一路挑担一路歌

陈作新

兴宁县城至江西寻乌的古驿道，是旧时几百年的“国道”，潮汕之盐，江西之米，都经这条“国道”输入担出。据《兴宁县志》记载，清朝初期，兴城成为盐埠，每年转销潮盐六七百万斤。每年几十万人次的挑担“大军”长年累月往来于这条古驿道上，挑担人百斤货担压在肩上，早出晚归，沐风栉雨，确有一番艰辛。然而，他们一路挑担一路歌唱，通过随口而出的客家山歌抒发情怀，寻求伙伴，缓解艰辛、枯燥的挑担生活。

罗岗圩，是兴宁北部重镇。兴宁至江西寻乌的古驿道，自南往北途经罗岗圩，穿越罗岗圩南北的十二肩岭、富强、德丰、柿子坪、白水等多个村庄，全长约15公里。几百年来，一路上客商来往如梭，内外文化交集融合，驿道文化浸润，使罗岗成为闻名遐迩的著名山歌之乡。罗岗山歌曲调优美，婉转缠绵而脍炙人口，既是客语地区的著名山歌，流传很广，又是典型的古驿道上传唱的山歌，其内容情景交融，表达了挑夫挑担的艰辛、劳累情绪和当地群众的劳动生活和爱情表达。因此之故，罗岗民间自古流传下来唱不完的山歌，饶有风趣的山歌故事同样是三日三夜講不完。本文讲述的几个山歌故事只是大海之一瓢。

看等日头快落西 百斤担祇压在肩

呵嗨……伊利阿哈、阿哈……妹……

对面介只是瞒人，日头澄（映）眼看唔清，

鸦鹊有心喳渣叫，你系有心歌传情。

看等日头快落西，百斤担祇压在肩，

阿哥后面慢慢走，甘村街上来等你。

罗岗圩往南20华里、兴宁县城北上约60华里，就是十二肩岭。这里山高林深，道路婉转，山坡崎岖，前不着村，后不靠店，每当挑夫走到这里都有三分害怕，都习惯地打个“呵嗨、阿哈”，唱首山歌壮壮胆，探探前后是否有人，好结伴而行。前面两首山歌就是挑夫走到十二肩岭山中习惯唱的山歌，一问一答，互通音信，情真意切。

十二肩岭再上4华里就是甘村街。相传，甘村这个村名是明代县令祝枝山取的。传说当年祝枝山在兴宁做县令时，曾沿古驿道一路“调研”，走到此地时，见四周群山环绕，村庄秀丽，碧水长流，似有甘罗宰相人物出于此地，便叫随从取出文房四宝，手书“甘村”两字挂在茶亭之中，从此就成了该村的村名。甘村是古驿道必经之路，村民便依道建有景昌隆、兰华、安昌、来兴、东南美等20多间客栈、商店，而成形一条街。同时，又因甘村至兴宁县的南部重镇水口司120里，往江西寻邬县城也是120里，经商老板、挑夫一般每天走80里，最多120里，因而甘村街自然成为客商、挑夫留宿歇脚的地方。留宿歇脚者有贫有富，有客商，有挑夫。眼看着有钱者在此喝酒、打牌、寻乐，无钱者百无聊赖、触景生情，为发泄胸中郁闷，便坐在店门口，手摇纸扇，随口而唱：

罗岗行下甘村街，十个鸡公九个啼;

十个亚哥九个妹，卷里（仅仅）亏倒小老弟（读音为taī）。

1950年，这首山歌由中央人民广播电台播出，随后又在福建前线对台广播中播出而走红。

江西野花你莫采 竹塘阿妹等你归

罗岗行下四德桥，过到桥心焰焰条（摇晃之意）;

妹子生得相貌好，可惜冇人来搭桥。

甘村街行上10华里就是四德桥。说起四德桥，有个美丽的传说。相传，原来罗岗圩下段驿道因河流阻隔，行人诸多不便，特别是遇到洪水，事故时常发生。清代初期，经绅士袁崇进倡导，首次募集资金修一座四节长木桥，人们管他叫“四节桥”。若干年后，桥木腐朽需更换木料，而且每隔几年又要换一次，有时遇洪水冲垮木桥，一年需几次维修，要花好多钱，长期靠人去募资修桥也不是办法。后来，乡绅袁乔生、袁乔贤、袁玉瑞、袁玉舜等4人各自捐出8分田作为修桥偿田，靠3亩2分田租收入去维修这座桥，方便了行人。过桥的人们无不感激4位捐桥田的热心人，为纪念4位修桥行善的功德，依“四节桥”谐音更名为“四德桥”。

后来四德桥所在的村也称为四德村。四德桥旁边就是黄竹塘（也叫黄竹坑）自然村，此地世居袁氏村民，因地处古驿道旁，这里的人们特别会唱山歌。《竹塘山歌妹》的故事就发生在这里。相传，清朝时，盐贩子何家禄，也是个山歌迷，他早就听说黄竹塘的妹子很会唱山歌，很想与她们来对唱。当他走到黄竹塘八角亭时，便唱了一首挑逗性的山歌：

满山竹子直溜溜，冇条做得蚊帐钩，

竹塘阿妹容貌好，可惜冇人做索头（索头，介绍人之意）。

他的山歌一停，竹林里立即就飞出了山歌妹的歌声：

风吹竹子尾拖拖，哪有阿妹唔连哥？

阿哥有心寻妹嬲，衫尾掀起郎贴坐。

山歌是罗岗板，娇柔婉转，情意绵绵。何家禄听得心神飘荡，如痴如醉。但是，他要靠挑盐维持生活，怕耽误了路程，只得依依不舍地走开。谁知走不多远，竹林里又传来了一首山歌：

风吹竹叶半天飞，阿哥挑盐上江西，

江西野花你莫采，竹塘阿妹等你归。

这一来，何家禄忍耐不住了，放下盐担，与山歌妹对起山歌，你一首，他一首，你来我往，一直对到日落西山。何家禄归家心切，虽有满腹山歌，也不敢再对下去了，但也不想像打输的公鸡一样走开，而是他清清喉咙，格外神气地唱道：

你唔连 有人连，深山树木有藤缠，

黄蜂唔曾种花树，满山都是佢花园。

紧接着竹塘山歌妹又用教训的口气唱道：

你爱转家就转家，路上唔好心惯野，

黄蜂撞着蜘蛛网，脱身吾得占知差。

竹塘山歌妹活泼、大方、开朗，唱山歌只是他们的一种乐趣。她们惜身如玉，心地善良，后来，过路人唱歌赞颂竹塘山歌妹：

想去竹塘对山歌，又怕竹头蘖太多，

阿妹好比月中桂，飞砣难打手难摸。

几十春秋冇见面 如今身板样般哩

黄竹塘旁边有个八角亭，亭边有一颗榕树，传说是县太爷仲振履种的，经典山歌《罗岗行下八角亭》就出自这里。

罗岗行下八角亭，肚饥眼睡冇精神，

千人万人 唔缅，单缅 哥一只人。

20世纪90年代，四德村旅台同胞袁先生回到家乡八角亭时，手摸古榕，回忆往事，情思泉涌，深情唱道：

罗岗行下八角亭，榕树底下好嬲情，

几十春秋冇见面，如今身板样般哩。

原来袁先生在孩提时代与一群孩子经常在八角亭榕树底下玩耍，与曾妹青梅竹马，情深意笃。在俩人就要结婚时，恰逢胡琏兵窜扰罗岗，袁先生被抓到台湾去了，造成俩人隔海相思几十年。

禁  山歌不准唱 禁你屎尿不准屙

阿哥出门上江西，老妹送到罗岗圩，

有钱冇钱你爱转，切莫年头到年尾。

四德桥离罗岗圩很近，挑担者只要转两个肩就到了。罗岗圩在明代初期，就是兴宁十二个圩场之一。圩头的三侯祠就是原古驿道上的驿铺，来往官员、客商、挑夫大都选择在罗岗圩歇脚、留宿。

罗岗圩行上几里路就是柿子坪村的长排岗，善述围门前的古驿道上原建有一个茶亭，因人们经常在这里避风躲雨，而叫他“风雨亭”，《财主禁歌》的故事就发生在这里。

相传民国初年，长排岗有个财主，早年丧子，遗下一个守寡的儿媳妇姓刁，人称刁嫂子。刁嫂子十分喜爱唱山歌，但在家里又不敢唱。财主门前是通往江西的古驿道，来往人员多，而且喜歡唱山歌消遣，往往山歌声彼落此起。有一天，刁嫂子切好青菜，正准备下锅，屋侧传来了挑夫们悠扬的山歌声：

日头落岭（刁嫂子）又一天（老妹你过来），阿哥无妹（呕啄，唉呀哉）又一年（哎妹），

鸟子无娘（刁嫂子）喳喳叫（老妹你过来），阿哥无妹（呕啄，唉呀哉）苦难言（哎妹）。

刁嫂子听得入迷，忘记了煮菜。灶膛火旺，锅都烧红了，刁嫂子才猛醒，一着急，把放在砧板上的菜连同菜刀一齐倒进锅里，把锅打烂了。财主知道后，十分恼火，便在驿道旁竖起一块“此处禁止唱山歌”的禁牌，挑夫们看到这块牌心里好笑，就唱山歌讥笑财主：

路边难免牛吃禾，路上难免人唱歌，

禁 山歌不准唱，禁你屎尿不准屙！

你今禁歌差了差，大路不是你屋家，

鹞婆经你门前过，你爱关好你鸡嫲。

从此，财主再也没有什么好办法。这个禁牌经风吹、雨打、日晒，终于倒下去了，刁嫂子也成了著名的山歌手，其唱的山歌调被称为“刁嫂子”山歌，流传很广。20世纪60年代，兴宁山歌剧团根据这个传说故事，创作了大型山歌剧《风雨亭》，广受人们喜爱。