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古诗中的猪

2019-07-08孙丽丽

源流 2019年2期
关键词:田家乌金黄州

孙丽丽

古诗中专门描写猪的并不多,但是古人的生活中少不了猪,猪自古就是人类忠实的伙伴。诗中的猪多是生活场景中出现猪,或写猪肉的美味,另一种则是以猪喻人。品味写猪的古诗,别是一番情趣。

诗经《小雅渐渐之石》中:“有豕白蹢,烝涉波矣”;“执豕于牢,酌之用匏,食之饮之,君之宗之。”前一句诗讲的是一只生着白蹄的小猪,同一大群猪在溪水的涟漪中奔跑,这里的猪生动活泼;后一句诗,则把猪从栅栏里逮出来杀掉,用葫芦做成的瓢装满美酒,大家快活地聚在一起吃喝。诗中写的是日常生活的场景,却充满着浓郁的生活气息,我们似乎闻到肉的醇香和酒的芳香。也说明了猪在当时生活中是不可或缺。

唐代诗人杜甫曰:“家家养乌金,顿顿食黄鱼。”乌金比喻养猪生财之意,有趣的是,我国西南山区养的一种猪就叫乌金,在乌蒙山与金沙江一带。

农家生活少不了猪。古代的人们极其敬重天地神祇、祖宗先辈,经常要举行各种祭祀活动,猪羊是少不了的祭品。唐代诗人王驾的《社日》:“鹅湖山下稻梁肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。,宋代诗人陆游的《游山西村》:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,诗中赞美了恬适的农家生活。

猪肉香美,但做法很讲究,厨艺是一门艺术。“东坡肉”颇为出名,宋代大诗人苏轼在黄州时曾戏作《食猪肉诗》:“黄州好猪肉,价钱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢著火,少著水,火候足时他自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。”诗中以简洁凝练的笔法,介绍了猪肉的做法,同时写了食猪肉时那种惬意的享受。

宋代诗人梅尧臣的一首《豕》:“司原豢俗豨,日见容阴昵。喜比为白麟,惟忧不丰溢。”诗的题目写的是猪,诗的内容却并非专门描写猪的。倒是在十二生肖诗中,专门咏猪的。一首是:“小豕拱爬大豕眠,凡尘万事食为天。家肥屋润丁财旺,六畜排行我最前。”另一首是:“一副憨态慢腾腾, 喜怒哀乐不形神。仙卧不问尘间事,心宽赢得健康身。”诗中写出了猪的本质、性格等,可谓咏猪诗中的妙篇,但并非出自古人之笔。

隋末唐初诗人王绩《田家三首》写的很有意思:“……小池聊养鹤,闲田且牧猪。相逢一醉饱,独坐数行书……”短短四句描绘了舒适惬意的田家生活, 其中的“牧猪”一句,突出了一个“闲”字,最能说明田家生活的恬静,可以看出这里的猪是放养的,就像牧牛、牧羊一样。

唐代张彦远《历代名画记》卷四,“张衡,字平子,善画。昔建州浦城县山有兽,名骇神豕,豕身人首,状貌丑恶,百鬼恶之。好出水边石上,平子往写之,兽入潭中不出。”可见这位画家的技艺和智慧都不凡。在古时候,豕身人首是远古崇拜野猪的图腾遗风。

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