旧衣再造设计方法研究

2019-06-23佟建龙孙雪飞

设计 2019年11期

佟建龙　孙雪飞

摘要：通过对废旧衣服再设计进而来满足人们多变的需求，同时又符合可持续设计的理念。将废弃衣料部分整合拼接的基础上，再通过一些现代的设计方法，实现服装功能性、美观性的结合。能够让我们从日常的生活中去体现低碳环保。使服装在有限的面料下变换出不同的形式既满足了人们对于多样化服装的需求、叉达到了低碳环保的目地。

关键词：可持续功能性低碳

中图分类号：J045

文献标识码：A

文章编号：1003-0069 （2019） 06-0102-03

引言

21世纪我国已经进入了一个飞速发展的时代，人们生活水平稳步提升，经济发展日新月异。在可持续发展战略的基础上大力推进循环经济、低碳生活、建立资源节约型、环境友好型社会已成为我们首要的任务。在国民生活层面;我们更应该全面贯彻可持续发展，低碳发展的理念，从身边的“衣食住行”做起，做到衣循环、食不费、住简便、行低碳的理念，为我国经济发展、世界经济的发展做出贡献。

一、旧衣再造的历史

1939年二战爆发，不仅仅带来了人类的巨大灾难，还使人们的日常生活也发生了转变。战时的物资限制，使人们不得不考虑从重复的利用资源，而这也促使了新的时尚设计方法产生，这个修修补补，重复利用的时代成为了激发创意的时代。人们开始回收旧衣，不再穿着传统的套装，而是开始进行不同上下装混搭。20世纪60年代到70年代初嬉皮士推崇将一些废旧的碎布及链条来装饰牛仔裤，延长期时尚寿命。到了20世纪90年代，循环利用成为了时尚，各种经过改造或个性设计的古董衣占领了时尚市场。服装作为日常生活中的必需品，与人们的政治生活，文化因素息息相关。一件服装的完成包含了一个复杂的产业链和大量的能源消耗。如果废旧服装不能得到妥善的处理，依旧是被焚烧或填埋的厄运。瑞士是最早设立回收和利用旧衣物公司的;比利时王国每年旧衣物回收总量是其人口的1.5倍;在美国和日本，废旧衣物会通过翻新捐赠来赋予第二次生命，还有部分会用来再生利用。在德国，旧衣物会被处理之后再被重新利用。零售巨头H&M公司率先组织回收废旧衣物活动，在收银台前会有收集旧衣物的箱子，每个捐赠者都将获得该公司的8.5折购物卡，以此来鼓励顾客参与活动，回收之后的衣物将被统一送往工厂进行二次改造或分解成纤维在利用，此举措是为了让废旧资源得到妥善處理，在环保的同时又响应可持续发展的号召，为低碳全球，循环经济做贡献。以著名设计师MartinMargiela（马丁马吉拉）和日本设计师Rei Kawakubo（川久保玲）为先驱，倡导低碳可循环设计理念，废旧衣服得到利用，旧衣再造便以不同的设计方法呈现出来。

二、废旧衣物的来源与成因

经济日新月异的发展带来的是人们生活水平的提高，同时对审美的追求也随之增长。日常生活中无论是工作，休闲，单一的服装款式已经满足不了人们日益增长的审美需求。众所周知，快时尚品牌和互联网消费倡导的都是低廉的价格，快速的更新频率，快时尚品牌不仅是对中国本土服装品牌的冲击，也使人们的衣橱更新速度加快。随之而来的就是大量淘汰下来的废旧衣物，这些旧衣物并没有得到妥善处理，焚烧或填埋是其最后的命运。据“ecochicdesignaward衣酷适再生时尚机构”的调查中显示，201 7年全球每年购入约800亿件衣服，比20年前增加了4倍。调查中显示英国消费者每年弃置约113万吨衣物，当中35万吨被送往堆填区，总体估计价值达到1.4亿英镑。欧盟每年弃置于堆填区或被焚化的纺织废料有94亿吨，这样在极大浪费的同时还对环境造成了污染。在这个倡导低碳环保的大社会背景下，将废旧衣物建成循环体制，是建立一个资源节约型，环境友好型社会当下的首要任务。

三、旧衣再造的意义价值

在漫长的历史长河中，人类在利用自然和经济建设方面取得了显著的成就，与此同时，随着经济不断发展和人口不断增加，环境恶化，资源不足，过度消费的问题也越来越严重，对人类的生存和发展已构成了严重的威胁。生产扩大，环境污染及资源浪费的矛盾日益突出。保护和改善生态环境，利用可循环资源，实现人类社会的持续发展，是我们共同的使命任务。在国民生活层面;围绕可持续发展战略，人们提出可持续时尚理念，探讨用很多方法（旧衣再造、零浪费、循环再生等）低碳环保的设计理念，来改变过度消费的现状。

旧衣再造顾名思义就是将废旧衣物部分整合拼接的基础上，再通过一些现代的设计方法，实现服装功能性、美观性的结合。使服装在有限的面料下通过新的设计方法，呈现出新颖的款式，在满足了，人们多样化服装的需求下，又达到了低碳环保的目的。旧衣再造是选用消费者损坏废旧的衣服来进行二次设计，打破传统结构和设计思维的束缚，运用借助纺织品面料的特性来完成设计实践，保留其原有服装的精髓，创造服装的可循环性，理论与实践相结合来获得新的设计方法，加深服装的功能性。四、当代设计师旧衣再造案例分析

（一）解构设计方法：著名设计师Martin Marg-ela（马丁马吉拉）喜欢收集和解构构旧衣服，通过对废旧衣物的部分截取拼贴新的面料做造型。擅长解构重组衣服，大家称他为“解构鬼才”。他灵活地运用布料的构造及布料的特性，善于灵活运用不同的元素在同一平面内，充分强调物料的作用。“解构时尚”是时装学者Alison Gill（艾莉森·吉尔）对他作品的描述，他的作品是将哲学与解构完美融合。就如同Jacques Derrida（雅克·德里达）的文章一样。马丁马吉拉虽从来不提解构二字，但其一直刻意保存着时装工艺制作时的一切人工痕迹，例如针脚线迹的位置、画版时的辅助线条、没有处理过的布边、斜丝形成的褶皱等。这就是被针脚所取代的审美，这就是解构主义的精华。看看他每一季的主题设定就非常明显：1990年春夏是“纸张和塑料袋”;1991年春夏是“牛仔裤变形记”;1992年春夏是“丝巾的华丽转身”。

他能灵活地掌握衣料及结构的特性，如把长袍解构并改造成短外套，破损的旧袜子组合成一件新颖的毛衣。Martin Marg.ela（马丁马吉拉）的作品不仅展现了设计师天马行空的想法，其背后的环保循环理念更值得我们学习。他会给予它们新的概念新的生命，他所研究的并不是服装表面的美感，而是服装的社会史与心理史，以及服装所承载的寓意性，符号性和象征性。

日本设计师Rei Kawakubo（川久保玲）早在1981年举行的巴黎首度女装发布会，她的作品中就开始运用旧衣再造的设计思潮的元素。隔年，她设计的时装有了个简单的昵称（乞丐装）其设计风格宽松，将人体隐藏在服装里，刻意地夸张立体化某个细节、整体的不对称、边缘及中心部破碎、不显露身材的时装设计潮流。日本美学中倡导的不规则化和缺陷文化是其设计的一大灵感，而这也是（解构主义）的表现元素。

2010年春夏女装发布会上将使用过的服装拆分重组，改变了其原有的款式，又将面料分解成任意形状后，在组合适合身体的形状其形式结构与传统服装相差甚远，即符合了当今低碳环保的设计理念，又赋予了服装的二次生命。

（二）元素重组设计方法：Sacai品牌由设计师Chitose Abe（阿部干登势）在1999年就创立，其风格擅长将不同材质的面料拼贴做设计。在2018系列发布会中灵活地将不同材质的大衣，羽绒服、圆领衫、休闲裤等品类重新解构拼贴到一起，衣片边缘部分不经任何工艺处理，自然随性。

设计师Hussein Chalayan（侯赛因·查拉扬）2007年春夏发布会上一款连衣裙，运用了破旧的毛衣为基础在设i-l-，针织材料若隐若现，是针织材料在设计应用中的一次完美呈现。

华裔设计师Simon lee（西蒙李）在学校期间，利用废弃的夹克，组合拼接成一件新式的外套，利用面料自身的硬挺感，做出适当的造型，服装的价值性再一次体现了出来。

（三）细节改造设计方法：众所周知，服装最后的效果并不是由单一的一部分组成的，款式结构、面料质地、工艺细节每个部分都特别重要，将微瑕疵的衣服进行二次改造，加入一些独具匠心的工艺也是备受当下设计师青睐的。

设计师Christian-Dada（克里斯汀达达）在2018年发布会上开场男装就是以这种方法制作完成的，他将一件废旧衬衫加入.-些牛仔面料碎布，在领口或袖口处再加入一些拱针明线等工艺元素使原本废旧的衬衫变得焕然一新。

五、笔者旧衣再造方法实践

（一）减法设计方法实践：自古中华服饰风格就讲究天人合一，人与自然和谐共生，在服饰的裁剪上更是不会运用过多的装饰手法，多数是将整块布料计算好比例后再将多余的部分去掉，缝合后穿着，一直延续至今。随着历史的演变，变换的是款式的丰富，不變的是中华文化的博大精深。“减”字为取其精华、去其糟粕、减法设计在倡导低碳环保的大社会背景下显得格外呼应无论是在室内、产品、平面等领域都备受大众的追捧。古人云“辞者，不得已而用之也，多一份辞，便掩一分意”。服装中的减法设计在于不过多变化形体，而是运用原有材质的形态进行不规则的拼接的组合，讲究不同素材重组之后的形式美感，原有的材质结构为虚，重新设定的款式组合为实，虚实相映。

1.具体方法实践：图1为第一步选择废旧衣物（材质相同不同均可），将其原有结构按车缝线拆解开，保留其衣片原型，再将不同形状的衣片原型重新组合。组合各衣片所占比重大小、颜色范围按个人喜好而来、无明确规定。其次组合的车缝线是其工艺的装饰之处，可采用不同的车缝方法进行装饰，例如：拱针、明线、来去缝合、叠压等不同方法。

2.第二步将其组合成整张之后，在运用减法设计的方法进行二次款式形态的设计。其难点在于不同材质拼接车缝时因布料经纱走向不同，拉伸程度就不同，要控制其面料的吃势。再者因布料材质不相同二次设计形态时会出现承重力不同。建议运用立裁方法，可对后期形态设计起到更加直观的帮助，再配合减法设计来完成成衣图。

（二）解构设计方法实践：“解构”一词最早出现在60年代，是由法国哲学家Jacques Derrida提出的思想延续至今，在时装界一直保持着神秘的身份。解构主义有着先分解后构成的意思，解构主义相对的就是结构主义，是对原有结构的破坏和重组。70年代的欧洲出现反时装运动，反对原有服装形制对人体及精神的束缚，对现代服装结构产生了较大的冲击。70年代各阶层的人们都强调自我，敢于从传统的拘泥中走出来，社会处处弥漫着反叛与探索的气味，特别是年轻人、在着装上追求与众不同、表现自我、大胆地接受和推崇原本保守体制摒弃的东西。破坏性的服装收到推崇，以此来宣泄对社会的不满。伴随着此设计风格的发展，～种带有探索方式、强调自我、重视个体、反对整体统一的解构哲学得到了部分设计师的认同，解构主义因此也被越来越多的人关注，使服装更加趋向于现代化。

解构主义时装大致可概括为几个特点：

解构是用分解的观念来重新构造，打散或者转移原有的款式形制。

重组再将其进行二次拼贴，叠加，融合，创造出新的时装效果。

理念上打破原有时装常规的部分，如领口、腰头、袖口及细节部分包括口袋、领带等。转换其原本固有的位置重新组成新的装饰部分。

重组还意味着色彩、材质的重新拆解组合。材质之间，不拘泥于传统的布料组合形制，将科技感、未来感、塑料、废旧配饰、针织梭织、直斜纱向、正反两面等元素运用到时装中，用来修饰服装的线条。

工艺上保持原有的线迹、水洗折痕、褶皱、包边设计及人工剪裁痕迹等，作为新的装饰方式。

视觉上采用左右对称设计、不对称设计、上下呼应、局部打散、材料堆叠、曲面几何等视觉效果。

1.（1）图2中选用一件圆领针织衫和工装裤子，圆领衫在其原有结构的车缝线处拆解开，以完整的袖子，衣身的前后片为单位。而裤子则拆分出以前后裤片、腰头、侧缝织带、后拉链口袋、斜插口袋等多个单位。（2）图3中上部分取裤子侧缝织带，长度为圆领衫袖片长度，宽度以自我感观为准可利用拱针、明线车缝等工艺将其固定。织带边缘是否经过滚边，包边即其他工艺处理依个人喜好而定。如图下部分，取圆领衫的一片完整袖型，在其选用的裤子片上画好并裁减下来，缝合后形成一片新的袖子，即相同形状不同质料。（3）图4中红色框部分将剩余侧缝织带分别固定于领口，胸前部分位置，图中采用的是明线车缝固定、毛边无处理。粉色及黄色框部分为裤子前裆弯和后裆弯毛缝无处理，利用后裆弯弧度将其放置在衣身近侧缝处、弧度部分不固定、亦可形成口袋样式，使其不只是单一的装饰作用。蓝色及绿色框部分分别为裤子后拉链口袋和侧插口袋，将其变换出现的形式，保留拉链口袋的里布，用其装饰作用，固定方法为明线车缝固定，拉链里布卷边处理。（4）图5为最后组合成的成衣效果，不改变圆领衫的原本形态，衣身结构线处平车缝工艺，有锁边工艺固定。

2.（1）图6部分是将废旧的牛仔服从其原有的结构线处拆分开，以前后衣片、左右袖片、领子、底摆为单位。（2）图7中将拆分下来的左右衣片分别对等调换地应用在一件完整的棒球服（棒球服无拆解）上，而后依照個人喜好将拆解开的牛仔服修剪成自己喜欢的形状，也可不修剪直接应用。图中是将牛仔服衣片下部分减去，留出左右门襟不动，将其用平车明线工艺固定，在固定同时要注意不同面料之间的吃势掌握。（3）图8是对其细节部分进行修饰、将牛仔服的前胸口袋正反调换，平车固定在相反的衣襟位置，只固定上半部分，下半部分留出，不同颜色的正反两面以及半固定的状态。细节部分将拉链手柄更换成牛仔布条，将牛仔带盖贴在原有的棒球服侧带盖上，叠加应用，改变了原本牛仔服的呆板，更加耐人寻味（采用平车缝工艺将二者固定，毛边无处理）。（4）图9为最后组合的成衣效果，与图1的不同之处在于前者是拆分两个款式，而后者是拆分一个款式，效果及装饰手法相同，只是制作工艺的过程依靠个人能力来区别，前者较容易、后者较难。

3.（1）图10将废旧的渔夫马甲依照所改造的要求进行拆分，衣片大小块按要求剪好。再将其衣身上原有的装饰口袋部分拆卸下来，不再设计范围之内的衣料裁成斜条进行后期衣片的包边工艺处理。（2）图11将马甲前片进行包边工艺处理后，采用平车缝工艺固定在大衣右侧上，下摆部分不固定，形成类似两件套的效果。将拆分下来的口袋按其原有的形状车缝到左衣襟上，其位置随自己喜好而定。（3）图12中后片为完整的马甲后片，包边工艺处理后将其平车固定在风衣的后背.长短比例依据个人喜好而定，底摆侧缝处不固定，与前片呼应形成假两件效果。

总结

正如一千个读者眼中有一千个哈姆雷特那样，旧衣再造是设计师展现有别于传统服装的新奇设计，以巧妙的构思重组和独特的款式风格打动着人们。用新颖的设计方法来展现服装全新的面貌，强调每件服装独特的存在感，也成为众多设计师的选择和追求。

我相信未来的某一天可持续时尚设计会在我们身边开出花朵，芳香弥漫。

愿你我都是心系未来的弄潮者。.

参考文献

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