现代作家笔下的长子性格特征

摘  要：在现代家族小说中，高觉新与祁瑞宣一直都备受学者们关注。他们之间有一个本质的共通之处，那就是他们两个人都是长子。本文以他们为例论述长子的性格特征。

关键词：高觉新;祁瑞宣;性格特征

作者简介：王文丽（1995-），女，汉族，陕西绥德县人，天水师范学院硕士研究生，研究方向：学科教学（语文）。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-18-0-01

在中国的家族小说中，长子的性格特征并非千人一面，但是有着很明显的共同特征，大同小异。长子们大都是卑微软弱、有着自我牺牲精神、具有双重性格的人。因为这种性格注定了他们的生活是充满矛盾、煎熬的。长子的特点可以概括如下：

一、双重人格

长子们对自己的命运有着清晰而深刻的认识，自我矛盾使他们成为双重人格的人。高觉新和祁瑞宣二人都生活在五四后的新民主主义革命时期，“那时候已经是二十世纪了，人类眼前，早已闪出曙光”[1]。在这样的时代中，一方面削弱着长子的家庭地位，另一方面长子们也在接受着新思想的洗礼，他们学习新书新学，接受新思想，因此他们之前接受的传统思想观念受到了极大冲击。从他们逐渐地接受新思想、支持新思想，可以看出他们有所觉醒，但当他们回到现实，发现自己与大家庭中的种种都不符合，因此他们变得很矛盾，成为了具有双重性格的人。

觉新在一方面依赖于封建大家庭，另一方面又认为新思想是正确的。他对封建家庭中的勾心斗角和对人的折磨十分愤怒，但又会维护和保全它。他知道青年人应该恋爱婚姻自由，长辈们安排的婚姻大都是不幸的，可他会违背自己的心意，去帮助长辈们当说客，做完这些事后，他的内心是很后悔和痛苦的，备受折磨。在面对新思想的书报，他贪婪地吮吸着，可他还是过着和以前一样的生活，并没有多少改变。觉新的这种双重人格，不是绝对的对立，消极守旧是主要的，而积极进取是次要的，他不能跨越这中间的屏障，因此他具有的双重性格使他矛盾、煎熬。从现代的角度来看，觉新的性格是当时社会形态下的一种必然存在，是社会发展的必经之路。黑格尔说过“艺术作品所提供观照的内容，不应该只以它的普遍性出现，这普遍性须经过明晰的个性化，化成个别性的东西。”[2]

瑞宣和觉新比较起来，他所受到的教育要比觉新高得多，他本身就是高等教育毕业的，并且还有友人在国外，他接受到的思想是更先进积极的。他一面是新式的知识分子，一面又是受传统家庭影响的长房长孙。他渴望自己能够去为国效力，付出自己的热情，却又无法推卸掉家庭所赋予的责任，他一直想要做到忠孝两全，可是，自古以来，忠孝难以两全。瑞宣像觉新一样，想要闯出去，可是又放不下，当弟弟要走的时候，他也是大力支持，让弟弟在外不必操心家里，一切有他，他也幻想过自己出去，可惜，幻想终究只能是幻想。

二、卑微软弱

长子们一直处于一种无奈的境地，使得他们面对生活不得不采取中庸的态度，因此他们的性格中表现出卑微软弱的一面，这一面中既有平和、善良的美德，也有逆来顺受、服从封建势力、与世无争的缺点。长子们并没有去改变这种缺点，而是在不断的调和自身的行为来适应这种模式。

觉新的性格中最突出的是软弱忍让，无论他受到多大的不公平待遇，他都宁愿装在心里，哪怕是委屈地哭了，也是偷偷地哭，不在人面前做出反抗。他习惯了忍受一切，用自己的忍耐换来表面的平和。他经常会想着自己所受的痛苦，并为自己的软弱行为感到后悔与自责。觉新卑微软弱性格决定了他与新思想的间隔，他只能活在现实中，接受生活所给予的苦难。

瑞宣也像觉新一样是软弱的，他的软弱表现在自己的儒雅的形象上，在他的表面上，只能看到他做事中规中矩，不敢做出任何出格的事情。他的内心也总是在自责，老觉得自己对别人有愧，他总是希望用自己的行为来获得别人的原谅。瑞宣的父亲祁天佑沉河死了以后，家里请人来做法事，他并没有发表意见，虽然他是接受过新思想的知识分子，可是他的行为并没有因此而改变，思想活在现代，可是行为还在过去。

三、自我牺牲

长子们的性格中最大的特点便是自我牺牲。自我牺牲是他們面对生活时，自认为所作出的最好的选择，是他们在无奈之下选取的一种的行为方式。大家都知道，长子们是软弱的，但在他们软弱的背后还藏着一颗为他人做出无限牺牲的热情，总想着牺牲自己的利益来谋求他人的幸福。长子们的生活是不自由的，他们总以为，只要他们为他人着想、诚实善良、退让忍耐，是会得到别人的满意和支持的。不过，对于长子而言，不论他们做出自我牺牲的目的是什么，这是他们必然的选择。

觉新放弃大学，放弃了钱家表妹，父亲去世后，又放弃与大家族成员的斗争，对他来说，活着好像一直都是在自我放弃。觉新认为，他们生活在这个时代，便只有做牺牲者的份。他以牺牲者自居的角色是无法替换的。父亲临终时的话让觉新更加无法推卸身上的重担，他只能牺牲自己的利益，来保全大家庭的全局。但是，在觉新的自我放弃中，他既痛苦又有一种自我牺牲的满足，觉得这样做的自己是很伟大的。

祁瑞宣也如觉新般，他们总是以自我利益来换取家族利益的实现，在牺牲的过程中会产生一种骄傲感，当瑞宣看到长辈们脸上的笑容，他就觉得自己所牺牲的都是值得的。在新旧思想以及两代人的冲突下，想要过得和谐，必须是通过长子的自我牺牲为代价的。

参考文献：

[1]鲁迅.鲁迅全集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1973.104.

[2][德]黑格尔.美学（第三卷下册）[M].朱光潜（译）.北京：商务印书馆，1981.63.