草原上的星星

安德龙

第五节车厢 编一本书花了11年

明安图有喝茶的习惯，这源于小时候在草原的生活习惯。

蒙古族每天都离不开茶，除饮红茶外，几乎人人都有饮奶茶的习惯。对于蒙古族人来说，每天早上第一件事就是煮奶茶。煮奶茶最好用新打来的净水，烧开后，冲入放有茶末的壶或锅里，以慢火煮2-3分钟，再加入鲜奶和盐，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或加奶皮子、炒米等，这样制作出来的奶茶味道芳香，咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病呢！

一天，明安图像往常一样，端着茶杯在喝茶。突然，门外来了一个太监，扯着嗓子在喊：“钦天监明安图接旨！”

明安图在做好本职工作的同时，还参与了康熙、雍正时期所编的《律历渊源》和乾隆时期所编的《历象考成后编》《仪象考成》等几部大型天文历法著作的集体编纂工作。

清朝康熙五十一年（公元1712年），康熙帝组织了全国优秀的天文学家、数学家，集体编纂了一部我国科技史上具有很高价值的天文数学乐理丛书《律历渊源》。

《律历渊源》的编写，它是在康熙皇帝的敕令之下，由集体编纂的一部官修的、内容以天文历法为主的巨作。当时，统治者之所以要编这部书，主要是出于天文历法实践的需要。清初的天文工作者，主要是依照《崇祯历书》和《西洋历法新书》两部天文历法书中的理论，指导当时的天文历法的实践。明朝末年，徐光启等人将西方传入的一些天文、数学等书籍进行翻译，编纂成《崇祯历书》，用于指导生产实践。随着科学的进步，到这时它已显得陈旧了。《西洋历法新书》是清初在《崇祯历书》的基础之上改写的一部书。它虽然比原书有些进步，其所介绍的内容也并不是先进的。例如：书中没有介绍著名的意大利天文学家伽利略的《天文对话》《力学对话》的内容，甚至连他的名字也未曾提及；书中也没有介绍波兰伟大的天文学家哥白尼的“日心说”，只介绍了陈旧的丹麦天文学家第谷的“地心说”。由于这两部天文历法书都已不能适应当时天文历法实践和日常生活的需要，所以清朝的统治者才有编写《律历渊源》一书的举动。

《律历渊源》共分三个部分：《历象考成》《数理精蕴》《律吕正义》，共计100卷。这部大型的以天文历法为主要内容的书，从康熙五十二年着手编写，至雍正元年（公元1723年）止，历时11年，才修纂完毕。

《历象考成》是全套书中的重要组成部分，共42卷，是在90年前的《崇祯历书》的基础上编成的，只是根据南怀仁《灵台仪象志》和《康熙永年历法》等做了一些数据方面的修改，新的内容很少，正如程贞一先生所指出的：“《历象考成》与当时西方的天文著作相比，其差距要比《崇祯历书》与以前西方的天文成就相比的差距大得多了。”

《历象考成》一书中载入了许多新的实验资料和新的数据，使这部书有了新的进步。例如：黄道与赤道交角，在《崇祯历书》中，采用第谷的23°31′30″，这部书将清朝科学家通过实地观测的23°29′30″新数据写入其中，这个数据就比过去精确了。

另外，在观测方法上，虽然仍广泛地使用我国传统的天文观测方法，如测量两至（夏至、冬至）和两分（春分、秋分）时的太阳高度时，依旧采用立杆日影的方法求其数据，其他国家已经开始采用西方的观测方法了。

总观《历象考成》全书，固然有很大进步，但它仍然没跳出《西洋历法新书》的窠臼，书中还是没有采用先进的“日心说”。这部书在编写当中之所以有这样的进步，在很大程度上，是由于参加编书人员作了大量的观测，并将其观测所得的新资料新数据写进书内的一个结果。明安图所分担的考测工作，就是对天象进行各种实地观测索求新数据的工作，正是由于明安图等人所作的大量观测为编书提供了许多素材，因而保证了该书的质量。

《律历渊源》的第二部分《数理精蕴》是在康熙直接指导下进行的，有53卷，被誉为数学百科全书，内容最多，影响也最大。

康熙时期，中国传统的数学著作大都散见于各个朝代的各种文集中，查阅起来十分麻烦；而西方的数学知识又是明末利玛窦等人陆续传进来的，翻译刊刻的数量很少，难以流传推广。这种局面对民间学习数学很不方便。康熙担心长此下去某些数学知识有失传的危险，很想将所有的数学成果都收集起来，编一部天文数学丛书。但他身边懂得天文数学并从事这种研究工作的仅有几名西方传教士。他们精于西法，却不懂中国传统文化，难以胜任编书的任务。况且由于那时罗马教皇派使臣到中国颁行教皇谕旨，干涉中国内政，康熙也不愿意把这样的重任交给外国人。

因此，康熙开始物色和培养自己的数学人才。当时初露头角的数学人才有梅珏成、陈厚耀、何国宗、明安图等人，都被他召至宫中，并亲自指导他们学习西方数学。他给梅珏成讲解“借方根”，给陈厚耀讲“西洋定位法”。康熙五十二年，康熙又决定兴办算术馆，地点设在畅春园蒙养斋，“简大臣官员精于数学者司其事，特命皇子亲王董之，选八旗世家子弟学习算法”（《清会典事例》）。进宫前担任过苏州府学教授的陈厚耀，深知一部完整准确的教科书对教育的重要性，曾向玄烨提出过“定步算诸书以惠天下”的建议（《畴人传》）。这个建议与玄烨多年来的想法正好合拍。

就在设立算学馆的这一年，康熙命皇三子和硕诚亲王胤祉负责组织编纂大规模的天文、数学、乐理丛书《律历渊源》。梅珏成、陈厚耀、何国宗等人都是这部书的主要编纂者。全书是在康熙亲自主持下编纂而成的。他不但亲自拟定编辑方针，而且还把自己数十年积累的算稿拿出来作为编纂数学部分的资料。

但是，我们也要看到《数理精蕴》不足的一面。这部书只介绍了中世纪的算术、代数、几何、三角，对17世纪新出现的数学只介绍了对数和计算尺。

《律历渊源》的第三部分《律吕正义》5卷，是一部以乐律学为主要内容的音乐百科专著，分上、下、续编，后又增加了后编。该书介绍了西方五线谱的编造和用法，是其特色；也肯定了朱载堉的十二平均律。

编写《律历渊源》这部巨著的工作，早在明安图于钦天监毕业之前就已经开始了。明安图在学生时期就参加了这项工作，应当是毫无疑问的。到全书编完的时候，他已经是33岁了。

在编书期间，他虽然任职于钦天监，但主要是在从事编书这项工作。明安图参加为时11年的编书工作，就其个人来说是刚从钦天监毕业的年轻人，也是破天荒的第一次参加编书工作。在编书的过程当中，明安图一方面积极工作，对编书作出自己应有的贡献。同時，这也是他难得的一个学习和锻炼机会。所以，这次编书实践，为他以后从事科学研究，打下了大踏步前进的坚实基础。

（未完待续）