基于价值论视角下红色资源的思想政治教育价值实现研究

摘要：马克思从主客体的关系中考量价值。价值有无和价值实现的程度总是存在于主体和客体之间的关系，对于红色文化资源在思想政治教育中的价值实现的构成要素分析，有助于我们进一步理解价值显露在外部环境的特征，进一步了解价值的结构组成，对于探讨其价值的实现或提升价值实现的路径有重大的意义。

关键词：红色文化资源   价值   思想政治教育

一、主体要素是价值实现的核心因素

价值虽然是主体的需要与客体的属性相契合的关系范围，但主体在价值的产生和实现当中起着主导的作用，青少年对红色文化资源的基本认知是红色文化资源在青少年思想政治教育中的价值实现的基础，而青少年对红色文化资源的基本认知，取决于主体的要素。主体对红色文化资源的重视程度、开发利用程度、宣传力度等，决定了青少年对红色文化资源的基本认知程度。

（一）社会主体因素

虽然青少年接受教育的主要场所在学校，但是由于红色文化资源是一种社会资源，社会对其开发利用的程度直接影响着其在思想政治教育中的价值实现。随着“红色基因”传承的话题越来越受到重视，各地的红色文化资源相应地也得到开发和利用，但是，一些地区对红色文化资源的认识不足，仅仅是停留在红色文化资源的表层含义，对红色文化资源的理解也出现了偏差，因此在开发利用的过程中也了一些问题，如过于重视于红色文化资源的物质形态而忽略了其精神内涵、过于重视其经济价值而忽略了社会效应，甚至有一些地方还出现了低俗的开发来吸引观众的眼球，大大削减了人们对红色文化资源的态度，特别是青少年学生，他们正处于人生的转折期，思想观念仍处于未成熟阶段，如果接受那些不恰当的、低俗的教育，将大大影响了青少年对红色文化资源的认知，降低了红色文化资源在青少年思想政治教育中的价值实现。

（二）教育者主体因素

作为思想政治教育实践活动的具体实施者，在思想政治教育中处于主导地位。教育者作为主体之一，对红色文化资源在思想政治教育中价值的实现有很大的影响。一方面是学校对红色文化资源的重视程度。学校是教学的主导，学校要开展教育活动需要以教学资源为基础，若学校对红色文化资源的重视程度高，鼓励教师进行课程资源的开发，提供良好的条件使得教师间红色文化教育资源共享等等措施，能够大大提升教师对于红色文化资源的开发及利用能力，大大提升利用红色文化资源开展思想政治教育活动的能力;另一方面，教师的自身思想政治素质和知识能力水平影响着红色文化资源在思想政治教育中的价值实现。邓小平同志曾说过：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师”。教师作为教育活动的主导，如果其自身具有比较高的思想政治教育素养，对国家、对民族有着深厚的感情，在日常的教学当中将自觉地将红色文化资源所蕴含的马克思主义信仰、民族精神和革命传统传授给学生，学习在学习的过程中自然感觉到革命情怀。此外，若教师的教学知识能力较高，通过筛选、整合红色文化资源作为课程资源，通过语言的艺术、沟通的艺术等把红色文化资源蕴含的人生信仰、价值追求等思想传播给学生，使得学生对红色文化资源有了更深刻的认识。因此，教师的自身思想政治教育素养和知识能力水平影响着红色文化资源在思想政治教育中的价值实现。

（三）受教育者主体因素

受教育者虽然作为教育的对象，但在思想政治教育实践活动中，与教育者一样处于主体地位。思想政治教育的本质是要使受教育者得到全面的发展，这就要求受教育者首先要提升个人思想政治教育素养，提升个人知识水平，使自己能够立足于社会的人。受教育者在认识红色文化资源的过程中，同时也是被红色文化教育的过程，红色资源蕴含着丰富的革命理想、革命信念和价值追求的内容，对受教育者的全面发展有着促进作用。在利用红色文化资源提升自我发展的过程中，一方面，受教育者对红色文化资源的认知影响红色文化资源在思想政治教育中的价值实现。人的思想品德形成过程是在一个外界环境的影响下，人们的知、情、信、意、行五个因素均他律展的过程，是一个从简单到复杂、从低级到高级、从旧质到新质的矛盾运动过程。在红色思想政治教育中，受教育者的对红色文化资源的认知对理解红色文化资源有着重要影响，这种认知并不仅仅停留在基本的认识，而是对红色文化资源的理性认识，特别是对红色文化资源中蕴含的马克思主义、中国特色社会主义理论、党的政策路线方针等等，受教育者要有相对应的理性知识结构才能有深刻的理解和体会。另一方面，受教育者对红色文化资源的情感认同，影响着红色文化资源在思想政治教育中的价值实现。如果受教育者对红色文化资源有着深刻的情感认同，他们乐于认识和了解红色文化资源，进而乐于自觉地接受红色文化资源所呈现的教育内容。如果受教育对红色文化资源缺乏情感认同，他们就是远离红色文化资源，甚至排斥红色文化资源，影响了红色文化资源在青少年思想政治教育中的价值实现。

二、客体要素是价值实现的基础要素

实现红色文化资源在思想政治教育中的价值，主体根据其需要，对客体进行识别、评价，最终进行“选择”，而主体根据自身的需要对客体进行选择，其本质是对客体属性的一种价值判断，如果这种属性是满足主体的需要，则其生成的价值就在，如果这种属性不能满足主体的需要或者很小的满足主体的需要，则其生成的价值就小甚至是无价值。因此，客体的属性能否满足主体的需要，是价值实现的关键因素。要实现红色文化资源在青少年思想政治教育中的价值，不仅仅是停留在“基本认知”的层面上，更重要的是，青少年对红色文化资源的内在属性有“理性认识”，因此，红色文化资源作为客体要素，要挖掘其特有的思想政治教育屬性，提升青少年对红色文化资源的理性认识，是其在青少年思想政治教育中价值实现的核心因素。

（一）红色文化资源的政治指向属性

思想政治教育有着鲜明的政治指向性，红色文化资源作在思想政治教育活动中的价值大少，首先是其“政治指向性”与思想政治教育方向是否一致及一致的程度如何。在中国特色社会主义，政治指向性表现为马克思主义、中共产党领导及人民主体思想，而红色文化资源在一定程度上说是中国共产党领导下马克思主义中国化过程中的历史遗存，具有革命性、创新性及人民性。因此，深刻地挖掘红色文化资源中的马克思主义意识形态、挖掘中国共产党史、挖掘人民在革命历史中的作用等，使得红色文化资源在思想政治教育中的价值将大大提高，若如果开发利用不当，其承载的马克思主义意识形态、中国共产党的执政理性等内容不能很好地呈现挖掘，仅仅停留在表面的认识当中，将大大削弱了其在思想政治教育中的价值。

（二）红色文化资源的时代发展属性

思想政治教育是以培養未来合格的建设者、实现人的自由全面发展的教育活动。因此，思想政治教育是随着社会的变化而不断优化其教内容和教育手段。我国正处于社会转型时期，利益关系的复杂化、价值观念的多元化，对青少年的思想观念产生了很大的冲击，思想政治教育工作呈现出新的特点，传统的思想政治教育已不适应社会的发展要求。习近平同志指出：“宣传思想工作创新，重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新”。①只有符合时代的发展，打破传统落后的思维定势，创新教育内容，才能保持思想政治教育的生命力。因此，红色文化资源在思想政治教育的价值实现，其呈现的思想政治教育内容需具有时代性、创新性和发展性，才能贴近青少年学生的生活，帖近他们的思想。由于其历史较久远，红色文化资源给人一种陈旧的感觉，因此，要大力发掘其时代的内容、创新的内容，使其符合思想政治教育的发展，让受教育者产生共鸣、才能让受教育者受到感染，提高红色文化资源思想政治教育价值的有效实现。

（三）红色文化资源的艺术审美属性

思想政治教育的目标是培养德智体美劳全面发展的人，“美”不仅是思想政治教育本质的应有之义，而且是加强思想政治教育效果、实现思想政治教育价值的重要手段。结合“美”来进行思想政治教育活动，发挥美育的艺术审美、性情陶冶和人文素质提升作用，大大提升了思想政治教育效果，提升思想政治教育价值的实现。“马克思认为，美不仅与事物的形式有关，也与事物的性质、内容有关，美应该是形式和内容二者有机的辩证的统一”。②红色文化资源不但蕴含了不怕艰辛、价值追求、改革创新、等等内容美，还蕴含着红色遗存的陈列之美、自然环境之美、建筑设计之美等等，这内容和形式之美，作用于受教育者，使他们产生愉悦感和美感，自觉地接受红色文化的熏陶，自觉地锤炼自己的意志、培育自己的道德情操，自觉地感受红色文化资源蕴含的价值追求。正如苏霍姆林斯林林斯基所说：“美是自我教育的重要手段”。[1]因此，红色文化资源美的呈现程度，影响着青少年对红色文化资源的态度，从而影响红色文化资源在思想政治教育中的价值的实现。

基于价值论主客体关系下探寻红色文化资源的思想政治教育价值，有助于我们提示价值的外部特征，为我们进一步探寻如何实现思想政治教育的路径有重要的指向作用。

注释：

①习近平：《谈治国理政（第二卷）》，北京：外文出版社，2014年，第155页。

②丁智琼：《康德的二律背反论美》，《重庆大学学报（社会科学版）》，2002年，第2期，第75-77页。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]陈万柏，张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

[3]李德顺.价值论[M].北京：中国人民大海学出版社，2013.

[4]习近平.胸怀大局把握大势着眼大事  努力把宣传思想工作做得更好[N].人民日报，2013-08-21.

（作者简介：黎钻仪，广东理工学院教师，广州大学在读研究生。）