从“观其大略”到“文本细读”

吴奇

本文所说的“整本书阅读”，既不同于专家、研究者的整本书阅读，也不同于一般读者的整本书阅读，而是指教师“先读”后再“指导”学生读的“整本书阅读”。

笔者采用的基本策略，首先是“观其大略”“不求甚解”，其次是“大小专题”重点读，最后是 “圈点批注”“文本细读”。

一、“观其大略”“不求甚解”

做好读书计划，对全书“粗读”。所谓“粗读”可不是泛泛浏览，走马观花，而是观其大略：全书写了哪些人，哪些事。遇到看不懂的地方可以“越”过，不要“执着”。读完要写“概要”。写概要时，告诉学生可以借助书中的“目录”和书结尾的《古风篇》。在此基础上，教师补充毛批（毛宗岗批注）的内容，目的是弄清分合的内在因果逻辑及追本穷源之妙。

“三国之分，由于诸镇之角立;诸镇角立，由于董卓之乱国;董卓乱国，由于何进之召外兵;何进召外兵，由于十常侍之专政;十常侍专政，由于桓灵二帝崇信宦官。故叙三国必以十常侍为之端也。”这是倒推法，由果溯因。

亦可以正推，由因导果：桓灵二帝崇信宦官，导致十常侍专政;十常侍专政，导致何进召外兵;何进召外兵，导致董卓乱国;董卓乱国，导致诸镇角立;诸镇角立，导致三国之分。这正是小说叙述之逻辑。

这也是历史镜鉴，不可不察。

二、“大”“小”专题重点读

（一）“大专题”是指主要情节。比如：宴桃园豪杰三结义，破关兵三英战吕布，王司徒巧使连环计，关羽温酒斩华雄，曹操煮酒论英雄，美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将，战官渡本初败绩，劫乌巢孟德烧粮，刘玄德三顾草庐，定三分隆中决策，张翼德大闹长坂桥，诸葛亮舌战群儒，孔明用智激周瑜，群英会蒋干中计，庞统巧授连环计，用奇谋孔明借箭，宴长江曹操赋诗，关云长义释曹操，孔明三气周公瑾，曹阿瞒割须弃袍，张翼德义释严颜，关云长单刀赴会，关云长刮骨疗毒，关云长败走麦城，兄逼弟曹植赋诗，陆逊营烧七百里，马谡拒谏失街亭，孔明挥泪斩马谡，司马懿诈病赚曹爽等。这些章节要重点读。

以此为基础，再精选再精读：王司徒巧使连环计，刘玄德三顾草庐，诸葛亮舌战群儒，宴长江曹操赋诗，关云长义释曹操，陆逊营烧七百里等。每一次精读都要上钩下联。

（二）“小专题”阅读。分为两部分：一是精选、精读“小情节”，比如：曹操杀吕伯奢全家、关羽温酒斩华雄、曹操煮酒论英雄、祢衡击鼓骂曹、宴长江曹操赋诗、曹阿瞒割须弃袍、关云长刮骨疗毒、张翼德义释严颜、武侯弹琴退仲达。每一次精读也是要上钩下联。

另一个是“小系列”。比如：“重要人物形象”。梳理人物形象，最好用“事例”来总结，总结的语言最好运用“目录”。

以诸葛亮为例：定三分隆中决策、火烧新野、舌战群儒、计激周瑜、草船借箭、三气周瑜，这是睿智形象;七擒孟获、六出祁山、殚精竭虑、病逝五丈原、鞠躬尽瘁，这是忠义形象。

再给学生补充毛宗岗的评价：

“历稽载籍，贤相林立，而名高万古者莫如孔明。其处而弹琴抱膝，居然隐士风流，出而羽扇纶巾，不改雅人深致。在草庐之中，而识三分天下，则达乎天时;承顾命之重，而至六出祁山，则尽乎人事。七擒八阵，木牛流马，既已疑鬼疑神之不测，鞠躬尽瘁，志决身歼，仍是为臣为子之用心。比管、乐则过之，比伊、吕则兼之，是古今来贤相中第一奇人。”

“诗赞”。梳理重要人物的诗赞。例如：“运筹决算有神功，二虎还须逊一龙，初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。”这是赞刘备讨黄巾军解青州之围。

“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”这是赞赵子龙单骑救主。

“生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。”这是赞张飞义释严颜。

“名言”。“宁教我负天下人，休教天下人负我。”“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之機，吞天吐地之志者也。”“淡泊以明志，宁静以致远。”……

“死亡”。 通过人之“死法”“结局”，看其人生气度。例如：

太史慈之死。太史慈箭伤病重，权使张昭等问安，太史慈大叫曰：“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎！”言讫而亡，年四十一岁。“临终言壮志，千古共嗟咨！”

周瑜之死。周瑜欲以取西川夺回荆州，但被孔明识破，被孔明打败，怒气填胸，坠于马下。孔明又送书，周瑜览毕长叹一声，作书上吴侯，“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣！”言讫，昏绝，徐徐又醒，仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。“气量狭窄，自取死耳。”

还有，“战役”“兵器”“人物小传”“成语”“典故”“诈降”“好学故事（郑玄的“目不斜视”，关羽的“秉烛达旦”）”“曹操的大哭与大笑”“刘备的大哭”“重要人物出场”（刘备、张飞、关羽、曹操、诸葛亮等）“人物外貌”“对比阅读”（曹操与刘备“英雄”对与孔明舌战群儒）“华佗治病”……

三、“圈点批注”“文本细读”

以“诸葛亮出山”为例，简述“刘玄德三顾草庐” 精读过程与策略。

策略一 前后勾连。欲读好“诸葛亮出山”，不能只读第三十七回。要“前勾”，从第三十四“蔡夫人隔屏听密语”读起;要“后连”，读到第三十八回“定三分隆中决策”。重点读第三十六、三十七回。

策略二 梳理作者为“诸葛亮出山”所做的“蓄势”过程，并欣赏作者写作艺术。

蓄势（一）刘备赴襄阳，蔡瑁设计杀害，只好撞西门，跃马过檀溪，望南漳策马而行，月将西沉，遇牧童相邀，见司马徽。水镜先生推荐伏龙凤雏。这是诸葛亮第一次出现在读者视野里。作者借水镜先生之口，但还只是说“伏龙凤雏”雅号，未说清楚是谁。“只闻其名，不见其人。”

更深，有人来访水镜，刘备密听，暗忖此人必是伏龙凤雏。这是刘备第一次认为来访者是孔明，但不是。

蓄势（二）刘备回新野，遇单福误认为伏龙凤雏。这是刘备第二次认为是孔明，但不是。“玄德自闻伏龙凤雏之后，不知伏龙凤雏为谁，刻刻以此关心，处处以此猜测，妙！妙！”（毛批）足见刘备求贤似渴。

蓄势（三）曹操用母逼迫徐庶来投，刘备不忍相离，送一程，又一程，且尽伐隔断目光之树木。徐庶拍马而回，向刘备推荐了诸葛亮。这是孔明第二次出现在读者视野里。作者借徐庶之口，详细推出孔明。徐庶给予极高评价“绝代奇才”，要比水镜介绍得详细。

徐庶别玄德，感其留恋之情，恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下入草庐见孔明，孔明问其来意作色，“君以我为享祭之牺牲乎！” 拂袖而入。这是孔明第三次出现在读者视野里。这次是真人露面。偶露一面，又入云雾之中，为读者留下了悬念。

蓄势（四）玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽有人报门外有一先生特来相探，玄德“此莫非即孔明否？”刘备第三次认为是孔明，但不是，原来是水镜先生。刘备与司马徽谈徐庶，引出孔明。作者借司马徽之口，再次为孔明“做广告”;又借关羽之疑，再次为孔明出场蓄势。

蓄势（五）玄德同关、张并从人来到隆中，先闻农夫田间作歌。作者借农夫唱卧龙先生所作之歌，间接为孔明“做广告”。

蓄势（六）访而不遇，刘备回走忽见一人，“此必卧龙先生也！”第四次认为是孔明，但不是，是崔州平。让刘备望个空。作者借崔州平之口，叙汉治乱之史，表刘备匡扶汉室之志，用张飞的“有些生气”衬刘备之求贤。

蓄势（七）刘备二顾，作者用张飞之语反衬刘备访贤之急切之心、殷勤之意。用环境之艰苦衬刘备访贤之坚定。将近茅庐，忽闻有人作歌，“卧龙其在此间乎！”第五次认为是，但还不是。是孟公威、石广元，又使玄德望個空！

途遇二人，不是孔明，刘备上马投卧龙冈来。堂上有人作歌，歌词又极其有暗示性。刘备第六次认为是真的孔明了，但还不是，是孔明之弟诸葛均。刘备“备久慕先生……实为万幸”这番见面辞和前面不一样，刘备认为此人真是孔明，所以略述一顾不遇空回又强调今日冒风雪而来，意在表殷勤之意。作者借诸葛均之口，再次为孔明出山蓄势。

刘备二顾不遇，张飞有些恼怒，写翼德之焦躁衬出玄德之谦恭。写刘备再次“叱”张飞，愈显刘备求贤之诚。

方上马欲行，忽见童子招手篱外，叫曰：“老先生来也。”玄德视之，“此真卧龙矣！”第七次认为是孔明，就连读者也认为是了，但还不是，是亮之岳父黄承彦。又望了个空！

蓄势（八）刘备再往卧龙冈谒孔明。前两次，张飞不满意，关羽不语;此次，关羽也沉不住气了，也出来阻拦。张飞更是生气，“我只用一条麻绳缚将来！”刘备“叱”之。意在写刘备求贤之耐心。

这次孔明终于在家，但童子却说“昼寝未醒”。原以为波澜已平，没想到还有波澜！作者又写了“仰卧”“翻身朝里睡”“去后堂”三个小波澜，孔明才正式出场！第八次，这次真真的是孔明了！

二人叙礼毕，分宾主而坐。此时应该畅通无阻了，但文又起波澜。刘备求教，孔明两次推托;当刘备说出匡扶汉室之志，孔明才正式向刘备分析天下大势。玄德拜请孔明出山，孔明“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命”，本应成功了，又起波澜。其实，孔明还在考验刘备的诚意度！玄德“泣”求，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明答应。玄德大喜献上礼物，孔明固辞不受，又要起波澜。“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。

真乃曲曲折折也！双赢也！

策略三 充分利用毛批。例如，第37回，“玄德望孔明之急，……正如永夜望曙者，见灯光而以为曙也，见月光而以为曙也，见星光而又以为曙也;又如旱夜望雨者，听风声而以为雨也，听泉声而以为雨也，听漏声而又以为雨也。《西厢》曲云：‘风动竹声，只道金佩响;月移花影，疑是玉人来。玄德求贤如渴之情，有类此者。孔明即欲不出，安得而不出乎？”

策略四 学毛批做批注。如：刘玄德下马亲叩（不是让从人或张飞、关羽去，亲自叩门，真诚也！）柴门，一童子出问，玄德曰：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备（用了一连串4个头衔，当今一些人的名片和刘备一样啊），特来拜见先生。”童子，“我不记得许多名字。”玄德只好说：“你只说刘备来访。”

刘备见崔州平，问“将军是谁？”刘备回曰：“刘备也。”见石广元、孟公威，“某年刘备也。”（吸取教训，不再说头衔，只说“刘备”，来访目的也说得一清二楚。）

刘备三顾时，叩门，童子出问，玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”（两次不遇，刘备更加小心备至，就连称呼童子都变成“仙童”。太机灵了！）

却说曹休兵临皖城，周鲂来迎，径到曹休帐下。休问曰：“近得足下之书，所陈七事，深为有理……有人言足下多谋，诚恐所言不实（说明心中还有此虑，当面说不实，谁人承认？更何况是怀诈降之心而来的周鲂，更是不承认！）。吾料足下必不欺我。（真相信自己的判断！）”周鲂大哭（反应多快！冤枉至极！），急挚从人所佩剑欲自刎（用行动来证明）。休急止之。鲂仗剑（因刚要自刎，此时不能立马把剑放下，还有第二次呢）而言曰：“吾所陈七事，恨不能吐出心肝。……吾之忠心，惟天可表！”言讫，又欲自刎（看，是不是又要自刎？）。曹休大惊，慌忙抱住曰：“吾戏言耳，足下何故如此！”鲂乃用剑割发（发受之父母，古人极为重视）掷于地曰：“吾以忠心待公……以表此心！”（大哭、自刎、割发，终于打动曹休）曹休乃深信之，设宴相待。

策略五 聚焦阅读。除了聚焦诸葛亮出山、刘备求贤，还要聚焦张飞。跟随刘备三顾草庐，张飞几次“发话”，被刘备“叱”，用张飞话语之“莽”“恼怒”来反衬刘备求贤之渴。

策略六 对比阅读。刘备求贤孔明与许攸投奔曹操。

（作者单位：天津市天津中学）

责任编辑 李 淳