贵州省从江县侗族婚俗风情

【摘要】侗族婚嫁有自己的一套严格程序和内容，婚礼程序一般分为：下聘和接新娘、回门三步。下聘分第一次下聘和第二次下聘，内容不同，要求也不一样。接新娘、回门也有严格的步骤和规则。比如接新娘的人数、着装、礼物、菜肴、歌曲内容等。

【关键词】聘礼；接新娘；回门

【中图分类号】G122 【文献标识码】A

前言

侗族婚俗是侗族的一个很重要的风俗，传承了侗族古老的婚俗文化，也反映出侗族是一个团结友、可亲好客的民族。

侗族的年轻女孩，喜欢在晚上三五成群地聚在家里紡纱、织布、唱歌。年轻的小伙子听着歌声就能找到女孩们，然后一起行歌坐月。如果互相喜欢，就回家跟家人说，若家人都觉得可以，男方母亲就去找个家族里有威望的长辈（必须已经成为奶奶）到女方家里说亲，如果女方家人同意，就送一只鸭子给说媒奶奶带回家，如果不同意就送一只鸡带回去。女方同意了，媒人就去跟男方家人说，然后男方家人会和女方一起商量，按照侗族的古老习俗来举行婚礼。

一、第一次聘礼

侗族的婚礼第一聘，侗语称“mail”（咩）。

双方家人选定好日子后，当天清早，男方的族人挑六担鸭子和肉到女方家。鸭子必须是自己家养的，不能买。女方的直系亲属在家里等待，当男方族人到门口的时候就放鞭炮，女方亲人知道了就做好接礼准备。当接下礼的时候，会把女方做好的鞋子、鞋垫、绣品等放到男方的篮子里去，男方族人把东西放在一楼后，再上去和女方亲人一起吃饭，然后回家。

第一次下聘的时候，女方请来吃饭的亲戚是和男方不一样的。男方一般都是请家族里的人，而女方接第一聘的时候，是请爸爸妈妈的兄弟姐妹和爷爷奶奶的兄弟姐妹，还有外公外婆的兄弟姐妹，以及女方一起长大的姐妹，在西山，称为“bengb”（奔），也就是闺蜜们。而男方一般都不请客，只有女方家才请朋友和堂、姑表们来一起吃饭，西山称“见呗”，男方只是把女方给男方的鞋子、鞋垫、绣品等分给挑东西去女方家的亲戚们。第一次下聘亲戚和朋友们都是一起在白天吃饭喝酒。晚上女生还可以继续和姐妹们去行歌坐月。

在侗族，就算是订婚了，还是可以去和朋友们行歌坐月，男女双方都可以，而且都可以称自己没有定婚。因为也有不同寨子的人来，有些不知道他人已经订婚的。当然，男生也可以去别的寨子“走姑娘”。所以在侗族行歌坐月的歌曲里，都会说“你们从远处来，在你们那，肯定都已经订婚了的，你们是好人，我们肯定配不上，今晚可以和你们坐在这，已经知足了”。因为这样，年轻男的都称女生“maih kel”（买克），指他人妻子的意思；女孩则称男孩“shaoh kel”（少克），指他人丈夫的意思。

二、第二次聘礼

第二聘也是非常重要的步骤，西山侗族称“youv”（攸）。

双方父母商量好日子后，当天男方家人和他家族的亲戚一起挑东西到女方家。这次男方家挑给女方的东西就比较多了，鸡鸭鱼肉都有。但是也和第一次一样，鸭子必须自己家养，猪肉也是自己家养，如果不是自己养而是买的，那就是觉得对女方不尊重，不怎么看重这个媳妇。

这次挑的数量也比之前多了许多，在三十担左右。男方还是族人挑到女方家，女方的亲戚就是叫上家族里的人一起来接下男方家人挑的东西。

这次女方的鞋子、鞋垫、绣品比第一次更多，而且比正式结婚时的鞋子还要多。一般在女方房间会铺满，而且鞋子一定要纯手工，如果不是手工，就是对男方的不尊重。都是自己和妈妈做，亲戚也会送很多，而且闺蜜们也会送很多，一般都是送鞋子和鞋垫，绣品都是自己家人准备。这些鞋子、鞋垫和绣品，男方的亲戚会都带去男方家。

在第二聘的当天，女方会拿出自己家酿制的米酒给男方亲戚喝。第二聘，白天是亲戚们喝酒吃饭，而朋友们则留在晚上吃。晚上只有女方朋友（男女都有）一起喝酒，而且会唱歌，一般准新郎是不会来的，这是给准新娘和朋友们一起玩的空间和时间。

三、接新娘

第三次，也是最重要的一次，就是结婚了，西山侗族称“baic shaos”（拜少），即女孩出嫁的意思。

正式结婚也是双方选好日子，前两次都是一天，而结婚要分三天。在从江县西山镇结婚大都是冬天，很多人是在春节前后结婚，因为那时天气也还是冷的，便于食物存放。同时，这是农闲季节，还有外出的亲人也都回到家里了。对于男方家来说，第一天家族里的朋友来商量安排任务，男的买好材料，把桌子、板凳等工具都准备好。女的则去做要给女方的粑粑。晚上男方朋友在男方家吃饭，第二天女性还是做粑粑，男人们就做好正餐要吃的菜，一般都是十二碗。这天亲朋好友都来了，叫进客。

第三天凌晨1点钟，新郎和伴郎们一起去女方家里接新娘回家。新郎要提着煤油灯，而且不可以让它熄灭。新郎和伴郎都要穿上侗族男子最隆重的侗族服饰，伴郎一般为9个。这时，新娘已经穿好侗族的盛装和伴娘们在家里等新郎。伴娘每人手里拿着一大碗自家酿制的米酒，在门口等新郎和伴郎们的到来，伴娘们唱“ghab sab dob”（拦门歌）和“ghab kaol”（开饭歌）。新郎和伴郎们一定要把伴娘们手里的酒都喝光，才让他们进门。新娘则在家里面等着，所有人一起坐在摆好的饭桌上，一起唱侗歌，男女对唱，然后吃饭。

吃好饭后，新郎和新娘一起拜别家长，在女孩子要出门之前，母亲会给女儿训话，就是女儿到丈夫要贤惠、孝敬之类的，礼成新郎对岳母改称呼为“sas ded”（萨德），“萨”直译是奶奶“，“德”是外婆。但是这里是对岳母的尊称，意为希望她早日可以当外婆，而且新郎也会把他当亲生母亲一样孝顺，孩子以后不分是奶奶还是外婆都一样孝敬。然后就接新娘回家，到家了也先拜天地、祖先、父母，礼成就是新郎家人了。

当天，伴郎和伴娘还有新郎家的妹妹们一起闹洞房，一起陪新娘到天亮。天亮，新郎带新娘去见自己亲戚，大家相互认识，让新娘正式融入这个家庭和家族。

四、回门

回门是结婚过程中最后的一道程序，也是很重要的仪式。

回门有很多规矩。第一是回门的时间。一般是新娘进屋的第三天，新郎陪着新娘回娘家一趟。如果新郎和新娘家近的话，结婚当天就回门到新娘家吃饭，吃完饭当天又转回新郎家。还有另外一种特殊情况，如果送亲客提出第二天要走的话，新郎、新娘也可以随送亲客一起回门。为什么呢，因为送亲客除了新娘的兄弟姐妹、好朋友外，还有女性长辈在，比如伯母、叔母，姨娘、姑妈等。尊重送亲客的意愿，随送亲客一起回门，也是对长辈的尊重。

第二是参加回门的人。回门时，当天回门的话，除了新娘和新郎外，还有跟随新娘来的送亲客以及新郎家的兄弟姐妹和好友等。当天回门的，新郎家的长辈不去。因为，当天新郎家里还有很多客人需要招呼和作陪。如果第二天回门的话，新郎家需要宴请来帮忙的亲友吃饭，新郎父母也去不了新娘家，但是除了新郎父母的其他长辈可以去回门。第三天回门的话，新郎的父母或者叔伯等长辈就都可以一起跟着去新娘家回门。

第三是回门前说的话有固定模式。在回门前，代表新郎家陪送亲客吃饭的人（有新郎长辈和兄弟姐妹等），一般由新郎男性长辈代表新郎家说“各位亲朋，今天招呼不周，请多多包涵，现在我们都是一家人了，以后欢迎常来走走”之类的话。送亲客中，新娘的女性長辈答谢一些“麻烦了，感谢亲家盛情款待，现在我们是一家人，也欢迎常去我们家走走”。

第四是回门礼物和注意事项。回门时，新郎家会给送亲客准备好鞋子、鞋垫、布料等礼物。同时，还会带上炮、纸等回到新娘家。在新郎家出门时，要放炮欢送。到新娘家后，要放炮了才进屋。进了新娘家堂屋，还要在新娘家神龛那里烧香烧纸、祭拜祖先，告知祖先新娘回门来了。放炮欢送和放炮进家，是表示这场婚姻是明媒正娶的，要光明正大地回门。

第五是回门到新娘家后，要吃饭了再返回男方家。新娘家让新娘、新郎与家人坐在一起，吃一次分别饭。同时，安排兄弟、叔伯、婶娘送新娘回新郎家。出门时，新娘父母会嘱咐女儿，要勤俭持家、孝顺公婆、为人和善、团结亲属等。新郎要向岳父岳母表示，一定善待新娘，照顾好新娘，请岳父岳母及亲戚们，多来家里走走，并表示一定会陪新娘常回来看看。

回门返回新郎家后，送新娘回婆家的这些亲戚，都要在新郎家吃饭。路近的话，会在当天返回娘家。路远的第二天返回。临行前，新郎家都要送上衣服、鞋子、鞋垫等礼物，并邀请这些亲戚有空常来走走，多来看看新娘。待人走了之后，整个结婚程序才算完全结束。

侗族的结婚程序多，仪式也比较繁琐。但正是这些仪式感，增强了结婚的庄严感和隆重感，体现了侗族人民的深情厚意和对美好生活的热爱与向往。

作者简介：杨春兰（1994-），女，侗族，贵州从江县人，贵州民族大学音乐舞蹈学院2016级硕士研究生在读，研究方向：音乐。