纯雅礼和，“面面俱到”：石洪令和她的面塑艺术

于亮

面塑，是以面粉为主要原料进行塑型制作的民间艺术，在中国的北方地区广为流行。目前能看到的最早的面塑实物，是新疆吐鲁番唐代墓葬里出土的面制男女俑，以面塑的花果、粉人等供品用于祭祀在当时已经十分普遍。明清时期是面塑的繁荣阶段，面塑不仅用于祭祀、上供和寿礼，还在食用之外发展出了专供欣赏的陈设工艺品。清末民初以来，陈设类面塑艺术更加成熟，形成了以地域为特色的众多面塑艺术流派。

随着时代的发展，面塑艺术逐渐打破地域和派别的局限，呈现出融合发展、交流互补的面貌。很多新派的面塑艺人不再拘泥于传统样式手法，不断探索学习，创造出很多具有时代气息的面塑艺术佳作，令人耳目一新。石洪令就是其中的佼佼者。

石洪令出生于山东泰安，是泰安市非物质文化遗产——石家面塑第七代传承人。石家面塑始于清末，至今已有100余年历史。和其他传统面塑一样，石家面塑以压、捻、揉、搓等基本手法，结合简单工具进行塑造，具有古朴自然、大胆夸张、拙中见秀的特点。石洪令天资聪颖，自幼的耳濡目染使她很快掌握了基本的技艺，创作出像模像样的面塑作品。但民间面塑的质朴粗犷和较为单调的配色让她并不满足，她一直琢磨如何把面塑的艺术表现力进一步提升，满足当代生活精致优雅的审美诉求。为此她不断学习，四处拜师求教，在原料的配方调色和制作的塑形手法上孜孜以求，进步显著。尤其是拜在津门面塑的代表人物王均大师门下后，她的面塑艺术有了质的飞跃。

石洪令擅长仕女人物，每一件作品都设定一个场景，从而突出人物不同的心理活动和精神气质。有的手执纨扇，有的拈花轻嗅，有的展卷沉思，配以假山湖石、文房几案、梅兰竹菊，使每个人物都具有了特定的灵魂和性格。人物塑造首重开脸，仕女形象的娇羞柔媚最难把握，而石洪令手中的女性面容，或凝神静虑、或展颜微笑，无不恬静自然，轻盈灵秀，透着东方女性特有的优雅含蓄之美。这种独到韵味的把握，正是她长期学习、不断精研的结果。尤其是经过她改良的面塑原料，不仅轻薄通透近于肤质，而且坚韧绵柔可塑性强，最终形成了色彩明丽清雅、质感细腻通透、裙袂飘举优美、明艳却不妖冶的动人形象，饱含诗情画意，把古典女性的隽永秀丽之姿表现到极致。其大型作品《孔雀牡丹》高近2米，是她和众多艺人集思广益、創意革新的成果。

石洪令的创新进取不仅表现在个人的作品中，还表现在对面塑艺术的传承推广上。她和泰安面塑艺人一起联合成立了泰山面塑文化艺术研究院，创作了多肉花卉、微缩景观、卡通人偶等众多面塑作品，开发了“小巧手儿童面塑”课程体系，坚持走进社区、学校、养老院近20年，真正实现了非遗传承保护“见人见物见生活”的宗旨。面塑这一古老的民间艺术，必将在石洪令这一代艺人手中焕发出更加璀璨的光彩。

编辑/杨俊生魏伟