“非遗+互联网+媒体”助传统工艺走进现代生活

郑鹏

摘  要：河北省衡水市有着丰富的非物质文化遗产，内画鼻烟壶以其令人叹为观止的绝妙工艺，为其杰出代表之一。近几年内画鼻烟壶的发展进入了瓶颈时期。该文通过“非遗+互联网+媒体”的新思路助推传统工艺在当今如何更好地走入人们的现代生活，实現其活态传承，有效推动和实现其“创新型发展、创造性转化”，使传统文化焕发新活力，走上可持续发展道路。

关键词：非物质文化遗产  内画鼻烟壶  河北衡水

中图分类号：J509.2                                 文献标识码：A                         文章编号：1672-3791（2019）03（b）-0195-02

1  冀派内画鼻烟壶产业的概况

河北省衡水市有着深厚的文化积淀，分布着丰富的非物质文化遗产。内画鼻烟壶即是其中的优秀代表，其有着令人叹为观止的精妙技艺，仅在小小的一方鼻烟壶之中，凭匠人的巧手即可创作出神奇的大千世界。冀派鼻烟壶位列我国四大内画鼻烟壶之一，发展虽年轻但却居于四派之首，因其表现力丰富、色彩典雅、立意深远独特、造型准确，尤以人物肖像画见长，更是在21世纪初经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

灿烂悠久的中华农耕文明在鼎盛时期造就了农耕社会丰富多彩的手艺传承，然而随着新中国的经济发展逐渐从农业大国走向工业大国，加上现代社会多元文化的侵袭和生活方式的转变，各种传统技艺必然会逐渐衰亡。社会越进步，人们对生活质量的要求就越高，就越是需要传统技艺来装点现代化的生活，手艺应当越来越“值钱”。

衡水市现将内画鼻烟壶作为地方特色产业大力发展，在衡水市内拥有40多家生产企业及30多家企业，从业人员超过4万人，产业发展达到一定规模。

2  冀派内画鼻烟壶发展面临之困境

2.1 产业发展初具规模，但缺乏战略部署及规划

相较于发达地区政府对地方特色产业的支持发展，冀派内画鼻烟壶发展长期处于自然状态，生产方式以小规模、作坊生产为主;产业布局散、乱;产业发展凝聚力差，同行恶意竞争严重，缺乏战略上统一部署及规划。

2.2 作坊式生产模式居多，缺少品牌树立和培养建设意识

冀派内画鼻烟壶虽然处于四派之首，拥有独特的风格技艺，也有着众多的从业人员，但由于产业发展缺乏大局上的战略规划部署，生产方式还是以作坊式生产为主，同行竞争激烈，难以形成产业规模效应。同时，产业创新能力不足，在当今迅速发展的潮流形势下，显得有些跟不上时代发展的步伐。另外，在职业教育方面，缺乏相关的人才培养教育机制，导致内画艺术面临着后继无人的窘境。

2.3 产业规模小，抗风险能力差

冀派内画鼻烟壶是四派内画鼻烟壶中最年轻的一派，虽有着良好的发展前景，但由于发展时期较短，在产业规模上还没有形成集约化的优势，表现为产业规模较小、产业布局较分散、产品档次不高、生产营销能力差、抗风险能力不强的现状。在传承人方面，某些内画艺术传承人缺乏长远眼光，发展意识保守，也制约了冀派内画鼻烟壶的进一步发展。

3  冀派内画鼻烟壶的传承发展建议

3.1 借助媒体的传播让鼻烟壶深入日常生活

近年来，文化部投入大量的资金人力物力来拍摄非物质文化遗产、记录非遗传承人的口述，以及对于后代的传承教学，全国已经完成了多名传承人的拍摄。鉴于此，衡水鼻烟壶的传承和发展可以通过市文化部门及传承人等相关人员的争取获得文化部非遗中国的拍摄计划，还可以其他的途径来提高人们对于内画鼻烟壶的认知。

近期网剧《延禧攻略》热播，该剧之所以大火，除了剧情、演员、演技等外优质的服装和道具也是一个非常重要的原因。里面所有宫中女性的头饰都是由绒花做成，与平常的珠翠相比有着截然不同的美丽，，而绒花就是中国的非物质文化遗产。也正是因为这部剧，南京传统绒花技艺开始出现在大众眼前，被人们所认识了解。而剧中各位妃嫔所持的扇子，都是由中国非物质文化遗产“缂丝”技艺传承人一针一线“无中生有”织出的。剧中的龙袍、皇后妃嫔的衣服基本上每件的精美图案都是由中国非物质文化“京绣”的继承人绣工们花费几个月工时手工绣成的。在人们传统认识中，非物质遗产可能代表着过时，陈旧或者仅存小众的消费者，但是通过一部热播的电视剧引发了全国民众对于非物质遗产的浓厚兴趣，以往非物质遗产好像不存在于我们普通的生活之中，所以就引发这样一个思考，怎样让非物质文化遗产更有效地进入我们现代生活，把传统文化悄然嵌入我们现代生活，打破现今非遗依靠政府的扶持的窘境。衡水内画鼻烟壶可以借助参与电视或者纪录片的拍摄，增加热度，从而提高人们对内画鼻烟壶的兴趣，正如《延禧攻略》的绒花一般，掀起一番高潮。

3.2 借助小视频、直播平台创造影响力

快手，抖音，火山小视频等小视频平台已经一次次创下众多网络爆款金句和网红，这些视频平台以传播速度快，上至耄耋之年下至3岁孩童，用户年龄跨度极大;这些平台已使用人数众多，传播内容通俗而为大众所偏爱，让高高在上的鼻烟壶通过小视频平台进行传播，可以为普通大众所认知，也为它的传承和发展提供一个新的渠道，内容可以是多样的。另外，为了增加其的传播速度，可以通过直播平台的网红主播进行宣传，由于现在直播平台的知名主播粉丝众多并且有相对固定的受众，可以有选择地找合适的主播进行专场直播或者做一系列的直播活动。

3.3 变被动为主动，放下非遗的架子走入百姓生活

将衡水市鼻烟壶通过增加产品品类、外观注入现代设计因素、用途创新等方式，并且通过创新式推广，使其进入我们平常生活。通过与地方院校的合作，开发生活必需品，改变以往贵而“无实用性”的印象，开发更多的产品门类。目前衡水内画鼻烟壶主要是作为工艺品出现在人们的生活中，可以在新时代人们对于生活用品艺术化的需求上做文章。

3.4 参加各种展览增加曝光率

随着经济的快速发展，人们在对日新月异现代生活的应接不暇中，越发意识到了必须得有历史和文化的支撑。于是，对文化遗产就有了更多诉求，文化遗产越来越受到大众的关注，通过展览将音频、视频、现场体验等这些立体的具象结合起来，直观地感受和学习到传统的知识和文化，受到教育和熏陶，得到感悟和启迪。还可以在当地的小学中学开展一系列的文化传承活动，让孩子们认识到传承非遗的重要性，同时要注重活动组织的趣味性和知识性。

4  结语

非遗其实是说某个时代的生活方式。当然传统手工方式，在现代人的日新月异的生活中有一定的局限性。要将过去的好的东西传承下去就是要让非遗回归现代生活。

作为非遗鼻烟壶，它比其他众多非遗更可传承和发展。在传承的基础上，秉承传统不失其本，创新出符合当代审美的非遗文创产品，为非遗注入新的价值，使非遗得以有效地保护与传承，利用传统的文化自信之美，吸纳更多热爱文化、擅长设计、懂得市场的人走进非遗，将非遗用于现代生活，走进现代家庭，在传统与现代、乡村与城市、文化与市场的对接中，激活、唤醒非遗，用非遗点亮生活。让非遗见人见物见生活，推动非遗传统文化振兴。

参考文献

[1] 田宝川，董艳.中国冀派内画产业化发展探析[J].河北学刊，2012，32（5）：207-210.

[2] 朱保芹.衡水地区艺术经济发展途径研究——以内画鼻烟壶为例[J].现代商贸工业，2011，23（21）：91.

[3] 冯皓，赵丹.衡水文化创意产业模式研究[J].知识经济，2015（1）：101-102.①基金项目：河北省文化艺术科学规划项目（项目编号：HB18-YB076）。