《诗经》中思妇诗的意象研究

摘  要：《诗经》作为我国古代第一部诗歌总集，其中的思妇诗为后世思妇主题的滥觞。本文以思妇诗为切入点，主要分析了《诗经》中思妇诗的独特意象及其演变和影响，从而对《诗经》中思妇诗的意象研究做尽可能全面的论述。

关键词：《诗经》;思妇诗;意象

作者简介：谢一鸣，女，西南民族大学文学与新闻传播学院硕士研究生，研究方向：中国古代文学。

[中圖分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-14-0-01

思妇诗是《诗经》婚姻爱情诗中的一个重要组成部分，同时也侧面反映了西周至春秋中叶社会战争和徭役对人民的影响。要研究《诗经》中思妇诗的意象，必须先弄清思妇诗的概念。思妇诗主要表现了妇人独自在家的生活情状及其思想感情，其作者有男性也有女性。由于自西周起中国历代都存在征戍和徭役，大量男性被迫离家远行，所以思妇这一题材在古代文学中源远流长，而《诗经》即其滥觞。

一、《诗经》中思妇诗的独特意象

与后世思妇诗中置身闺阁的寂寞女子形象不同，《诗经》的思妇诗中妇女形象大多为朴实勤快的劳动女子，营造出的场景也都具有浓厚的生活气息，表达出的感情更是真挚热烈。而这种别具一格的艺术特色，正是由于《诗经》中思妇诗的独特意象所创造的。

首先是“陟彼崔嵬”。在这九篇思妇诗中，山这一意象出现了多次，而山又总是和登高望远相联系。不管是远在他乡的征夫游子，还是独守空闺的思妇，登高怀远都是他们表达孤寂与相思之情的一个排遣方式。《周南·卷耳》中山的意象出现在思妇想象的画面中：“陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤”，她远行的丈夫在登高之时正想念她，只好借酒来缓解忧伤。

其次是蕨、薇等植物。这些植物意象大多与主人公的情感相通，但并没有衰败枯萎、令人感到凄切荒凉的形象，也正是《诗经》“乐而不淫，哀而不伤”的体现。如表现植物繁多茂盛的《周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。妇人采着繁多茂盛的野菜，正如自己的思绪一般纷乱，更加想念远方的丈夫。

再次是鸡、虫等动物。《诗经》思妇诗中的动物意象多且杂，但都十分常见，有浓厚的日常生活气息，这在后世的思妇诗中很少见。有的动物意象只为了起兴，如《王风·君子于役》借动物表明对丈夫归家的期盼：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思”，日落时分，思妇看到鸡回到了鸡舍休息，牛羊自山坡上下来，服役的丈夫却还不知归期，心里更加思念了。

最后是日月与黄昏。日月和黄昏意象都体现了时间的流逝，但又各不相同。日月在《诗经》思妇诗中则体现了思妇与丈夫的漫长离别，而黄昏更多了一层盼归的意义。如《邶风·雄雉》中的日月意象：“瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来”，日子每天都在重复，而丈夫却不知道何时才能回来，妇人的思念更加绵延不断。

二、《诗经》思妇诗中意象的影响及演变

《诗经》作为中国古代诗歌的开端，对后世诗词的发展影响深远。《诗经》思妇诗中意象最直接的影响即对后人的认识作用，孔子认为《诗》“多识于鸟兽草木之名”。其次，作为中国古代诗歌的开端，《诗经》思妇诗中的意象大多流传了下来，成为古代诗词中的常用意象。而这些意象经过了历史的沉淀和上千年的演变，也产生了新的内涵。

首先山除了登高望远之外，又多了闲适归隐和怀古咏怀的内涵。山中总是清幽寂静，与世事的繁杂有着鲜明的对比，因此山居成为了历来隐士和向往归隐的文人的归宿。悠悠千古，世事无常，永恒的山还总是和变化的人事联系在一起，引起无数文人的感伤。如刘禹锡《西塞山怀古》中的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”。

其次是日暮黄昏。《诗经》思妇诗中的“黄昏怀人”对后世的诗词产生了深远的影响，不仅是思妇盼归，在后来的诗词中，黄昏意象往往与思念远方的亲人朋友结合在一起，特别是闺怨及游子思归。如清代许瑶光《再读〈诗经〉二十四首》：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄”。

最后是《诗经》思妇诗中的动、植物意象。《诗经》特别是《国风》属于我国古代劳动人民口头创作的集体民歌，这是《诗经》特殊的作者及历史时代背景。所以其思妇诗中的动、植物意象在后代思妇诗中并不多见。其动、植物意象主要被后世的田园诗所继承。如王维《渭川田家》中的“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”。

三、结语

意象是古典诗词中最基本的元素，《诗经》思妇诗中的意象研究可以帮助我们更好地解读作品，本文通过对《诗经》思妇诗中的独特意象及其影响和演变的分析，认为《诗经》思妇诗中的意象或具有浓厚的农村生活气息或与战争徭役相关，侧面反映了古代战争徭役对底层人民生活的影响，其功能主要有起兴和渲染思妇情感两种，这也是后世诗词中情景交融写作手法的开端。《诗经》思妇诗以其内容的独特性和主题的开创性传之于后世，并奠定了后来思妇这一主题的基调和文学传统，其中的意象对后世的文学创作影响深远，并在后代的文人作家手中得到了继承和发展。

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