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寻根三江源

2019-07-15

旅游纵览 2019年7期
关键词:星宿河源澜沧江

在人类历史上,有记载的人类活动通常发生在河流交汇处,因为水源是人类生存最重要的因素。绵长的尼罗河流域滋养了灿烂的古埃及文化,宽阔的两河流域承载了盛极一时的美索不达米亚文明,在中国,贯穿东西的河流也养育了五千年的中华文明,而且绵延至今……在中国人心目中,长江、黄河、澜沧江就是盘踞中华大地的三条巨龙,而江河的源头就是它高昂的龙头,江河里流淌的是中华文化的精髓。

在我国,地势有西高东低的特点,高原、山脉主要分布在西部地区,而平原、山地多集中在东部地区,这也决定了我国的河流流向几乎都是自西向东地注入太平洋,南宋诗人陆游的“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”,明代文学家杨慎的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”等名篇佳句都为我国河流流向留下了宝贵的见证印迹。

徐霞客是一个对探求江河源头有极大兴趣的地理学家,为此,他专门写了一本书叫作《溯江纪源》,又名《江源考》,在书中对长江和黄河的源头进行了大胆的分析和更正,从而彻底改变了人们对长江源和黄河源的认识。从保存下来的两千多字的《江源考》里,徐霞客明确了金沙江是长江的正源,岷江只不过是长江的支流。根据中国山脉走势与江河源流的关系,徐霞客断定黄河发源于昆仑之北,长江发源于昆仑之南。但是由于当时条件的限制,他只到了云南丽江,再未能溯江西上探明究竟,而对于澜沧江,徐霞客则采取了巧妙的回避态度,也许他根本就没有想到过,后人经过研究证明,黄河、长江、澜沧江发源于同一个地方———三江源区域。

长江、黄河、澜沧江是中国最主要的三条河流,也是中华文明的孕育之地,这三条河流的源头都集中在青藏高原腹地,也被人们称为“三江源”,三江源地区位于我国青海省南部,是孕育中华民族、中南半岛悠久文明历史的世界著名河流的源头汇水区,行政区域包括玉树、果洛、海南、黄南四个藏族自治州的16个县和格尔木市的唐古拉乡。地理上,该区域是青藏高原的腹地和主体,崇山峻岭,峡谷幽深,冰川众多,属典型的青藏高原大陆性气候,严寒、昼夜温差大、空气稀薄。如此恶劣的自然条件并没有阻挡人们寻找长江源头的脚步。

2009年,经我国三江源科考队考证,依据“河源唯远”的原则,确定卡日曲为黄河源头,当曲为长江源头,扎曲为澜沧江源头,因此,三江源地区被誉为“中华水塔”。

黄河源 昆仑之丘河水出

关于黄河源头最早的记载是在《山海经》中。书中记载:昆仑之丘河水出焉。意思就是说,黄河的水来自于一个叫作昆仑的地方,自此便有了“河出昆仑”之说。李白的一句“黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门”,又重申了“河出昆仑”的观点,在历史上,青海河湟谷地曾崛起过一个吐谷浑王国,那里的人们认为,黄河不是发源于昆仑,而是从星宿海流出来的。公元635年,唐太宗派大将军李靖、侯君集率兵出击,曾到星宿海区域观览河源,但并没有找到真正的河源,不过,这是中原地区到达河源地区的最早记录。

元代是第一次把藏族地区纳入管辖范围的王朝。元世祖忽必烈决定要在黄河的源头建造一座城市,他派都实前去考察,一起陪同的还有都实的弟弟克克簇,克克簇是一位翰林学士,在考察过程中写了一本名为《河源志》的书。根据《河源志》记载,当时都实兄弟走到了星宿海,就没有继续往前走,所以他们也没有真正地考察黄河的源头。河源间的星宿海是黄河流经两山夹峙间的开阔川地,没有波浪,没有涛声,是人迹罕至的草滩上的水泡子,一到晚上月光泄地,星光闪烁之下,草滩上的水泡子也恍若群星璀璨的天空,星宿海由此得名。星宿海离河源不远了,但是星宿海卻仍然不是真正意义上的河源。

1978年夏天,国家组织河源考察队,伸入河源地区实地查勘,查清在河源地区西部,有3条河流汇入星宿海,河源一为扎曲,二为约古宗列曲,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸,而卡日曲最长,流域面积也最大,在旱季也不干涸,是黄河的正源。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓海拔4800米的各姿各雅山,山脚下几个泉眼溢出的清水,就是“咆哮万里触龙门”的黄河的最初水流。

长江 绳水出徼外

早在战国时期,《尚书·禹贡》中就有关于长江源头的说法。据书里记载,岷江是长江发源地。这是有记载的江源开端,虽然后来被证实这种说法并不稳妥,但证明我们的先人在2000多年前就有了关于江河流水的思考。

在西汉的历史记载里,有人对源头是岷山这个说法提出了新的解释,认为书里记载的岷山不是嘉陵江所在的岷山,而是今天四川西部的松藩北部的岷山,岷江就是这样被当作长江正源了,于是“岷江导江”这个错误便改头换面继续延续。相反,长江真正的干流金沙江,却被人认为是支流。东汉班固的《汉书·地理志》记录说:绳水出徼外至荆道入江。这是说金沙江从宜宾进入了长江,这个记载没错,但他把金沙江仅仅当作长江的一条小的支流,是错误的。班固《汉书·地理志》的记载一直被后人沿用,北魏著名地理学家郦道元在《水经注》中顺着《汉书·地理志》的记载,也沿用了这个说法。

翻开地图我们可以看到,长江从宜宾开始叫作金沙江,一直到云南丽江。到了青海玉树,就是通天河流域。徐霞客通过实地考察,提出“岷流入江,而未始为江源”,证明长江的源头是金沙江,而不是《尚书·禹贡》中记载的岷江,辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等多条水道的源流。他对沿途有详尽的生态记录,如“崖南峡中,箐木森郁,微霜乍染,标黄叠紫,错翠铺丹,令人恍然置身丹碧中”。

历史上认为长江有四个源头:正源本支(南支)是一级通天河;正源南支当曲来自于唐古拉山脉东段山麓的沼泽地,接纳了当曲水系就形成第二级通天河;正源西支沱沱河开始于唐古拉山脉主峰格拉丹东大冰峰,接纳沱沱河就形成第三级通天河;北源楚玛尔河出于昆仑山南支的可可西里山黑脊山南麓,接纳它就形成第四级通天河。几大水源中当曲的水量最大,且长度最长,为长江正源。

澜沧江与徐霞客

在中国地图上,除了长江、黄河,我们还能清晰地看到澜沧江的脉络。澜沧江由青海进入西藏,再流经云南出中国国境后流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南然后注入南海。这是一条国际河流,在国外,澜沧江也被称为湄公河、湄南河,意为众水之母、众水之河。作为流经五国的文化走廊、天然水道,它哺育着不同语言、不同国家的两岸生灵,缔造了东南亚地区悠久的文明。

从古至今,无数游客进出澜沧江,他们的足迹遍及整个澜沧江流域,但是很少有游客留下历史记录。只有两个奇人在澜沧江畔留下了游历的踪迹,第一位留下记录的是来自欧洲的马可·波罗。1275年,21岁的马可·波罗跟随父亲和叔叔经过三年的长途跋涉,来到了中国元朝的首都大都,见到了忽必烈大汗。马可·波罗在元朝当官17载,几次到过澜沧江,但是由于当时的条件所限,他没有能够沿着澜沧江寻找源头。

300多年后,徐霞客开始踏访澜沧江。徐霞客从20岁开始他的游历生涯,足迹遍及大半个中国,而走得最长、费时最长、游记文章写得最多、最精彩的就是澜沧江、金沙江及周边地区的自然风貌。

澜沧江源头的探寻,比长江、黄河要晚得多。据记载,1866年,有6个法国人从越南湿热的森林出发,在没有任何澜沧江资料的指引下,到了中国西南部的寒冷山区,由于自然条件和技术水平的限制,他们难以准确测定澜沧江的长度,也无法提供充分的证据以证明源头所在。1994年,英国探险家米歇尔·佩塞尔与他的两个同伴从玉树州出发,沿澜沧江寻找源头,他们走到了一个叫隆布拉的地方,认为那就是澜沧江的源头。虽然米歇尔·佩塞尔付出了常人难以体会的艰辛,可他对澜沧江源头的认定后来被证明是一个错误。

1999年6月,中国科学探险学会18位专家组成的科学考察队踏上了寻找江源的旅程。只见澜沧江源区河网纵横,水流杂处湖沼密布,通過对扎那曲、扎阿曲的实测对比,认为扎阿曲应是澜沧江正源。

关于三江源的研究,自古以来就是在实践的基础上不断丰富和完善的,现今所得的结论也许会在不久的将来被推翻,但这种寻根探源的精神,将一直延续下去。

三江源的水和土以及草木滋养了古今大大小小的多个民族,成为了各民族间沟通交流的纽带,也包括兵戎相见,狼烟四起,正是在这一过程中,才有了今天中华民族的大繁荣。无论岁月如何流逝,四季如何交替,三江源一如既往地展示着它与生俱来的魅力,超然不问世事,又无时不在尘俗之中,清新,祥和,高贵而平易,散发着圣洁的光辉。

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