妮亲你的次数和播放的脑白金广告一样多。

句子中的“Cuckoo for Cocoa Puffs”是一种早餐麦片的广告语，Cocoa Puffs的吉祥物就是一只名叫Sonny的卡通杜鹃鸟（Cuckoo），它经常以很二的形象出现，在广告结束时往往会说“I'm Cuckoo for Cocoa Puffs”，因此这句话在流行语中多指那些疯疯癫癫的人。显然，翻译出现了较大偏差，译者随意使用文化意象进行替代，造成翻译交际的不对等，极易产生文化误导的反作用，阻碍受众理解影片。

三、影响字幕翻译的因素分析

适度归化能让译文增色不少，也会让受众欣然接受，但过度归化极易影响观影体验，发生“跳戏”现象。翻译过程中，译者不能偏离原文故意制造笑点逗乐观众，而是应该在让译文贴切影片内容的基础上修饰文字，让观众跟随剧情发展产生共鸣，而不是刻意制造笑点。然而在现实生活中，为吸引观众注意力，追求娱乐效果的过度归化现象越来越明显，这其中既有外在因素的影响，也存在内在因素的制约。

（一）外在因素——主流意识形态

翻译是一个极为复杂的转码过程，有别于单纯的语言符号的静态转化，是一种跨越语言、学科与文化的交际活动和社会实践，从本质上讲，翻译就是外来文化意识形态向本土文化意识形态输入的过程。不同民族之间有着不同的文化意识形态体系，翻译作為文化交流的实践活动，必然会受到意识形态的影响和操控。

意识形态影响着翻译的每一个环节，小到翻译文本、策略的选择，大到翻译理论的发展研究。当下媒体时代，娱乐已经成为一种主流，它以各种形式出现在广告、报纸、影视等媒体上，并占据了话语权。在消费主义原则的支配下，娱乐逐渐成为一种商业意识形态。电影已不仅仅是丰富民众精神生活的食粮，也是获取利益的一种手段。在利益的驱动下，博君一笑已成为电影取材的一致追求，电影艺术逐渐演变成街头杂耍，文字调侃、搞笑无厘头大行其道，最终目的只为吸引更多受众的注意，换取高额票房收入。

更多译者会在不知不觉中受到主流意识形态的影响，在翻译策略的选择上更倾向于采用归化策略，对译出语进行娱乐化改写，以满足更多受众的观影喜好。与此同时，译者的个人意识形态对翻译活动也存在一定的影响和操控。无论是希望通过翻译表达自身观点，还是阐明文化态度，译者意识形态的影响最终都将体现在译文上。

（二）内在因素

相较于意识形态的操控，译者的个人特质对翻译的影响也不容小觑。首先是译者的生理特征。译者因性别、年龄的差异在情感的表达、语言措词上会有较明显的差异。女性译者的语言表达相对细腻，年轻译者在文字使用上会加入更多网络流行元素，用词更加新潮、大胆。

再者是译者的专业素养。翻译不仅是语言符号的转化，更是对原作的艺术再创作。译者的专业素养可以从以下几个层面去考量。

1.双语言基础水平。翻译是语言活动的实践形式，译者的语言修养、对双语异同的敏锐把握程度以及文字鉴赏能力都会影响翻译的结果，这都对译者的专业素养提出了很高的要求。然而，当下影视字幕翻译行业对行业从事者并没有非常统一、严格的要求，译者的水平呈现参差不齐的状态，加上字幕翻译行业的薪资待遇并不丰厚，很难吸引优秀译者的常驻。

2.文化知识储备能力。一名合格的译者不仅要具备专业的语言知识，还需要对译入、译出语的民族文化有较全面的了解，对影片发生的时代背景有较透彻的把握。在翻译过程中，能较为精准地使用文字，包括对俗语、俚语的拿捏，特定情境下的词语表述。某种程度上，双文化比双语言能力更重要。全面掌握两种语言的文化底蕴，才能在两种语言文字间自由切换，精准表达语义，妥善处理关键词，译出脍炙人口的佳作。所以说，译者不仅是语言的专家，还要是通晓天文地理、人情风俗、俚语方言的杂家。

3.合理使用翻译策略。

翻译策略的掌握水平是译者实践经验的能力体现，优秀的译者应当能够合理使用翻译理论，针对影片的类型、题材、情景需要、人物特点等因素采用不同的翻译策略，能够灵活运用各种翻译技巧。在不断学习的过程中，总结实践经验，并能提升为理论，逐渐形成自己的风格翻译。

4.社会责任感。翻译是一项神圣的工作，译者是传播各国文化的使者，应当具有高度的社会责任心，秉承严谨、端正的工作态度，敬业、乐业的主人公意识，树立良好的职业道德观念。用正确的立场、观点和方法来分析研究所译的内容，对那些有损国家尊严和人民利益的东西要坚决加以抵制和批评。用词精准，不望文生义，不敷衍应付，从正能量的角度积极传递信息，作为一名有良知、担责任的翻译工作者。

四、结语

随着中西方文化交流的日益增多，国内电影字幕翻译事业也蓬勃发展，但影视字幕翻译行业的监管不严，并没有形成严格的规章制度，致使字幕翻译人员的素质得不到有效保证，字幕译文出现过度口语化、方言化等过度归化现象。影视字幕翻译应当以受众为中心，以传达原文意图为宗旨，以传播各国文化交流为己任;译制单位应加强管理，摒弃过度功利主义，以译文质量为重;译者则应提升文化专业素质和社会责任感，实现翻译的交际与功能对等，促进各国文化的共同发展。

参考文献：

[1]Schleiermacher， Friedirich.On the different methods translating[A].1813.In Translating Literature： The German Tradition from Luther to Rosenzweig[C].Trans. And Eds. Andre Lefevere. Assen and Amsterdam： Van Gorcum，1977.

[2] Venuti， Lawrence. The Translators Invisibility[M]. London & New York： Routledge，1995.