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新时代?一带一路上的津味儿

2019-07-25韩楚李栋

北方文学 2019年18期
关键词:辫子冯骥才味儿

韩楚 李栋

摘要:天津,自漕运而起,明永乐二年十一月二十一日(1404年12月23日)正式筑城。600多年历史文化造就了天津中西合璧,古今兼容的独特城市风貌。天津作為中国北方重要的港口城市,天子门户的特殊地理位置,九国租界的异国城市景观,也孕育出具有独具一格的文学艺术。

关键词:津味儿;文学

一、“伤痕文学”代表作家冯骥才中篇小说《神鞭》

说起当代的天津文学,就不得不说冯骥才先生笔下的“津味”。作为现代后崛起的“伤痕文学”代表作家冯骥才先生,生于天津,善于写天津近代的历史故事,选取的视角独特,写作的手法灵活多变,描写的细致深入,以此来开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味。

给我印象最为深刻的是冯骥才老先生的《神鞭》,《神鞭》一文,写了清朝末年的天津,在城西卖炸豆腐的“傻二”由一个无人知晓的市井小人物到小有名气的“神鞭”奇人,再到被挫伤了锐气剪了辫子不断改革创新从而练就神枪手的故事。其实,“傻二”的祖上原本会一种传自佛门的绝技“问心拳”,但由于时代背景不同变换,“傻二”的祖上不断地潜心变革,由“问心拳”练就变“辫子功”。有着热心肠的“傻二”,因见义勇为惹上了大混星子玻璃花,用大辫子抽得玻璃花鼻青脸肿,玻璃花对此耿耿于怀,由此便和玻璃花结下了梁子,以及和洋人斗的一系列事情,但他们悉数败倒在“傻二”的辫子下,由此世人皆称“傻二”的辫子为“神鞭”。但在“傻二”与义和团去攻打洋鬼子时,却被炮弹震昏了过去,与此同时“傻二”的辫子也被洋枪子儿打断,“神鞭”完了,但此时的故事并没有戛然而止,剪断了辫子的“傻二”经过一段时间的修炼,再一次变革祖传的绝技,终于练就神枪手。

在冯骥才先生的笔下,“傻二”终究还是被那一颗子弹打断了辫子,挫了锐气。就好像被侵略之前的中华民族,一直雄赳赳,气昂昂的屹立在世界东方,但是被侵入之后神韵也黯淡了一些时日。后来,“傻二”的辫子剪了,但是“神”还在,他并没有因为没了辫子觉得没有了出路而自暴自弃,他也消沉过,但还是积极地应和着时代背景为自己找出路,终于练就神枪。这又好像是抗战成功的中华民族,神韵又回来了。其实这条辫子具有很大的象征意义,揭开了民族心理中某种原本暗藏着的伤痛,《神鞭》既充满了文化批判精神,又渗透着变革创新意识。

“傻二”把“国粹”---辫子练成了绝技“神鞭”,这根“神鞭”打压了玻璃花嚣张的气焰,又用它制服了凶神恶煞的戴奎一,让祖师爷索天响颜面无存,又让自傲的东洋武士佐滕秀郎认输。“神鞭”一战成名,名震津门继而成了国宝!“神鞭”在旧文化的轨道上确实神乎其神。但面对义和团与洋人的战争时却完全丧失了其神性,它无法与洋枪子弹相比,一个照面就被射断,烧焦。从“神”到“不神”,又从“灵”到“失灵”,它给传统文化带来了冲击,以辛辣的讽刺完成了文化批判的主题。小说还从另一方面揭示了另一深刻的主题,“傻二”从害怕洋枪到玩洋枪,继而成为北伐军的一名神枪手,“祖宗的东西再好,该割的时候就得割,我把“辫”剪了,“神”却留着。”傻二这样说到。“傻二”作为一名时代转型期的人物,他弃鞭学枪,充分体现了中国传统文化的正面---具有自信心、自强力、应变能力,能够适应变革的民族精神。这种民族与现代创新融合的“津味儿”正是当代“津味儿”所向。

二、新时代“津味儿”的提出

樊星提出“津味”小说的概念,批评家藏策视角独特,他在《“津味”到底是什么味儿》一文中提到:传统观念的民族印记的“津味”只是“三不管”,“老城里”的“津味”,但是天津文化中还应包括属于“五大道”,“小洋楼”的另一种“津味”,后者的“津味”则更多地表现在“现代创新性”,而这两种“津味”文化不仅体现在建筑上的风马牛不相及,还体现在文化上的冲突与碰撞,而正是如此,才塑造了这样一个民族性与现代创新性融合的“津味儿”天津。

三、“津味儿”与当今中国

当今的中国,走习近平总书记所领导的新时代中国特色社会主义道路,把中国改革发展的红利、经验、教训等一并用“一带一路”的方式分享给各国,为了建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系,夯实世界经济长期稳定发展的基础,中国将着力推动沿线国家间实现合作与对话。

当今的中国,拥有世界上最长的防御建筑--长城;拥有世界上现存最大的皇宫--北京故宫;拥有世界上历史最悠久的民族服饰--汉服等。感受中国上下五千年的历史文化,感知唐诗宋词元曲的意蕴深远……当今的中国不仅积淀了灿烂的历史文明,还拥有世界上最大规模的水力发电站--三峡水电站;以及世界最大单口径射电望远镜--“天眼”;世界首颗量子科学实验卫星--“墨子”……中国的科技发展呈现出前所未有的巨变。

当今中国的发展与建设,正是迎合着这种民族性与现代创新性融合的“津味儿”。当今的中国用更加民族性与现代创新性融合的眼光,并以大国的姿态俯瞰着世界图景。

参考文献:

[1]冯骥才.“俗世奇谈”系列小说之一《神鞭》[J]. 1984(04).

[2]藏策.“津味”到底是什么味儿[J].小说评论,2008(04).

(指导老师:李栋)

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