梨园百年君子树，长林万顷果园村

文图｜王振宇（沈阳建筑大学建筑与规划学院） 朱玲（沈阳建筑大学建筑与规划学院） 刘一达（沈阳建筑大学建筑与规划学院）

序

我一直都相信每一个村落，都像是一位年至耄耋的老人坐在一棵大树下所讲着的故事。而她或是在某一个季节像粉色的晚霞，或是在某一个时令像是碧波跌宕，有梨园长嗡的戏，有红色热血的魂。

这一路，一户是落了银杏，一户挂着蜜桃，一户生着芭蕉，一户又是一位老人在讲着村子的寒来暑往。至此，便不论是谁到了这果园村，都一趋一望，步步生莲。

人间梨园诺

初到泗阳的果园村，从主路向西，就像踏了一路的碎琼乱玉。抬头好似见了一片晚霞。桃花与梨树相依相映是这儿的第一眼，一眼望不尽，也忘不了。听领路人讲，每逢梨花节，处处是”梨花落影”，园里戏声听来更像“碧海潮生”。 一入梨园，像极了金庸先生笔下的桃花岛，郁郁葱葱，一团绿、一团红、一团黄、一团紫、一团粉白，端的是繁花似锦。环伺都是花树，五色缤纷，不见尽头，只看得头晕眼花。花树之间影影绰绰着远处的白墙黑瓦，若隐若无的炊烟与犬吠相伴而行，有“梨园七君子”美誉的石头如虎而踞，错肩生着几棵大梨树，枝干虬盘，听闻已有二百余年。虽算不得清幽，只是在这一幅清雅的画儿里，不是神仙也有了几分仙气了。

稽首就沾了花与蜜，踮起脚就有闻名遐迩的白酥梨，抬起手就是天上落下的蟠桃。若说有遗憾，便是没能听到这梨花节时的“怡心调”和“拉魂腔”。家里的老人告诉我，能听懂一个地方的戏，才能读懂一个地方。戏，没能听到，但是这万顷长林，确是第一次与我相见。如果你有无人机一定要飞一次，在似如梦令婉约的林间，从天上俯望，却比稼轩之诗更慷慨纵横。让人讶异的是，这清婉梨园和万顷长林生根在了这样的烟火人间村落。

烟火人家长

梨园向东，都是人家。骄阳似火，草木依然神采奕奕。走在不宽不窄的村路上，初来便像入了顾城的诗，却是笔直又达长。宽窄的门，高低的窗，而我拿着把旧钥匙，敲着村子里存封着故事的厚厚的墙。刚下过雨的路面像有湿气升转腾挪，空气里混杂着泥土、青草、果子的涩涩味道。一路上杂花生树，爬墙虎攀附于绿枝、垂挂在外墙，隐映着斑驳的墙面。常有几户门口坐着三两村民，聊着家中琐事，几只狗在旁边跑来跑去。

偶见田间，又过水泊，一转又看远山，绿树遮着午炊的烟袅袅升腾，像是把炽热的阳光摇成了水。鸡犬可与相闻，炊烟摇曳相望，山水环绕相依，绿树枝叶相拥，每一个人都在这样的时间里塑造了留给未来的记忆。

路上遇见了一位老人，蹒跚着脚步，拿着一块又一块红砖为自己的胡杨树垒着树池，认真地想着是哪一块丁砌、哪一块顺垒。一路行来，每几步就有人家门前有一棵树，或是芭蕉、或是银杏、或是几丛竹子，在这四季如春的村子，门前之树从未有若秋之时，门前的树和孜孜不倦所垒的花池更像是这个村子的生活格致。

行家过户，扶田而行，见了一户画虎成痴的民间艺人。拿了刚熟的柿子吃，听着他津津乐道于张大千、冯大中一众画虎的高人，他只在自己的房间里画虎，却不向外人所道。

院内的墙下并肩摆了丛丛簇簇的花草，高低相接，千朵万朵压枝而低。院外搭了长短相错的花架，在生活的烟火里自有一份怡然与气节。像是梨园里的一棵君子树，自己在这样的一片天地间就站成了一种气势。果园村林盛树多，村中人家的技艺也多与树木相关，技艺能出其神入其画，能编枝干成项圈，圈中可入灯，又可成物架，高低成趣，亦是惟妙惟肖。

一走就是由西到东，烟火长，人家也长。

人居境界安

爱园镇始终宣传“爱”文化，以爱之名索居，以仁之名求途。红色文化在这个村落同于梨园的君子树，脉脉相传已久。索居于史侧，行卧于林间。

土地之于村民情愫相生，老人就像这个村里的宝典。幸而与这儿的老人谈天，老人说，即是外出打工的人依然会常回来看看村子，看看田地，看看这儿的邻里长者。问及对于村子的设计时，老人说，土地可以承包，但需要留下一块土地，用来日常种一些花草蔬菜。他们不想失去对耕种的记忆，这是村民对回忆还存留的爱，也因爱而安。

村民离不开土地，这是土地在人间的存在感。这样青田碧水的果园村，有柳绿、有桃红、有梨白，爱而相安。遗了朴素的国风，起于仁善之国颂，定乎随境相国策。至此，文脉与烟火相守于此，只是未可知未来是否有你、有我？或是有明日可期的“林果画廊，采风原乡”。