“好土”是“大师饥渴症”的解药

□ 晓 彦

大师，是学术界和公众发自内心敬佩的人物，是一个“带光环”的称呼。但是，当“大师”标准本身成了问题的时候，“大师”就很容易与“大楼”一样成为考量世俗功利的指标，而不是精神上、学术上的高标。多年来，各类伪大师粉墨登场，乃至老顽童黄永玉耻笑“大师多如狗，教授满地走”。

大师之所以“通货膨胀”，原因之一就在于“名利”两字。牟利之徒从“大师”称号中嗅到了商机。比如，网红茶叶“小罐茶”年销售额20亿元，广告词说：“小罐茶，大师作”。有网友“数学课代表”算了一笔账：总共有8位大师，算下来，每个大师每天需要炒出220斤茶叶，哪怕每天不吃不喝不睡都难以达标。制茶大师的艺，一旦被营销大师的“术”绑架，只能坏了大师的名头。

汲汲于名者，往往事与愿违；淡泊名利者，常常让人久仰。

众多“两弹一星”功勋，他们选择的人生都是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”；“中国天眼”之父南仁东，在人生最后22年里只干一件事，“FAST”出世前，他默默无闻；“扫地僧”李小文，在那张照片走红网络之前，没人知道他是在遥感领域享誉国际的科学家……对于外界给的各种头衔，饶宗颐曾淡然表示：“呵，大师?现在大师高帽满天飞，太多了。”

唯大英雄能本色，是真名士自风流。大师之“大”，不仅仅在才高八斗、学富五车，在专业上继往开来，在学术上独树一帜，还在其海纳百川的胸襟，担当责任的铁肩，甘于寂寞的操守。

那么，是什么成就了大师?

90多年前，鲁迅先生在《未有天才之前》的演讲中指出，譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

《诗经》有云“思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢，济济多士，文王以宁。”生逢最好的时代，与其为“大师饥渴症”而焦虑，孰如精心培植好催生大师的“好土”?与其对“钱学森之问”不能释怀，孰如静下心来全力打造培育人才的“天梯”?如此，真正的大师的产生，将只是时间问题。