临摹心述_参考网

临摹心述

2019-06-16郭峰

中国画画刊 2019年4期

文/郭峰

临摹需尽可能接近“实像”，即忠实于壁画，要客观、具体。复原图像的局部需标明出处，复原时还需尽可能收集相似的壁画形象作为参考资料。临摹必须一丝不苟，不能主观行事。如同讲经说法要按照佛教经本讲解佛陀原意，否则就是胆大妄为。

一千多年前的壁画，假如没有经过自然、人为的损坏，肯定惟妙惟肖，绚丽多彩。我时常感叹古人的聪明才智，他们怎么这么会画画？古典绘画语言中包含了程式化、标准化的技巧，古人运用得面面俱到、无懈可击。我们临摹可以接近，而无法超越。这种“聪慧”不是教出来的，它来自师徒父子之间口传心授、心心相印的传承，绘画意到笔到，或意到笔不到都是高明的。

现存壁画由于自然剥蚀与人为破坏，大面积暴露底层颜料和地仗的土色，亦或遭尘灰烟怠遮盖，已失去了原初的风采。从裸露的底色可以推断，原初壁画比现存壁画色彩更鲜艳、黑白对比更强烈。因此复原临摹壁画时，需把握整体和局部的关系，使形与色尽量接近原壁画，要善于学习、体悟和发现壁画的绚丽色彩和精湛画技。

临摹主要有五个步骤：描线稿、作底、勾线、上色和作旧。这需老实和恭敬，不然很难坚持画好。只有在洞窟里面壁临摹，才能保证原大、原色、忠实客观地复原壁画。

优秀的壁画摹品应能再现原作的内在精神。世俗生活烦恼多，佛教石窟刚好提供了一个可以遁世的环境。入画时，心生清净，便能感知洞窟经变中体现的佛陀智慧，如佛加持，自是欣喜。于本人而言，在洞窟里临摹壁画是一种修行。笔笔相续在当下，笔笔趋净如念念逐空，终入笔时见真心示实情。作画时泰然安定，离苦得乐。绘画的最高境界就是明心见性。

临摹过程切忌焦躁。久而久之，清净已成为我的生活“习惯”。世界缤纷多彩，社会高速发展，身未动心已远，一切都太急太快。对我来说，日子恒常安稳最好，从早到晚，除了吃饭、睡觉和跑步健身，就是画画。我不愿过多花时间于人情世故，不画画有千百个理由，但画画不需要理由。如今世人身外求佛，向外求经，不发内心，故人心慌乱，社会焦躁。我今以画守持，自见清净。净心虽难，但入画即安，这是我的幸庆。